Исторические хроники с Николаем Сванидзе. Книга 1. 1913-1933
Шрифт:
В начале 1926 года жена Каменева Ольга Давыдовна, она же сестра Троцкого, со своей приятельницей Любовью Васильевной, женой советского посла Красина, совершает шопинг в Париже.
Каменева вообще часто наведывается в Париж, известна своими туалетами и неограниченностью средств. Об этом пишут французские газеты.
Заведующая Театральным отделом Наркомпроса О. Д. Каменева
Новый информационный повод дает оказавшаяся в Париже проездом из Норвегии в Мексику Александра Коллонтай. Она, конечно же, посетила те места, где жила до 1917 года, свой скромный эмигрантский пансион, кафе около Сорбонны,
А. М. Коллонтай
В Норвегии в это время еще не забыт грандиозный прием по поводу годовщины Октябрьского переворота. Были сняты все залы лучшего отеля в Осло. Повсеместно были расставлены присланные из Москвы двухкилограммовые бочонки с икрой. Лед вокруг бочонков подсвечивался специальными лампочками. Хозяйка бала танцевала без устали. Финалом банкета в честь Октября стал танец нагой красотки с двумя гроздями винограда в руках. В неофициальном письме Коллонтай писала: "Провела исключительно важное деловое мероприятие. Устала до чертиков". В официальном отчете: "Прием еще выше поднял авторитет Советского Союза. Все газеты пишут, что посольство царской России никогда не устраивало ничего подобного".
В 1926 году, когда Коллонтай оказалась ненадолго в Москве, нарком иностранных дел Чичерин размахивал перед ней отчетом ревизора, из которого следовало, что только в Берлине она купила пятьдесят платьев.
Она отвечала, что это поднимает престиж страны.
Моя бабушка рассказывала мне. Как-то она с каким-то письмом пришла к Коллонтай в гостиницу "Метрополь", где та проживала. Коллонтай встретила ее в немыслимом пеньюаре. Бабушке сразу показалось, что где-то она точно такой же уже видела. Тут надо сказать, что бабушка до революции в городе Минске делала шляпки. И хозяйка тогда направляла ее отнести коробку со шляпкой к богатым клиентам. Так вот, по пути домой от Коллонтай бабушка наконец вспомнила, где ей уже попадался такой пеньюар. Дело было давно. В Минске. Она принесла шляпку клиентке. Та была именно в таком пеньюаре. Она была мадам, хозяйкой дорогого борделя.
С Марией Спиридоновой Александра Коллонтай встречалась весной 1917-го. По сути, их встреча как раз и есть момент смены революционных элит. Мария Спиридонова — самая известная революционерка России. Она только что вернулась в Петербург с Востока, с каторги. Она освобождена личным указом министра юстиции Керенского в первые дни Февральской революции. Александра Коллонтай приехала с Запада, из эмиграции. Она никому не известна. У одной в прошлом одиннадцать лет каторги, другая России в глаза не видела с 1898 года. Была только пару раз, наездами. Так что представление о стране у обеих относительное, но в 1917 году это не имеет существенного знамения.
На солдатском митинге Спиридонова и Коллонтай выступали по очереди. Спиридонову слушали уважительно. Коллонтай приняли восторженным ревом. После выступления солдаты на руках несли ее в авто. Константин Сергеевич Станиславский, который слышал Коллонтай на митинге, оценил режиссуру ее выступления, точнее, технику речи: С первых же фраз она вносила в речь столько подъема, сколько нужно чтобы голосом захватить аудиторию. Ослабляя модуляцию в середине речи, она в конце снова набирала полную силу, но не переходила на крик". О содержании речи Станиславский ни словом не обмолвился. Мужская аудитория забросала Коллонтай букетами сирени.
На самом деле весной 1917 года никто бы не подумал, что в такой вот форме наблюдает смену исторических персонажей. Более того, уже после Октябрьского переворота, в момент выборов в Учредительное собрание 5 января 1918 года, эти женщины со своими мужчинами, то есть со своими партиями, вновь оказываются по одну сторону барьера.
