Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.
Шрифт:
Многие учебные заведения Бишкека расположены в центре города рядом с парками и скверами. Я гуляю по знакомым местам — на скамейках сидят студенты. Никто не пьет пиво из бутылок, как это принято в России, парни изредка курят, но тайком. Курящих девушек не видел вообще. Поражает чистота, ухоженность цветников и газонов. Идиллия!? На самом деле в общественных местах пить пиво и курить запрещено. Вижу — два милиционера постоянно патрулируют по скверам… на велосипедах. В городе в основном иномарки, в том числе и маршрутное такси. В кафе и ресторанах высокий уровень обслуживания, доброжелательная обстановка. Цены удивляют своей доступностью.
Мой старинный друг — Михаил
Киргизия — моя малая Родина! И вот, я стою здесь, на родной земле, но меня мучает вопрос — кто я здесь? Казалось бы, должны сохраниться мои следы? Но следов нет! Они под толщей времени. Меня не узнаёт город, в котором я прожил более двадцати лет, не узнают улицы и даже дом, в котором жил когда–то. Мы уже ни одно целое, какими были когда–то. Наверно это справедливо! «Не войти дважды в одну и ту же реку» — мне дано лишь, листать картинки нового альбома. Прошлое безвозвратно ушло, стало другим миром, в другой жизни. Здесь я забыт и отторгнут и не испытываю тех чувств, которые испытываю в России. Оказывается в моём подсознании и воспоминаниях больше жизни, пусть и виртуальной, чем в действительности!
Русское кладбище. Вокруг неухоженные могилы. Поклонился праху родных и близких. Перед уходом невольно чувствую немой укор: «Ты снова уедешь в Россию? А как же мы?». Что–то стеснило грудь. Я почувствовал, как горло перехватывает спазма…
Русские, немало сделали в ныне далёкой от нас Средней Азии. Чтобы вернуть к жизни бесплодные земли были построены: Большой туркменский канал, Большой ферганский канал, Каршинский канал, Большой чуйский канал, тысячи других каналов и плотин. Мы ликвидировали безграмотность, вековые болезни и эпидемии, построили города, гидроэлектростанции, железные и автомобильные дороги, заводы, шахты, рудники, больницы, открыли университеты, театры, музеи, создали научные центры. Русские щедро делились всем, что знали и умели сами, не требуя ничего взамен, поскольку обосновывались, как им казалось, навсегда.
Но что вынесли оттуда для самих себя те, кто с душевной болью вынуждены были покинуть малую родину и могилы своих предков? Разве что напев комуза, память о пиках снежных гор, о голубом Иссык—Куле, о хлопковых полях, воспоминания о детстве, юности, близких и друзьях.
И всё же, не идеализируя советский период, я полностью разделяю мнение русского философа Александра Зиновьева: «Я счастлив, что появился на свет в советское время, в это случайное исключение в человеческой истории во время реализовавшейся социальной утопии. Я счастлив, что прожил в это время лучшую часть жизни. Я счастлив, что получил возможность оценить мою жизненную удачу, увидеть гибель утопии. Аминь!»
ГЛАВА IV. РАСПАД СССР. «РУССКИЕ АЗИАТЫ»В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ.
«И наши дни когда–нибудь века
Страницами истории закроют.
А что в них есть? Бессилье и тоска.
Не ведают,
Восточная пословица гласит: «Знает не тот, кто много жил, а тот, кто много видел». В своё время, я объездил всю Среднюю Азию, а это Киргизия, Узбекистан, Таджикистан, Туркмения. Неплохо знаю Казахстан. Знаком с Прибалтикой, многое повидал в России. Жил во времена Сталина, Хрущева, Брежнева, Горбачёв. Свидетель достижений советской власти: полёта в космос Юрия Гагарина; знаковых событий и достижений в науке, образовании, культуре, литературе, в спорте, социальной сфере. Свидетель догм и пороков того времени, приведших к развалу СССР.
И вот новейшая история России: Ельцин, Путин, Медведев, Путин — либерализм, олигархи, нефть, доллар, кризисы, деградация всех сфер жизнедеятельности государства.
Но, как говорится в Книге Экклезиаста: «И умножающий знанье умножает печаль». Человеку не равнодушному знанье приносит мучение и тяжкое состояние, поскольку обнажает в мире и в человеке безобразное и ничтожное, прикрывающееся лицемерием и целесообразностью. Поэтому свою исповедь и повествование продолжу в печали. А ведь поэт Юрий Кузнецов пророчески предупреждал наше поколение:
Зачем мы тащимся — бредём в тысячелетие другое? Мы там родного не найдём. Там всё не то, там всё чужое.Печаль моя проистекает по многим причинам, в том числе и оттого, что после антикоммунистического переворота в годы горбачевско–ельцинского правления, на смену недооцененного и не исчерпавшего себя в позитивном плане советского, нам навязали наихудшее политико–экономическое устройство из всех возможных. Так что к миллениуму можно было подводить первые итоги.
Существует выражение: «Государство есть действительность Разума». Если это суждение должно быть истинным, тогда связка «есть» высказывает «должно быть», то есть желаемое. А что случилось с нами, со страной и где он — Разум? Ваучерная приватизация — грандиозная диверсионная операция Запада, усилиями «пятой колонны» нанесла непоправимый удар по промышленности — серьезно пострадали авиапром, кораблестроение, машиностроение, ВПК и другие отрасли. Отдельные отрасли экономики и сорок тысяч предприятий вовсе прекратили своё существование. В результате, в мировом разделении труда России была отведена самая позорная роль — поставщика сырья для развитых и развивающихся стран, а ведь известно, чем масштабнее экспорт сырья из страны, тем менее процветают ее граждане, что и происходит.
СМИ под лозунгом: «Проклинай, ненавидь, клевещи», всласть оттоптались на армии, флоте и всём советском. Русскость и патриотизм к Отечеству уподобились стихотворению «Сегодня» Зинаиды Гиппиус в 1917 году:
Лежим, заплёваны и свалены, По всем углам. Плевки матросские размазаны У нас по лбам.Под вывеской свободы всё духовное и великое оборжали, осмеяли, обрызгали мочой. Но свобода была лишь прикрытием, на самом деле ими двигала месть, злоба, жадность, а главное — стремления к господству.