Исида. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:
Вас обижают, провоцируют, проверяют на прочность, потому как вы склонны к обидам, провокации, нестабильны! Каузальное только в вас. Следствие вашего к нему отношения и зарождает грядущее. ВОТ и всё! Недоволен тот, кто не видит замысла, и смысла в жизни, ищет легких путей, и так далее. А всё почему? Потому как тот же замысел жизни познается, проявляется в активном взаимодействии с жизнью, с-лож-ностями, сомнениями, да и любыми гнетущими ситуациями на пути к своей мечте, 2 цели; чья и есть тень, проекция божественного, настоящего, – истинного. Но не истина. Но яснее, чем то же религиозное представление об истине. Ядро жизни, Абсолютное, Витальное, Равнодействующее, Бог, Вселенная, – не проявляется одним лишь с-мир-енным и праведным настроением и отношением к миру, соблюдением заповедей, и прочим около-религиозным, фанатичным убеждением. То есть мало лишь верить в Бога, нужно обязательно сыскать это проявление “ВЕРЫ”, как состояния, через совокупность проявляющих эту ВЕРУ, испытаний. Стать чувством воочию, не линейной логикой, – абстрактной величиной, не имеющей точки в пространстве, следа,
2
ЧТО УЖЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ, что вы идете, ищите, стучите, просите, чтобы “вам отворили”.
Взгляды чьих интересов будете поддерживать, то и проявите. ЭГО? – узрите крах в любом случае. Путём света, к Абсолютному? – будете зреть крах ещё чаще, чем могли ожидать! Но лишь целью обретения независимости, смиренности, и чувства любви. Мудрость обретается в испытаниях, под натиском бури обстоятельства, – где сила воздействия N кратно выше допустимой свободной энергии, имеющейся у человека, для преодоления этого N. Только тогда вы растете, становитесь осознанным и духовным одновременно.
В эйфории и эстетике никогда не познать устройство мироздания так, как возможно будучи падшим, волей судеб униженным ангелом.
Оно всё в совокупности проявляется, когда вы находите себя. Настоящего. Среди смога, – отказываясь от игры социальных ценностей, – уходите добровольно с рабовладельческого ритма, – целью поиска своего. Который и будет являться проекцией вашей ВЕРЫ, как состояния, – пролитой в жизнь, вследствие устремленности и времени, затраченного на обретения себя. Не удивляйтесь, что ваш мир рухнет на глазах, как только вы шагнете “праведным” путём – к свету. Не удивляйтесь и тому, что от вас все отвернутся, признав ваши фанатичные взгляды – оплотом сумасшедшего. Не удивляетесь ничему. Оно всё будет против вас какое-то время. Но всегда во имя вас. Но и против. Потому как вы – не тот, кто в ныне, час, сей открывает день; вы тот, – кто его никогда не заканчивал. Вы – не тело, не ум, не ценности, не эмоции, – вы абстрактная совокупность проявленного опыта, от активного взаимодействия со сложностями на пути к распознанию в себе силы света. Абсолютного. Жизни. Ядра. Истока. Начала… Вы – жизнь. Миг. Дуновение. Поэтому не познать Бога, зная наизусть святое писание “от и до”. Не познать Бога, не зная себя, и тень его множественных проекций, блуждающих душ – окружения. Оно всё в совокупности, все 7 миллиардов только разумных не представляют коллективно 1 ЕГО разума. Не понять логически и линейно силу абстрактной величины, будучи заложником логики своего неполноценного разума. Никогда. Вас всегда что-то будет тянуть вниз, мешать, смущать. Отвлекать, тревожить…
Часть 3
Здесь может быть и две стороны: тот, кто уже нашел дело – и тот, кто ещё его ищет, на пути. Тот, кто нашел дело, его по крупицам собирая из пепла самостоятельно, тратив на это годы внимания, времени, опыта – преодолевал себя и страх, сомнения на пути, – сохранял веру к процессу, вниманием к вселенной, миру, Богу, – тот, ЕГО сыскав, и дело также, – более не сможет не утратить, не потерять. Это значит царство Божие внутри Вас останется проявленным в Вас – вплоть до конца жизни. И никто и ничто никогда вовек не сможет вас у него и его у вас забрать, – покуда не эфемерное – не склонно к разрушению априори. Проявленную любовь солнца бессознательного – невозможно уничтожить, разрушить, очернить. Она вечна, и непреложно прекрасна. Она независима. Она const. У себя сыскавшего всегда будет все во благо и во имя НЕГО же самого, покуда он уже и будет в ритме, мире, который всегда и всё обращает в свою пользу; в ритме, который являлся плацдармом вдохновения. То есть здесь все априори, и такой человек видит, как вокруг него буквально все вьётся, – и что он неотъемлемая часть этого волшебства, или жизни, из которой состоит жизнь и всё остальное. Но это лишь потому, как он уже не сосуд; он уже не сдерживает, не удерживает, не впитывает, – он уже лицо жизни воочию. Он ОСО(лицо) ЗНАННЫЙ(энергия жизни).
