Искусство от А до Я. Просто о важном. Гид для тех, кто хочет разобраться в стилях, персоналиях и истории европейского искусства
Шрифт:
Искусство Византии – это в основном иконы, мозаики и фрески, то есть убранство внутри храмов. А искусство Западной Европы – это предметы быта (во времена варваров) и архитектура (сохранившиеся памятники с X–XI века).
Византии мы посвятим меньше времени, поскольку там довольно быстро установились каноны. Они диктовали как и что нужно изображать и не менялись веками. А на искусстве Западной Римской империи остановимся подробнее: архитектура и другие виды средневекового искусства там прошли огромный путь всего за несколько веков, и интересно это пронаблюдать.
• Средневековое искусство делится
• Искусство Средневековья – христианское; в основном оно связано с храмами и их оформлением.
Искусство Византии
Византия известна в первую очередь своими иконами. Мы безошибочно отличаем их от картин по нереалистичности изображения, обратной перспективе (увеличению предметов по мере удаления от зрителя), отсутствию объема и библейским образам.
Помимо икон до нас дошло множество мозаик, фресок и рельефов – то есть, других видов живописи и скульптуры, которые можно найти в храмах.
На пути к средневековью. Христианское искусство вне закона
Во II–III веках н. э. в Римской империи появляется и распространяется христианство. До начала IV века эта религия была запрещена, а её служителей преследовали и жестоко наказывали. Поэтому первые примеры христианского искусства возникают в местах, недоступных обычному человеку, спрятанных и известных лишь посвящённым. Таким местом стали римские катакомбы – пустующие подземные каменоломни. Именно здесь во II веке возникли первые захоронения христиан, а стены этих каменоломен покрылись росписями – сюжетами и образами из Ветхого и Нового Завета.
Вот что было свойственно раннему христианскому искусству.
• Живописцы активно использовали символы – изображение идей через конкретные образы.
Перед художниками того времени стояла сложнейшая задача. Им нужно было показать то, что крайне сложно себе даже представить – бога, святость, небесный мир и связанные с ним чудеса. Это можно было сделать только при помощи символов, способных отразить главные христианские идеи.
Например, хлеб и рыба стали символами Иисуса Христа. Если о хлебе своим ученикам говорит сам Христос на Тайной вечере, то рыба – по-гречески ИХТИС – стала для христиан аббревиатурой, в которой заключены слова: Иисус Христос Божий сын, Спаситель. Рыбу как священный знак, понятный лишь посвящённым, изображали на саркофаге, чтобы обозначить принадлежность умершего к христианской вере.
• Образы заимствовались из более раннего искусства и осмыслялись по-новому.
Хотя старая религия и изобразительные принципы прошлого отвергались христианами, они заимствовали образы из языческого искусства. Атрибуты бога виноделия Диониса – вино, виноград и виноградная лоза – стали символизировать кровь Христа и христианскую веру. Образ бога любви Амура – крылатого младенца – практически без изменений перекочевал в христианский мир в виде ангела, дьявол же внешне напоминает козлоногого фавна.
Интересно,
В отличие от греков и римлян первые христиане не обращались к скульптуре. Так как статуя в сознании верующих была связана с поклонением идолам, мастера были сосредоточены на живописных образах.
• Не было реалистичности, объёма, проработки деталей. Это было не нужно – ведь изображалось божественное, а не земное.
Художники римских катакомб стремились говорить о возвышенном и спиритуалистическом, поэтому отказались от материальной характеристики предметов, а в изображении героев не акцентировали внимание на телесном. Для христианина тело – это воплощение человеческого начала, в то время как новое искусство старалось показать божественное, нематериальное и иррациональное.
В изображениях не подчёркивались объёмы фигур, не было видно богатства красок и фактур, а предметы были встроены в пространство неправдоподобно и неправильно. В такой живописи нет лишних подробностей и обильного декора.
Фон однотонный, как правило, белый, ничем не заполненный. Если вспомнить о фресках на виллах в Помпеях и Геркулануме, объёмных телах и реалистично трактованных деталях, увидим огромные отличия в росписях катакомб, сдержанных, порой суровых, аскетичных, как и сама жизнь первых христиан.
Раннехристианское искусство:
• Символическое изображение идей – рыба как символ Христа;
• Старые образы с новым смыслом: ангелы – переработка образа Амура;
• Возвышенная живопись вместо «языческой» скульптуры;
• Отсутствие реалистичности, акцент на божественном.
Византийская живопись
В начале IV века гонения на христиан прекратились, а затем император Феодосий провозгласил христианство официальной и единственной религией Римской империи. Тогда христианское искусство перестало быть запретным, доступным лишь группам посвящённых, и вышло в мир.
В 395 году Римская империя раскололась на две части – Западную и Восточную, которую принято называть Византией. Её столица Константинополь стала центром развития христианской культуры. А после падения Западной Римской империи в 476 году Византия осталась единственной империей, и там сосредоточились все творческие силы христианского мира.
Помимо религиозной живописи в Византии существовало также и светское искусство, примеров и описаний которого, однако, не сохранилось.
Храм – это важнейшая архитектурная форма для всей эпохи Средневековья. Все службы теперь проводятся внутри, поэтому стало важным внутреннее убранство. Появились мозаика и фреска.