Искаженная спираль

Cyberdawn

Отсоединил я свои нервные окончания от мозга тезки киммерийца, да и призадумался тяжко. Вот был бы Нагато обычным глиномесом, или многотрахом — да пофиг бы мне было на его увлечения. Никто не жалуется, все довольны, непотребного вида уроды на улице с флагами не бегают — и замечательно.

Однако, тут выходила ситуация, в которой сама природа над Нагато посмеялась. Его сам факт “не того” тела с ума сводил, нестабильным истериком делал, про травматические переживания последующие даже не говорю. Вот что мне теперь с ним делать-то?

Прибить, забить и исправить. Прибивать —

пока не за что, жаба душит, ибо родич, причем, довольно близкий. Забить — такой себе вариант, опять же, мне пофиг на то, с кем. Но он, даже если с травматическими воспоминаниями разделаться, кукухой так или иначе улетит, далеко и надолго. Причем, игра с гормонами-нейромедиаторами вряд ли поможет, личность уже сформирована, то же свое тело, на возбуждение в женский адрес, еще сильнее ненавидеть начнет. Ну и как следствие: расшатанная психика вплоть до резни в ночи невиновных и непричастных, более чем возможна. Или повесится на собственной косе.

Так что, на все пофиг. Будет у меня сестрица-Нагатушка, кикикнул я и приступил к проверке выводов. Выводы подтвердились. Ну и папаша родича, похоже, был то ли полукровкой, то ли квартероном Кагуя. Ряд гормонов, костные аномалии, да и некоторые показатели в смысле “думать” на это указывали. Под черепушкой родича была редкостно бредовая каша из комплексов, страданий и психозов. Себя он не прибивал из-за “помощи друзьям”, а потом “чтоб воплотить мечту Яхико”. Вот уж реально, проблемы гендерной самоидентификации ведут к гибели мира.

Так что, помимо работы виталом по замене соответствующих органов, режима работы желез да формирование мутагенных образований, перестраивающих хромосомный набор, надо было мне совершить еще один опыт.

Работа окклюмента с чужим разумом. Долго приноравливался, но справился. Личность трогать не стал, проще было бы потереть все нафиг. Однако, акценты воспоминаний сменил, часть ассоциативных цепочек убрал, часть построил по новой. В общем, будет у меня кузина, жизнью и потерями умудренная, но не двинутая. Ну и на клан пару закладок-привязок поставил, легких, исчезнут со временем, но, при отсутствующем клановом воспитании, интеграцию и приятие сделают гораздо проще.

Напоследок, удалил все воспоминания, с риннеганом связанные, а навыки его использования себе скопировал. Да и полюбовался кракозяброй, из которых зецу вылезали. Феерический, конечно, развод лоха-нагатушки: я дам тебе силу, взамен на жизнь. Притом, что “сила” эта в его же глазах была, да и обращение к их возможностям никак с этой, гедомазной, кажется, кракозяброй не связано.

Так что, прицепил к уже менее болезным, но от здоровья далеким, пациентам по джуньяхире, прибрал штыри к рукам, да и стал думать. Что за хрень эта Гедо Мазо, неясно. Ну, предположим, мой белокустистый друг не врал. Однако, как внешнее отражение печати, которое якобы “тело десятихвостого”, предложило “силу” Нагато? Это, блин, хоть и развод дешёвый был, но вполне реальный факт осознанной деятельности, не гендзюцу постороннего кого, или еще пакость какая. Ничего не понимаю.

Ну хорошо, допустим, что чакрокуст не печать, а, как мнится белому, “Воля”, некий эффектор запечатнной Кагуи. Именно

вырвавшийся кусочек, с самосознанием. А где тогда сама дамочка-то? В, пардон, “теле десятихвостого”, да еще и в компании белых зецу? А им, пардон, не тесно там? Ну, положим, тесно-нетесно, вопрос десятый. Но, опять же, как печать может лживо предлагать что-то и забирать энергию? Даже если предположить, что все биджу фрагменты некоего НЕХа, то он либо некий безвольный фрагмент, “тело” НЕХа. Либо бред выходит, потому как вырывать куски с сознанием, оставляя сознание в целом — ну вот просто болезненный бред.

Ладно, фиг с ним пока, с Кагуйством всяческим, скорбноразумным. И с детишками ейными, так же, возможно, умом не блискающими. А главное, на хрен пока мазо енту. Сетку слежения сделаю в любом случае, штыри же пока запихну в печать, максимально защищенную, как та, в которой куст пребывает. Буду возиться с политикой-геополитикой, кланом-семьей. Ну и за энтропийчиками следить, да с риннеганом возиться.

Потому как, пока куст где-то страдает, лезть в дела шиноби ему точно не с руки. Да и помрет, возможно, все-таки. Ну а риннеган, по всему, выходит ключевым моментом головоломки, с мазой связанной. Так что, разберусь, освою, да и за штыри тогда примусь.

Так что, забил я пока на пациентов своих, благо с год их виталы не только в форме продержат, да еще и подлечат-в порядок приведут. Да и поперся к Огнетню нашему, благо пищал он что-то, насчет “кучи дел” неубедительно. Ну и утро уже, как-никак.

Пришел я Огнетню, да и запищал он такое, от чего я слегка удивился:

— Освободился, наконец, Хизуми-кун? — заядоточил Орыч.

— Ну так, — неопределенно помотал я лапой, — могу уделить толику своего драгоценного времени.

— Счастье озарило мою обитель, — ответствовал культурный Змеетень, — ты, кстати, прекрати присылать столь отвратных клонов, последний мне совет кланов чуть не сорвал. Вид, у меня, видишь ли, неподобающий!

— Оро-кун, ну а что ты хочешь? — искренне изумился я. — Ты свой, уж прости, непотребный бантик, уж опять же, прости, на заднице, поверх облачения Хокаге завязываешь.

— Это стильный и отражающий мою индивидуальность элемент гардероба! — рассерженно зашипело его моднючество. — Не тебе, с твоей противоестественной страстью к всяким… — снижал голос, понимая необоснованность ответного наезда, Орыч.

— Вот! — наставительно воздел я палец. — Я предпочитаю традиционную, освященную поколениями и веками одежду. Причем, заметь, исключительно в подобающее время. Не то что всякие, — пренебрежительно помотал рукой, — забывшие культуру и правила приличия.

— Отстань от моего пояса, — надулся Змеетень, — нравится он мне и носить его буду!

— Да носи на здоровье, — милостиво дозволил я, — просто смотрится поверх плаща Хокаге… — остановил мои откровения бешеный змеючный взгляд, — ладно, молчу-молчу, — растянул я фирменную лыбу, — но ты же хотел не о клоне, с ценными и точными замечаниями поговорить?

— Нет, — все еще надуто ответил Орыч, — в Кири второй, точнее уже третий, день резня.

— Хм, бесклановые режут клановых? — блеснул я знаниями канона.