Истину можно вычислить
Шрифт:
5. ЮСТИНИАН и ФЕОДОРА.
6. ФЕОФИЛАКТ и ФЕОДОРА I.
7. ГУГО и ФЕОДОРА II.
8. ОТТОН III.
9. ИННОКЕНТИЙ IV.
1. АХИЛЛЕС.
2. ВАЛЕРИЙ.
3. ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ.
4. КОНСТАНЦИЙ ХЛОР.
5. ВЕЛИЗАРИЙ.
6. АЛЬБЕРИК I.
7. АЛЬБЕРИК II.
8. АЛЬБЕРИК II.
9. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ (?).
1. ПАТРОКЛ.
2. ВАЛЕРИЙ.
3. ЮНИЙ, СЫН МАРКА, БРУТ.
4.
5. ИОАНН II.
6. ИОАНН X.
7. ИОАНН XI.
8. ?
9. ИОАНН XXI.
По нашему мнению, имеется естественное объяснение обнаруженного распадения «скалигеровского учебника по древней истории» в сумму трех указанных сдвигов. В позднем Средневековье XVI–XVII веков начался неизбежный процесс
Однако при «сшивании» всех этих кусков в единую схему средневековые хронологи сделали серьезную ошибку. Четыре экземпляра одной и той же короткой летописи, то есть летописи С1 или С0, см. выше, описывающие, в общем-то, одну и ту же историю Европы и Средиземноморья, были восприняты как разные хроники, рассказывающие о разных событиях. Вследствие этого четыре почти идентичные летописи были «склеены» не ПАРАЛЛЕЛЬНО, как нужно было сделать, а ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, причем со сдвигами на 333 года, 1053 года и 1778 лет, в среднем. В результате из «короткой летописи» С1 искусственным путем получилась «длинная скалигеровская хроника» E. Так возник фактически современный учебник по древней и средневековой истории. Мы постарались понять причины, которые могли привести к такой путанице и породить такие сдвиги. Поскольку анализ этого материала требует значительных исторических экскурсов, мы обсудим его в последующих томах настоящего издания.
9. Наложение «древней» библейской истории на средневековую европейскую историю
В «скалигеровском учебнике» имеются и другие куски, отличные от европейско-азиатской летописи E, содержащие фантомные дубликаты и также являющиеся суммой, «склейкой» нескольких «сдвинутых летописей». Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Выше было сообщено, что в Библии обнаруживается много фантомных дубликатов. См. строку-хронику Б на рис. 108. При описании этой хроники мы не случайно использовали те же символы-буквы, что и при описании «европейской» хроники E. Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, совпадает, практически тождественна, с частью европейской хроники E, описывающей европейско-азиатскую средневековую историю XI–XVI веков. Более точно:
На рис. 108 показано это наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской хроники E с учетом временн'oго масштаба.
Видно, что так называемая историческая часть Библии, Ветхого Завета, накладывается на часть «скалигеровского европейского учебника» E, заключенную в интервале от 850 года до н. э. до 1400 года н. э. Однако поскольку в Библии оказалось много фантомных дубликатов, то Ветхий Завет, как и «скалигеровский учебник» E, полностью восстанавливается по своей меньшей части. А именно по части, расположенной на оси времени правее 900 года н. э. Более того, в действительности практически весь Ветхий Завет, как и вся Библия и как вся «летопись E», восстанавливается по своей части, описывающей средневековые события 1000–1600 годов н. э. При этом Новый Завет описывает, вероятно, события, происшедшие в XII веке н. э. в Новом Риме = Царь-Граде.
Из структуры обнаруженных дубликатов вытекает, в частности, что эпоха Христа (то есть XII век н. э. по новой хронологии) отразилась в религиозной истории Италии якобы XI века в виде «эпохи папы Григория Гильдебранда». Именно эпоха папы Григория VII «Гильдебранда» якобы XI века открывает собою в скалигеровской версии эру крестовых походов, раскола Церквей якобы около 1054 года н. э. и начала новой, реформистской «церкви Гильдебранда» в Европе. Однако отнюдь не следует думать, будто некий реальный римский папа Григорий Гильдебранд был евангельским Христом. Напротив, рассказ о деятельности «папы Гильдебранда» в скалигеровской версии истоки Италии явился всего лишь фантомным отражением реальных евангельских событий XII века н. э. (при их сдвиге вниз на 100 лет). Причем реальные события происходили
Наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской летописи E было обнаружено нами в результате применения описанных выше эмпирико-статистических методик. Продемонстрируем это наложение на примере графиков объема, сравниваемых при помощи коэффициента p(X, Y). Рассмотрим интервал времени от 800 года до н. э. до 1300 года н. э. в скалигеровской истории Италии и Европы в целом.
