Искусственный интеллект в поисках исторической истины

Ходаковский Николай

Этим занимаются специалисты в области исторической науки, историки. Но представление каждого историка, как ты отметил, это лишь его представление и может быть подвержено дискуссии и интерпретации другими людьми. Как же мы можем тогда говорить о достоверности исторических знаний, об истине исторического познания. В естественных науках и математике истина доказуема, а в исторической науке эти лишь недоказуемое представление историка о прошлом.

AI

Действительно, исторические данные могут быть подвержены дискуссии и различным интерпретациям. В отличие от естественных наук и математики, историческая наука работает с неоднозначными источниками и оценивает их достоверность. Вместо того, чтобы достичь объективной истины, историческая наука стремится к пониманию и интерпретации прошлого на основе имеющихся данных.

Необходимо

отметить, что историки всегда оставляют возможность для новых интерпретаций и корректировок на основе новых открытий или анализа существующих данных. Научное сообщество историков часто ведёт активные дискуссии о спорных вопросах истории, и в процессе анализа и дебатов могут быть достигнуты новые уровни понимания исторических событий.

Таким образом, хотя абсолютную истину в историческом познании может быть сложно достичь, историческая наука стремится к непрерывному совершенствованию и прогрессу в своих исследованиях и толкованиях прошлого. Она основана на систематическом анализе доступных источников, оценке их достоверности и критическом мышлении.

*.*

А вот что по этому поводу говорит д.ф-м.н. Ф.К. Гуц:

"Один миф о возможностях исторической науки.

Способен ли человек, исследователь доподлинно восстановить события прошлых эпох? Подлежит ли История различных цивилизаций, т.е. все то, что имелось в их прошлом, регистрации на бумаге, при которой перо историка, описав вначале основные контуры, постепенно, не без ошибок, но с их исправлением в будущем, уверенно прорисовывает одну деталь за другой?

Одним из самых распространённых в обществе мифов является убеждённость, что историческая наука не только способна на это, но и предназначена для такой деятельности. Историк уверен, что внутренне он свободен в осуществлении такой работы. Если ему не будут мешать политики, идеологи, недружественно настроенные коллеги, не будет недостатка средств для экспедиций, командировок и здоровье не подведёт, то ничто не будет сковывать его погружение в процесс добывания необходимых фактов и документов. Его спокойному анализу, построению надёжной теории ничто не будет мешать, и как результат – миру откроется ещё один фрагмент исчезнувшей было во времени истории человеческой цивилизации.

В этом мифологизированном мире свободного обращения с прошлым живут не только историки, но и все мы, люди, которые стремятся ощутить себя властителями мира ушедшего, мира предков, тёмного и таинственного. Это страх перед неумолимым ходом времени, отправляющего в Историю одного за другим родственников, друзей, соседей. “

История цивилизаций и наука История

История – это все события, имевшие место в прошлом. Будем писать слово «история» в данном случае с большой буквы. Можно представить Историю как полный перечень событий прошлого. Объем этого перечня огромен; с точки зрения математики он имеет мощность континуума, т.е. неподдающийся исчислению. Действительно, по мере того как человек, например, историческая личность, живёт, он перемещается в пространстве и времени. Каждой точке пространства, где он находился, и в каждый момент времени, когда он пребывал в данной точке, отвечает хотя бы одно событие в его жизни. Но в таком случае перечень событий жизни одного человека – это уже континуум событий, или История одной человеческой жизни. Собрание таких человеческих Историй складывается в Историю человечества. Существует история как наука. Посути дела – это также перечень событий прошлого, или Летопись, но составленная историками, т.е. специалистами, подготовленными для подобного рода деятельности. Допускаемые в их деятельности приёмы составляют предмет особой науки – методологии истории.

Летопись не просто перечень событий; она насыщена комментариями, разъясняющими для читателя сущность, смысл описываемых событий. История как наука – не компендиум сведений, а особая форма мышления (Неретина, 1990).