Две самые революционные партии — большевики, только захватившие власть, и левые эсеры — получают меньшинство во Всероссийском Учредительном собрании. Вот тогда-то левые эсеры блокируются с
Спиридонова поддержит позицию Ленина по Брестскому миру. Вопреки мнению своей партии, она выступит за мир с Германией любой ценой, с любыми территориальными потерями. Кстати, под документом о полной демобилизации российской армии редом с подписью Троцкого стоит подпись Анастасии Биценко, эсеровской террористки, которая отбывала каторгу вместе со Спиридоновой. Когда в конце марта IV съезд Советов ратифицировал Брестский договор с утратой огромных территорий, левые эсеры вышли из правительства. Спиридонова подчинилась партийной дисциплине. На самом деле истинная причина разрыва с большевиками для эсерки Спиридоновой одна — большевистская политика в отношении крестьянства, продотряды, отнимающие хлеб, голод. И самое главное — большевики не отдают землю крестьянам. Дело в том, что лозунг "Земля — крестьянам!" — это главный эсеровский лозунг. Автор эсеровского Закона о земле Илья Майоров — будущий муж Спиридоновой. Большевики лозунг "Землю — крестьянам?" в октябре украли, или позаимствовали у эсеров. И, поиспользовав, отбросили. Спиридонова таким цинизмом не отличалась. Этим она отличалась от Ленина. Ленин о Спиридоновой говорил, что она "человек, в искренности которого ни я, ни кто другой не сомневается".
Самой Спиридоновой Ленин говорил: "Морали в политике нет, а есть только целесообразность".
Трудно сказать, на разных языках или все-таки на одном политическом языке говорили Ленин со Спиридоновой. Фактом остается одно: индивидуальный эсеровский террор уступает место террору государственному. В эту жесткую игру за власть большевики никого не принимают. Только свои.
М. Спиридонова. Начало 20-х годов
В пору белых ночей 1918 года Александра Михайловна Коллонтай проживала в Царском Селе. Она устроилась в покоях Екатерины Великой. Для прогулок выбирала те аллеи, где любила гулять императрица. Жена Луначарского Анна облюбовала комнаты детей последнего царя. Эти дети в этот момент еще не убиты. Их убьют через месяц. Анна Луначарская курировала детские общественные советские учреждения. Она принимала посетителей, сидя в том кресле, где императрица выслушала известие об отречении Николая II и об ее с детьми аресте. Особенно весело в комнатах Анны Луначарской было вечерами. Пели, танцевали.
В этой же компании жена члена Политбюро, главы Петроградской парторганизации Зиновьева, Злата Лилина. Она возглавляет петроградский Губсоцвос, а также она заместитель ГубОНО, то есть занимается в Петрограде приютами, детским домами и образованием. Она говорит: "Мы должны изъять детей из пагубного влияния семьи. Скажем прямо, национализировать. И с первых же дней жизни они будут находиться под благотворным влиянием коммунистических детских садов и школ. Заставить матерей отдать советскому государству ребенка — вот наша задача". Ясли в это время в народе называют морилками, в том смысле, что дети там мрут. А пока процесс воспитания детей и их родителей не завершен, детей высших партработников не следует пускать в обычные школы. И вообще лучше нанять домашних учителей, чтобы ребенок не общался с быдлом. Так рассуждали не только дамы столичной партверхушки, но и в регионах тоже.
Пример центра вообще крайне заразителен для регионов. Из "Архива партии эсеров": "Перед Пасхой тамбовские губернские продотряды получили из Москвы, из наркомата продовольствия, телеграмму с приказом прислать в Москву в адрес ЦК РКП(б) вагон гусей. Приказ был исполнен. Тамбовский партийный комитет поступил точно так же. И семьи партработников к Пасхе получили тридцать пудов гусей". Кроме гусей в этом документе обращает на себя внимание слово "Пасха". Судя по распоряжению, большевики легко поступались атеистическими принципами ради доброго гуся.