Исторические рассказы и анекдоты из жизни Русских Государей и замечательных людей XVIII–XIX столетий
Шрифт:
— Дело уже кончено. Он наказан, и гневу моему конец. — сказал Петр.
Надо заметить, что если Петр Великий говорил кому-нибудь: «Бог тебя простит», — то этим уже все забывалось, будто ничего и не было. Этих-то слов и добивалась Государыня.
Немного погодя, она опять попросила, чтобы Государь не гневался более на Татищева. Петр промолчал.
Она в третий раз заговорила о том же.
— Да отвяжись, пожалуйста, от меня! — сказал, наконец. Царь. — Ну, Бог его простит.
Едва были произнесены эти слова, как Татищев уже обнимал
— И ничто ему, подьячему-крючку.
Шутка эта, однако, не понравилась Государю.
— Я тебе покажу, как надобно поступать с такими плутами, как ты! — сказал он, берясь за дубинку. Но тут Екатерина напомнила, что он уже именем Божиим простил виновного.
— Ну, быть так, — сказал Государь, останавливаясь, и приказал рассказать, как было дело. Татищев чистосердечно, не утаивая ничего, все рассказал. Призвали Замятина, и он подтвердил, что это правда.
— Ну, брат, — сказал Государь, — прости меня, пожалуйста! Мне тебя очень жаль, а что делать! Пеняй на плута Татищева. Однако ж я сего не забуду и зачту побои тебе вперед.
Впоследствии Петру Великому пришлось сдержать свое слово. Замятин попался в каком-то преступлении, за которое следовало жестокое наказание, но Царь решил, что-де подсудимый и заслуживает казни, но так как он понес некогда наказание, то и вменить ему оное за нынешнее преступление. (2)
Князь Федор Юрьевич Ромодановский, известный под названием Князя-кесаря, заведовал Преображенским приказом. При своей страшной жестокости, изумлявшей самого Петра, этот человек был набожен и почитал Николая Угодника. Раз, накануне Николина дня, один колодник, содержавшийся в приказе за убийство, объявил, что имеет сообщить князю нечто очень важное. Ромодановский велел привести к себе арестанта. Тот бросился в ноги и стал просить, чтобы его отпустили в деревню к родным — провести с ними последний раз праздник и проститься, так как, вероятно, его скоро казнят. Князь-кесарь был озадачен такою неслыханною дерзостью.
— Да как ты смеешь просить об этом, злодей! — закричал, наконец, князь, придя в себя от изумления.
— Помилуй, отец мой! Святой Никола Чудотворец воздаст тебе за это сторицею.
— Кто же будет за тебя порукою? — спросил, уже смягчившись, князь Ромодановский.
— Сам святой угодник. Он не попустит мне солгать. — Начальник приказа задумался, потом заставил разбойника поклясться в том, что он непременно вернется, и затем отпустил его в деревню, которая находилась где-то недалеко от Москвы.
Враги князя тотчас же донесли об этом Государю. Петр приехал к «его кесарскому величеству» и спрашивает:
— Правда ли, что ты отпустил разбойника?
— Отпустил, но только на пять дней, чтобы он мог проститься с родными.
— Да как же ты мог это сделать и поверить злодею, что он вернется?
— Он дал мне в том порукою великого
— Но когда он мог убить человека, то что стоит ему солгать святому? И тем более, что он уличен в убийстве и знает, что будет казнен.
Но князь стоял на своём.
— Ну, дядя, смотри, чтоб не отвечать за него тебе, если он не будет в срок, — сказал Государь.
В назначенный день преступник явился в приказ благодарить князя и сказал, что теперь готов с радостью принять заслуженную казнь.
Обрадованный князь поехал к Государю и доложил об этом. Петр удивился и потребовал к себе арестанта.
— Знаешь ли ты, что за убийство, совершенное тобою, ты должен быть казнен?
— Ведаю, надежа-Царь.
— Как же, ведая, возвратился ты на верную смерть?
— Я дал в том порукою святого Николая Чудотворца. К тому же я заслужил смертную казнь и приготовился к ней с покаянием. Да если б я и вздумал бежать, то святой Николай не попустил бы мне того, и я рано или поздно был бы пойман и еще большую потерпел бы муку.
Петр всегда оказывал снисхождение, когда видел чистосердечное раскаяние, и прощал всех, кроме убийц, но на этот раз он так был тронут, что приказал заменить смертную казнь для этого преступника солдатскою службою в одном из сибирских полков. (2)
Основав Петербург. Петр Великий всеми силами старался развить в нем торговлю и завести фабрики. Богатый московский купец Сорокин начал строить огромную суконную фабрику. Петр часто посещал постройку. Однажды он сказал хозяину:
— А ну-ка, братец, угости меня водочкой.
— С величайшим удовольствием. Пожалуйте в дом.
Пришли. Жена Сорокина поставила на поднос анисовку и закуску, сама внесла в столовую и просила Царя закусить.
Царь налил водки, пожелал хозяевам здоровья.
— А что, Сорокин, кажется, твоя жена беременна?
— Есть маленечко, Ваш Величество.
— Ну, если Бог благословит, возьми меня кумом.
— Очень рад, Государь.
Через месяц после этого Сорокин явился к Петру и стал просить окрестить новорожденного сына.
— Когда? — спросил Петр.
— Завтра, в двенадцатом часу.
— Буду непременно.
На другой день в 12 часов Петр приехал к Сорокину с Меншиковым.
— Ну, кум. — сказал Царь. — не задержи меня!
— Все готово. Ваше Величество, только что-то попа нет: посылал — нет дома.
— Меншиков, пошли за Феофаном.
Через час епископ Феофан (Прокопович) явился. Окрестили, выпили и закусили.
— Слушай, Меншиков, поезжай к попу и скажи ему, чтобы в воскресенье, в 11 часов он явился ко мне. Я ему покажу, как надо исполнять требы.
И Государь уехал.
Поп очень струсил.
— Пропал, матка, — сказал он жене.
— А что так?!
— Да я думал, что Сорокин врет, что Царь кумом будет. Да что будет, то будет! А надо идти.
В воскресенье поп явился к Царю.