Истории из жизни
Шрифт:
Этот звонок из Москвы, где я пыталась добиться правды, был нужен мне, чтобы выиграть время и найти тех, кто сможет защитить меня и моих детей. Еще я думала – от всего откажусь ради детей, если не найду защиты.
И Слава Богу, что прошли те времена, когда не только матерей, но и их детей бросали в костер только за то, что они пытались исцелять людей. В этой жизни Бог не допустил того, что было в одной из жизней моих, эту роль я сыграла уже в пятнадцатом веке.
И только позже я поняла, что не имела права ни ходить в православную церковь, ни тем более венчаться там. Я не могла быть христианкой, потому что верила и верю в переселение душ, в Адама, в Ноя, в Будду, в Кришну, в Иисуса Христа,
«Единство мысли, слова и дела – в этом истинная природа человека. То, что вы думаете, должно быть в гармонии с тем, что вы говорите; а то, что вы говорите, вы должны выполнять».
Московский патриархат
Управляющий Екатеринодарской
и Кубанской епархией
№ 1883
26 сентября 2003 года
Пановой Любови Ивановне
По рассмотрении рапортов: благочинного церквей Курганинского округа протоиерея Валерия Коваленко и Владимира Удовенко – по деятельности Вашей как писательской, так и лечебной – ужаснулся Вашей участи здесь на земле и, страшно подумать, загробной.
Такого богохульства я до сих пор не встречал и не слыхал из уст женщины.
Ваши книги, содержащие хулу на Богочеловека – Господа нашего Иисуса Христа – и Его Пречистую Богоматерь, святых угодников Божиих, содержащие извращение Священного Писания, разошлись по миру. Понятно, что заказчиком сей мерзости является сатана, а исполнителем – его покорная слуга Любовь Ивановна.
Мне, как правящему архиерею, невозможно допустить гнусных оскорблений и кощунства над верой Православной и чувствами верующих.
Властью, Богом мне данной, отлучаю Любовь Панову от общения церковного до принесения принародного покаяния, отречения от еретических хульных писаний, отказа от практики лечения методами экстрасенсорики и спиритизма.
Я вынужден также поставить вопрос перед Администрацией Мостовского района о недопущении гражданки Пановой Л.И. к воспитанию детей как одержимой духами нечистыми.
Митрополит Екатеринодарский и Кубанский ИсидорПрочитали мы это письмо и крепко задумались. Конечно, ни о каком принародном покаянии и отречении от книг речи быть просто не могло. Люди нам поверили, поверили в своих Ангелов-Хранителей, благодарили нас за полученные знания.
Спорить со священниками о том, является ли «спиритизм» богохульным делом или нет, бесполезно, да мы и не ставили перед собой такую задачу.
Мы с уважением относились и относимся к православию.
Люба крестилась в православном храме, в нем крестила своих детей, внуков, в нем она и венчалась.
Я, несмотря на свое имя, никогда не был мусульманином. До знакомства с Любашей я был атеистом, а потом принял крещение в селе Колывань Новосибирской области. Я стал православным, потому что был уверен – эта религия наиболее полным образом соответствует моим взглядам.
Затем выяснилось, что наши взгляды на Бога и устройство мира значительно выходят за рамки христианства. Мы не ставили перед собой задачу изменить или исправить православие.
В наших книгах было изложено другое видение мира.
Мы верим в переселение душ, в общение с Ангелами-Хранителями,
Может быть, нас нельзя назвать истинно православными христианами, но это вовсе не означает, что мы плохие люди. Ведь мы живем по принципу «возлюби ближнего своего».
После отлучения Любови Пановой от церкви в местной прессе появилось много публикаций на соответствующую тему. Газеты пестрели заголовками: «Ясновидящую отлучили от церкви», «Голоса не ангелов, а бесов» и т.д.
Во всех статьях давалось однобокое освещение фактов – вначале шли рассуждения о спиритизме, экстрасенсорике, как это опасно для доверчивых людей, которых могут обмануть хитроумные мошенники. Разговор о книгах протекал исключительно в одной плоскости – дескать, все это делается ради денег. Задача церкви – уберечь общество от этой скверны, встать на защиту.
Как журналист могу сказать – статьи написаны очень «грамотно». В них нет ни слова о том, что благодаря Любови Пановой двенадцать детей обрели для себя настоящую маму, которая их всех любит и воспитывает. Нет ни слова о том, что с помощью наших книг тысячи людей обрели веру и надежду на счастливую жизнь.
Хорошее опускаем, плохое преподносим на блюдечке. Читателям, незнакомым с сутью дела, начинает казаться, что речь идет о хитрых беспринципных людях, готовых посягнуть на святое ради денег.
Истинная сторона дела выглядит совсем иначе.
Есть Бог, который хочет помочь людям создать идеальный мир на земле. Есть Ангелы, от которых мы получаем бесценные знания о том, как этого добиться. И через книги передаем эти знания людям. Свою жизнь мы также строим по советам, которые получаем от Ангелов-Хранителей.
Деньги, получаемые за издание книг, тратим так, как подсказывают Ангелы-Хранители.
У Любови Ивановны до сих пор нет собственного дома, я живу на съемной квартире.
Ангелы-Хранители ко всем людям обращаются со словами: «Если Бог послал материальное благополучие, то помогите в первую очередь детям».
И за наши принципы мы готовы и пострадать, и помучиться.
Меня не стали отлучать от церкви из-за моей фамилии – никак не могли понять, какая у меня вера.
В одной из статей, посвященной нашим книгам, был такой комментарий – «отлучению от церкви не могут быть подвержены атеисты и люди иной веры».
Естественно, я несу полную ответственность за все, что написано в книгах. Я горжусь этими книгами.
К отлучению от церкви мы относимся философски – значит, случилось то, что должно было произойти. Но наши принципы для нас по-прежнему важнее всего. Мы продолжаем верить в единого Бога.
Даже невозможно передать словами, сколько мучений пришлось пережить Любови Пановой, когда священники попытались забрать у нее приемных детей.
За последние месяцы в дом к Любови Пановой приезжало несколько комиссий. Проверки не обнаружили ничего предосудительного – дети содержатся в отличных условиях, в семье царит атмосфера добра и любви, нареканий по воспитательной части нет.
На детей разговоры о проблемах со священниками действуют самым угнетающим образом. Как можно объяснить ребенку, что его должны забрать у любимой мамы на основании того, что мама верит в Бога несколько иначе, чем другие люди!
Не то что дети, взрослые удивляются абсурдности этой ситуации. Каждый раз приходится долго объяснять суть проблемы.
Первая реакция у всех собеседников всегда была одинаковой: «Этого не может быть! Ведь у нас в стране церковь отделена от государства!»
Иногда у меня начинали уточнять: «А что, разве православная церковь имеет право давать указания государственным органам власти?»