В качестве «летописи» X, описывающей поток событий на интервале от 800 года до н. э. до 1300 года н. э., мы взяли сумму двух фундаментальных монографий, опирающихся на «античные» и средневековые документы, упорядоченные согласно скалигеровской хронологии. Это книга Б. Низе «Очерк римской истории и источниковедения» [579] и многотомный труд Ф. Грегоровиуса «История города Рима в средние века» [196]. При этом книга Низе охватывает эпоху якобы от 800 года до н. э. до 552 года н. э., а книга Грегоровиуса — от 300 года н. э. до 1300 года н. э. Стыкуя, «склеивая» эти две книги на общем для них интервале 300–552 годы н. э., мы и получаем окончательную «летопись» X, охватывающую в сумме интервал времени длиной в 2100 лет, от 800 года до н. э. до 1300 года н. э.
В этом суммарном тексте X имеется довольно подробная хронологическая шкала, конечно, скалигеровская. Это позволяет вычислить функцию объема vol X(T). На общем интервале 300–552 годы н. э., где книги Низе и Грегоровиуса накладываются друг на друга, при подсчете функции объема мы брали среднее арифметическое их погодных объемов, чтобы не выделять какую-то одну из книг, сделать их равноправными.
Эта «летопись» X была затем разбита на отдельные фрагменты X(T), что позволило построить график объема «глав» X(T) на всем интервале от 800 года до н. э. до 1300 года н. э. длиной в 2100 лет.
Теперь рассмотрим Ветхий Завет. Мы хотим построить для него график объема «глав» и сравнить этот график с соответствующим графиком для скалигеровско-европейской летописи X. Трудность состоит в том, что в Библии нет достаточно подробной временн'oй шкалы. Однако, как было уже указано, Библия допускает практически однозначное разбиение на главы-поколения Б(T), где порядковый номер T изменяется от 1 до 218. Рассмотрим первые 137 глав-поколений, то есть от книги Бытие до 4 книги Царств. Поскольку 1–4 книги Царств дублируют книги 1–2 Паралипоменон, то «главы» 138–167 дублируют «главы» 98-137 и поэтому сейчас нас не интересуют. «Главы» 103–137 описаны в 3–4 книгах Царств с подробными хронологическими указаниями, что позволяет довольно точно определить длину описанного в них временн'oго интервала. Получается 341 год. См. более подробное определение этого интервала в [904], [908]. Такая же длительность этого периода указана и в [72].
Для оставшихся библейских глав-поколений с номерами 1-102 такие подробные хронологические указания в Библии отсутствуют. Поэтому для определения длины описываемого в них временн'oго интервала пришлось поступить более грубо. Анализ «глав» 1-102 показал, что практически каждая из них, описывая события одного поколения, связывает его с каким-либо одним центральным персонажем — «правителем». Длительность его «правления» может быть принята за «длительность поколения». Выше мы уже сообщали, что средняя длительность правления древних и средневековых правителей, вычисленная нами на основе хронологических таблиц [76], составляет 17,1 года. То есть округленно 17 лет. Опираясь на это среднее значение, можно приблизительно оценить период, «покрытый» 102 библейскими поколениями. Получим примерно 102 x 17 = 1734 года.
Итак, можно считать, что в библейских главах-поколениях 1-137, то есть в исторической части Ветхого Завета, за вычетом книг моралистического содержания, описан исторический период длиной приблизительно в 2075 лет, поскольку 1734 + 341 = 2075 лет. Эта цифра, как мы видим, оказывается весьма близкой к 2100 годам, то есть к длине «скалигеровско-европейского» периода, описанного в «летописи» X.
Поэтому можно считать, что в «летописях» X и Библии Б освещены эпохи примерно одинаковой длины. Поэтому при сравнении их функций объемов можно просто совместить эти временные интервалы друг с другом, не подвергая их сжатиям или растяжениям. Другими словами, можно отнести обе эти «летописи» к одной и той же временн'oй шкале.