История франков (Книги 1-5)
Шрифт:
2. Король Хлотарь постановил, что все храмы его королевства должны выплачивать третью часть своих доходов в его сокровищницу. Все епископы были принуждены согласиться с ним, подписав соответствующий документ. Только святой Иньюриоз отказался платить и не поставил под ним свою подпись.
«Если ты хочешь отобрать то, что принадлежит Господу, то Господь вскоре лишит тебя царства, – заявил он. – Ибо тот, кто должен кормить бедных из своих закромов, не должен заполнять свои сундуки подаянием, данным другими».
Иньюриоз настолько рассердился на короля, что вышел, не простившись с ним. Хлотарь перепугался, опасаясь, что святой Мартин накажет его за то, что он сделал. Он отменил свое решение, а затем отправил
3. От разных жен у короля Хлотаря было семь сыновей. От Ингунды – Гунтар, Хильдерик, Хариберт, Гунтрамн, Сигиберт и дочь по имени Хлотсинда. От Арегунды, сестры Ингунды, у него был сын Хильперик, а от Хунсины – Храмн.
Теперь я расскажу, как случилось, что он женился на сестре собственной жены. Когда он был женат на Ингунде, которую любил всем сердцем, она сделала ему следующее предложение:
«Мой господин, вы уже сделали со мной, вашей служанкой, то, что хотели, взяв меня на ложе. Чтобы доставить мне большую радость, выслушайте меня.
Я прошу вас выбрать умного и богатого мужа для моей сестры, чтобы я могла ею гордиться. Тогда я еще более преданно стану служить вам».
После слов Ингунды Хлотарь воспылал страстью к Арегунде, отправился на виллу, где та жила, и женился на ней. Переспав с ней, он вернулся к Ингунде. «Я сделал все, что смог, чтобы вознаградить тебя за то сладкое предложение, которое ты мне сделала, – заявил он. – Я искал повсюду богатого и мудрого мужа, которого бы смог женить на твоей сестре, но не нашел никого более достойного, чем я сам. Ты должна узнать, что я женился на ней. Думаю, что это не расстроит тебя». – «Вы можете делать то, что хотите, – ответила Ингунда. – Только скажите, как я могу сохранить ваше добросердечное расположение ко мне».
Что касается сыновей Хлотаря, то Гунтар, Храмн и Хильдерик умерли еще при жизни отца. Позже я опишу смерть Храмна. На дочери Хлотаря Хлотсинде женился король лангобардов Альбоин.
Турский епископ Иньюриоз умер на семнадцатый год своего епископства. В качестве шестнадцатого (после святого Мартина) епископа его сменил Бавдин, из приближенных Хлотаря.
4. Бретонский граф Ханаон убил трех своих братьев. Четвертого брата, Маклиава, он заковал в цепи и посадил в темницу, чтобы позднее убить его. От неминуемой смерти Маклиава спас Феликс, епископ Нанта. Маклиав поклялся в верности своему брату, но позже почему-то решил нарушить клятву. Узнав об этом, Ханаон снова стал его преследовать. Поняв, что он не сможет убежать, Маклиав бежал к другому бретонскому графу, Хономору. Увидев, что враги приближаются, тот спрятал Маклиава в яме, на которой насыпал холм, оставив небольшое отверстие для воздуха, чтобы тот смог дышать.
Затем он встретил преследователей Маклиава со словами: «Маклиав мертв. Мы его здесь похоронили». Они настолько обрадовались этому известию, что уселись на могильный холм и стали пировать. Вернувшись домой, они сообщили Ханаону, что его брат мертв. Услышав об этом, Ханаон завладел всем королевством. После смерти короля Хлодвига бретонцы оставались под властью франков, но их правителей называли графами, а не королями.
Маклиав же выбрался из своего земляного укрытия и бежал в Ван. Там он выбрил тонзуру и был возведен в сан епископа. Когда же Ханаон умер, Маклиав отказался от обетов, снова отрастил свои волосы и вернул себе жену, которую оставил, когда стал вести религиозный образ жизни, отказавшись от королевства. Другие епископы за это отлучили его от церкви. Позже я опишу его насильственную смерть.
Епископ Бавдин умер на шестой год своего епископства. На его место назначили аббата Гунтара, семнадцатого по счету после смерти святого Мартина.
5. Когда наконец пришло время умереть святому Квинциану, на епископском троне его сменил святой
75
Liber vitae Patruum.
Однажды ночью во сне перед ним явился ангел Господний, его волосы и одеяние были белы как снег. «Ты совершаешь благой поступок, господин епископ, – заявил ангел, – что так молишься за своих людей. Твои молитвы услышаны. Ничего не бойся восемь лет, ни ты, ни паства твоя, ни твоя епархия не пострадают от чумы. Бойся лишь на девятый год, когда настанут ужасные события».
Из сказанного стало очевидным, что святому Галлу было суждено умереть спустя восемь лет [76] . Он проснулся и вознес хвалу Господу за то, что Тот укрепил его в помыслах и успокоил его, послав с небес ангела. Затем святой Галл установил, чтобы в середине поста совершался крестный ход с пением псалмов в храм Святого Юлиана, мученика.
76
Святой Галл умер в 551 г.
Этот храм находился примерно в шестидесяти пяти километрах от Клермона. Неожиданно прямо перед глазами людей на стенах домов и церквей появились знаки. Когда различили надписи, сельские жители увидели в них букву тау. Как я уже писал [77] , чума прошла через другие части Галлии, но благодаря молитвам святого Галла в Клермоне жертв почти не было.
Сам я считаю, что это – небольшая милость Господа для пастыря, ревностно охранявшего свое стадо.
Итак, пришел черед умереть святому Галлу, его земные останки обмыли и перенесли в его церковь. По просьбе местного духовенства епископат принял священник по имени Катон. Он сразу же прибрал к рукам всю церковную собственность, как будто уже был назначен епископом, заменил всех управляющих, распустил церковных чиновников и подчинил все своей власти.
77
Liber in Gloria Martyrum Beatorum.
6. Епископы, съехавшиеся на похороны святого Галла, заявили священнику Катону: «Мы видим, что вас признают в большинстве приходов епархии. Поддержите нас, приняв нашу точку зрения, и мы посвятим вас в епископы. Король еще ребенок. Если кто-то начнет критиковать вас, мы защитим вас и будем иметь дело с принцами и ведущими придворными двора короля Теодебальда, если они выдвинут какое-либо обвинение против вас. Вы можете полностью доверять нам, поскольку мы предоставляем вам поддержку во всем. Если вы понесете потери какого-либо рода, мы возместим их из наших запасов».
Катон был человеком, преисполненным чувством собственного достоинства и слишком самонадеянным.
«Должно быть вам известно, – отвечал он, – поскольку все об этом знают, что всю свою жизнь я вел монашеский образ жизни, постился, находил удовольствие в раздаче милостыни и длительных молитвенных бдениях. Я выстаивал ночи напролет, страстно распевая псалмы. Господь не позволит мне теперь сбиться с истинного пути. Ведь я проявил такое рвение, служа Ему.
Я прошел все ступени священнослужения, десять лет был чтецом, пять лет пробыл помощником дьякона, пятнадцать лет служил дьяконом и последние двадцать лет занимал высокие духовные должности.