А вот если человек НЕ искал себя, то есть выбрал путь поэтапного раскрытия личности и замысла (обычно длящийся всю жизнь) – а не целенаправленного 3 , убеждением, что всё не зря и априори, – прямой путь к Абсолюту, – и СРАЗУ пошел на нелюбимую работу, женился, завёл детей, НЕ зная зачем, влез в ипотеку, кредиты, ОТНОШЕНИЯ (браку по расчету) потому как испугался, что если не сейчас, то никогда (животный инстинкт) – обременил себя и свою нераскрывшуюся судьбу на страдания (?), сделал непоправимое, вследствие того же сомнения и страха, или других оправдывающих свой эгоизм, аксиом – потому как попросту испугался прийти туда и устремиться до ТОГО, кого вы априори не увидите долгие годы блуждания…или просто думал, что это его спасение…если он шагнул путем, где нет Бога, потому как изначально внимание на эту область закрыто, 4 где нет любви вселенной и взаимной поддержки жизни, вследствие активной фазы сна в великом равноденствии… (покажи, и я уверю – уверь и я покажу) – то есть путём чужого мира, где нет проявленной жизни абсолюта 5 , где нет вас настоящего, где нет ничего, чтобы могло греть вам душу – то у такого человека, как и у вас, всегда будет кто-то виноват, он всегда будет от кого-то зависеть, ему постоянно будет чего-то не хватать, мешать. Но во всех случаях: лишь себя настоящего, проявленного среди этой суеты и тумана неведения. 6 Единственный способ которого одолеть – намеренно выйти из матрицы социальной значимости, – на путь свой единственный, обретения себя, и Бога в жизни воочию, посредством испытаний, проявляющих
3
Кроме вашего твердого убеждения и намерения всё изменить никто не повлияет на вашу судьбу; ни Бог, ни свет, ни любовь, поддерживающая удар сердца, никто. Только вы, только вы идущий долгое время в никуда. Только вы…
4
И никто вам его, к слову, не раскроет, кроме вашего намеренного убеждения порушить все до основания.
5
…ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство, ваша задача это осо-знать; стать лицом (осо) знания (жизни).
6
Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство.
То есть нужно начать делать то, что вызывает сомнение у себя самого, и обращать внимание к звёздам, невзирая на… Только так абсолютное начнет болезненно проявляться в свет, и только тогда, когда вы начнете терять в него веру. На это уйдет множество часов, тысячи дней, и миллиарды мгновений. Но не более десяти лет. Отсюда вывод: что лучше? Всю жизнь жить в неведении? Или десяток лет, – но особом, гнетущем, мятежном настроении, но обрести себя, и более под конец ни в чем не нуждаться? Решать лишь вам. И более никому.
