Исповедь болячки. Книга 5

Астрогор Александр

– Завтра, - сказала она, - вы сможете продолжить изучение оставшихся витаминов, а сейчас мы предлагаем вам новую тему, которая не только обогатит ваши знания о витаминах, но и высветит для вас новое понятие о питании.

Тема, которую мы хотим предложить вам в качестве архивных материалов кармической медицины, попала в этот раздел только потому, что больше всего вопросов и споров идёт именно вокруг неё.

Кармическое питание

Вступительное слово к этой теме взял астролог, ибо именно он её разрабатывал, использовав только собственные размышления и выводы.

– О разновидности питания можно написать не одну книгу, но это не входит в

задачу кармической медицины. Было бы ужасно, если бы эта тема называлась «Разговор о правильном питании», ибо все, кто пишет о нём, пишут о правильном питании. Это не будет разговор и о неправильном питании, ибо медицина говорит, что если мы болеем, значит, питались не правильно. Здесь вы ничего не узнаете о лечебном питании, ибо здесь нет рецептов, диет и прочих советов, чтобы вылечиться. В архивных материалах кармической медицины есть нечто такое, о чём люди даже не ведают. Эта глава расскажет вам о совершенно другом питании, которое можно назвать причинным, или кармическим. Здесь мы вскроем тонкие и глубокие психологические мотивы, толкающие человека к пристрастиям в питании. И объясним причины возникновения болезней, связанных с питанием. В архивах конгресса есть «Книга чувств» Александра Астрогора, где уже написано о кармическом питании. Там есть такие главы: Карма и питание.

Духовные реактивы. Алхимия питания. Детское питание. Нужно ли завтрак съедать самому? Растительная или животная? Откуда берётся лишний вес? Если вам интересны эти темы, найдите и прочтите книгу. Здесь же будет идти разговор о другом питании - о причинном.

И ещё. В средствах массовой информации в изобилии распространяют «Гороскопы питания». Поверьте мне, астрологу-профессионалу, что никакой связи вашего знака Зодиака и питания не существует. Убедительным подтверждением этого будет предлагаемая вам ниже тема.

Человек есть то, что он ест

Причинное питание объясняет кармическая медицина, заглядывающая за ту грань желания и пристрастия к пище, которая составляет суть Кармы и называется ПРИЧИНА, или как говорят в народе: «Что чем питается, тем и отзывается». В поисках причины мы будем избегать навязанных нам пыльных доктрин о питании, мол, «Мельница сильна водой, а человек едой». Хочется рассказать вам о духовном питании, о внутреннем состоянии человека, от которого появляются желания и пристрастия к той или иной пище. Мы будем говорить о душе и ее потребностях. Будем утверждать в вашем сознании мысль о том, что человек силён душой, а не едой, еда – это причина и качество душевного состояния .

Но начнём разговор с самого простого и понятного. Разве нас кто-нибудь может заставить есть то, чего мы не хотим, не любим? Так почему же мы заставляем детей есть то, чего они не хотят? Только болезнь, диета, прописанная врачом, может заставить взрослых есть то, чего они не хотят, а детей мы сами заставляем кушать силой. Господи, что мы творим! Мы считаем, что это полезно, калорийно и вкусно, а ребёнок повторяет: «Не хочу, не могу!» Вот груднички, так они просто срыгивают предлагаемую им пищу, а ребёнок постарше, отказываясь есть, начинает хитрить. Но взрослые хитрее его, а где не могут взять хитростью, там берут силой, авторитетом или приговаривают: «Для кого я всё это готовила? Лучше в нас, чем в таз!» А блаженная Евдокия советовала: «Отвыкай есть каравай, привыкай к кусочкам». Наше несовершенное сознание в отношении питания больнее всего бьёт по детскому организму, его здоровью. А наша забота о том, чтобы ребёнок три-четыре раза в день поел, нанесёт ему больше вреда, чем свободный режим питания.

Питание всегда указывает на качество души человека, на черту его духа и характера.

Если человек не ведает, как он живёт, то и не ведает он, что ест. В народе говорят: что не любит есть жена, того мужу не едать. Так женщина формирует одинаковую энергетику межличностных отношений в семье, отсюда и поговорка: «Муж и жена - одна сатана». Если же кто-то из супругов или членов семьи живёт другим миром чувств, эмоций и интеллекта, то его душа не воспринимает ту пищу, которую едят все члены семьи. Ему трудно приспосабливаться к навязываемым условиям питания, и тогда в его душе зреет протест и натягиваются семейные отношения. Ибо любая деятельность требует своих продуктов, чтобы восполнять затраченные энергии. Есть семьи, где у каждого члена семьи своё меню. И это хорошо, ибо каждый из них представляет из себя что-то неповторимое. Тем не менее люди находят общие пристрастия в еде, а иногда они вынуждены питаться только тем, что предлагает им общепит, например, школьная столовая.

Сразу отметим, что, когда на душе у человека спокойно, он ест мало, предпочитая сладкую пищу. Но если человека что-то беспокоит, волнует или тревожит, то качество и количество съедаемых продуктов резко меняется. Давайте усвоим одну истину: истинное питание человек получает через душу, ибо она питается впечатлениями и радостью, наполняя этим дух. Но если душа не питается радостью и впечатлениями, то дух требует много пищи, да ещё с калориями, витаминами и т.д. Пока в человеке поддерживаются напряжённые мысли и чувства, пища быстро сгорает, а тело требует новой порции биологических, химических и энергетических средств как топлива для опустевшего тела. Вот почему говорят, что, когда человек ест, он добреет, ибо гасятся желания и чувства, способные толкнуть человека на необдуманные поступки.

Количество и качество питания напрямую связаны с духовным миром человека. Если у него меняются увлечения, интересы, то вслед за этим автоматически меняется питание. Но мы не осознаём этого. Просто ощущаем, что какие-то продукты уже надоели, и мы начинаем интуитивно искать и пробовать другие. Это происходит не только с пищей. Курящий человек начинает курить новый сорт сигарет, кто-то меняет свой внешний вид, причёску, одежду. Если в человеке на уровне чувств, эмоций и интеллекта ничего не меняется, то тогда он годами ест одну и ту же пищу, не испытывая к ней отвращения. Так мы можем заключить, что каждый есть то, что он ест.

Учитывая эти кармические и психологические закономерности, мы можем сознательно регулировать питание ребёнка. Если ваш ребёнок кроме школы посещает кружок, секцию или студию, то и его вкусы в питании будут намного разнообразнее, но питание не будет обильным. Если вы говорите, что ваш ребёнок плохо кушает, то с точки зрения кармической медицины это очень хорошо! Ибо душа и тело питаются впечатлениями. Не насилуйте его пищей, и он всегда будет интересен, смышлён и подвижен. Однако следите за душевным состоянием ребёнка: радуется он или инфантилен. Совсем другое дело, когда ребёнок или взрослый ничем не интересуются, ничего не хотят делать, никуда не хотят ходить, они маются душой и телом, тогда и в питании у них нет определённости. Проще говоря: не знаю, что делать, не знаю, что хочу есть, но буду есть всё подряд.

Интересен ещё и тот факт, что сначала человек ест много какой-то одной пищи, а потом врачи запрещают её, ибо произошло перенасыщение какими-то элементами, которые не усвоились организмом, ибо не получили духовной поддержки, а потому превратились в болезни. Одних элементов в организме становится больше, других катастрофически не хватает. И тогда человек вынужден есть, пить, применять биологические добавки (БАДы), которые также легко вымываются из организма, ибо в человеческой жизни ничего не меняется.