Цели, преследуемые историками при составлении Летописи, называемой историей (в данном случае пишем слово история с маленькой буквы, чтобы не путать с собственно Историей), таковы:

А) составить как можно более подробную и полную Летопись, насыщенную исторически значимыми событиями;

Б) снабдить Летопись научно обоснованными объективными комментариями; функция историка – "создавать надёжно подтверждённые объяснения исторических событий".

В своей жизни каждый историк описанию конкретного события отводит вполне определённый отрезок времени. Следовательно, ему под силу внести в Летопись только конечное число событий. Число историков не более чем

счётное, поэтому полная Летопись будет содержать счётное число событий. Другими словами, Летопись, или история, никогда не совпадёт с Историей. Восстановление Истории на событийном уровне невозможно. Остаётся надеяться, что комментарии восполнят пробелы. По существу, подсознательно, интуитивно историки это понимают, именно поэтому столь огромные усилия они тратят на создание комментариев. Этим занимается большинство историков. То есть, на их языке, восстанавливают историческую правду, а подчас просто занимаются переписыванием истории. Распространённым в их среде является мнение, что комментарии следуют логике фактов, или, на другом языке, логике объективно действующих законов общественного развития, в основе которых заимствованная из естествознания (science=наука) идея причинно-следственных связей между событиями, идея каузальности. Именно по этому поводу Л. Ясперс замечает: «…в вульгарном понимании историков, которые верили в познаваемую необходимость исторического процесса, научная идея каузальности была перенесена на историю в целом. Благодаря этой эволюции уверенность в том, что История (большая буква "И" моя. – А.Г.) может быть постигнута в её целостности, является в наши дни едва ли не вполне естественным заблуждением. Здесь господствуют приблизительные, недостаточно отчётливые представления: ход вещей в своей совокупности детерминирован, по существу, установлен; при соответствующем исследовании эта детерминированность может быть познана; из прошлого с непреложной необходимостью следует будущее…» (Ясперс, 1991. с.198-199). Вот он путь, по которому проходит мысль исследователя перед тем как появляется представление о полной свободе в восстановлении прошлого!

Законы времени и восстановление прошлого

Удивительное дело – наука «История» занимается восстановлением событий прошлого, т. е. вторгается в сферу, в которой властвует категория времени. Но историки совершенно не интересуются свойствами времени. Историческая наука пребывает вне времени современной науки о времени.

Время – это нечто загадочное; оно то раскрывает свои тайны перед наукой, то приводит исследователей в отчаяние своей непостижимостью. Временем занимаются и естественные науки. Наиболее серьезных успехов в раскрытии сущности времени достигла современная физика. Она слила время с пространством и ввела в обращение новое понятие «пространство-время». Время стало обладать геометрией.

Нельзя вести исторические исследования и игнорировать законы времени".

Методология как путь к поиску истины

Какая область науки занимается изучением методов исследования и поиском новых, совершенных методов?

AI

Область науки, которая занимается изучением и развитием методов исследования, называется методологией научного исследования. Она охватывает различные аспекты научного исследования, включая разработку методов сбора данных, анализа данных, интерпретации результатов и создание новых инструментов и подходов для проведения исследований. Также в методологию научного исследования входит изучение логики и структуры научного вывода, этических принципов и норм научной работы, а также исследование и оценка качества и достоверности научных результатов.

Чем отличаются методы исследования от методологии науки?

AI

Методы исследования и методология науки являются связанными, но различными понятиями.

Методы исследования – это конкретные инструменты, техники и подходы, которые используются историками для сбора данных, анализа фактов и достижения исторической истины. Это могут быть методы архивного исследования, анализа источников, археологических раскопок, интервьюирования и т. д. Методы исследования помогают историкам получить информацию, построить аргументы и подтвердить или опровергнуть гипотезы.

Методология науки, с другой стороны, включает в себя систему общих принципов, концепций и подходов, которые лежат в основе научного исследования в целом. Это относится к основополагающим принципам, логике и методам, которые применяются в науке в целом, включая историю. Методология науки может включать в себя вопросы о природе исторической истины, исторической методологии, обосновании исторических доводов и т. д.

Таким образом, методы исследования – это конкретные приемы и техники, используемые для исследования, а методология науки – это более широкие принципы и концепции, которые определяют, как научное исследование должно проводиться.