Часть 4
«…я вижу это по-другому, – это и есть основное преимущество. – знать цель, мечту, осязать ее наитиями.» – 2 года назад я не знал, что буду одержим (беспристрастно) процессом создания одежды. 4 года назад я и НЕ думал, что процесс написания книг, стихотворений может доставлять какое-то удовольствие. Вследствие закрытого внимания к миру. И не осо-знания в себе проявленного внимания Бога. Жизни. У меня не было никаких ориентиров и стимулов внутри, тяги и прочего. Я был в тумане. Ничего не зная, не видя, – лишь представляя, фантазируя, я не знал ничего –просто шёл. Пешком, особенно когда был выбор выбрать средство передвижения. 7 Но я верил пути, которому отдал предпочтение, поиску, невзирая на предубеждения круга своего, в частности сомнения ЭГОИЗМА, не зная куда и к кому иду, доверием к миру, – чтобы ОН (в лице Бога и жизни, в тандеме) мне помог понять, что мне нужно, и как мне нужно, и что мне будет нравиться вечно, – я шел, доверяя пути… внимание целиком ввысь обращая чувством к Богу.
7
Читай первый эпиграф к книге.
Просто идти, порой этого достаточно, чтобы найти то, – чьё никогда, если бы не шагнул в бездну…
Я уверяю, что Тесла, коль вы затронули речь о нем, как и все гении мира, – были такими же. Они знали, чьё это чувство. Они знали, кто есть Бог. Они знали всё, потому как осязали эту связь и неотъемлемость. Они априори могли не знать, что делать, куда идти, как будет дальше, кроме одной цели – совершенствовать идею, которая у них была в голове и на сердце на тот момент. Я больше вам скажу, они также не знали к чему их это приведет, и никогда не видели дальше своего носа. Потому как все идеи – очевидно гениальные – это прямое внимание Бога к внимающему его логос, голос… Умеющему слышать, и никуда не лезть. И нет там последствий, поэтому и прогнозировать ничего не нужно. Потому как это дело не вашего безумия, а умов человечных, вас созерцающих. У закрытых вниманием к миру личностей – априори любое связанное с потусторонним (непознанным) вызывает сомнение, страх, отчуждение, защитный механизм от перегрузки. Потому как потустороннее всегда несет большое количество метафизической энергии опыта, сводящего в прямом смысле этого слова с ума. И это прекрасно, что всё в балансе! Ведь каждый, исходя из опыта своего, всегда видит только то, что готов и мог. Соответственно на одну и ту же ситуацию, сотворенную очевидным посредником Бога, каждый взглянет по-своему, исходя из текущей развитости и опыта – что уже является универсальным способом и механизмом регуляции всех и вся.
Закрытый человек во всех сложностях видит себя, свою тень, эту блокировку, это сомнение, это всё лишь его для него же самого. Открытый же видит возможность стать лучше, расширить границы своего внимания. Стать ближе к началу, истоку, бесконечному. Богу. Поэтому не стоит сетовать на своего “недруга”, в лице любого обстоятельства, лишь потому, как он вас не понимает; в том числе не стоит ничего придумывать лишнего, если вам что-то непонятно, а также сеять хаос, агрессию на того, кто мог казаться вам надменным. Да у него может столько энергии на сердце, что у вашего рода за всю жизнь, никогда! А вы его “проклинаете”. У того человека “защита” априори такая, как у солнца против ракет. Вы только потратите ресурсы своего тела, источая в его обитель агрессию. А ему хоть бы что! Ему только лучше! А если вам кажется, что он очевидное зло! Да вас это не должно тревожить! Его час меняться не пришел. Да и ваш цвести, коль вы чего-то не внимали, – скажу быть также.
Никто не вправе судить подсудимых одной скамьи мироздания.
Часть 5
Лично я совершенствовал идею самого пути, и обретения себя на нём. Я шёл, не зная куда, но зная к КОМУ. Потому как всё моё внимание было целиком и чувственно обращено к единому. Одному. Богу. Я не знал, как он выглядит, и это не важно, – я осязал его присутствие всегда; и это априори. Оно всё – абсолютное: солнце, луч, туман, стихия, человек – оно всё часть единого, невидимого глазу, – но не чувству. Чувство априори, и оно всё знает. Оно невесомо, но вечно. От того и являлось Божьим царством, живущим в груди каждого. Вечным. Покуда каждый един и во едином – во связи. Отличие в том, что кто-то осязает эту связь, видит её проявление воочию, – и идёт, доверяя этому чувству, – находит… а другой, закрытый к миру, живущий в матрице социума, – не своей жизнью и ритмом, питает по сей НЕ своё. Также делает то, что нужно самому времени. Просто неосознанно.