История религии (Том 5)
Шрифт:
489. Его же. Состояние иудейского царства после падения царства израильского - ДЧ, 1874, Э 2, с. 152-174.
490. Его же. Судьба иудейского царства при последних царях.
– ДЧ, 1874, Э 3. с. 277-309.
491. Покровский Ф. Поход Санахериба в Иудею при царе Езекии.
– ХЧ, 1877, Э 3-4, с. 471-595.
492. Понятие об еврейской теократии, раскрытое на основании прелиминарного Завета.
– "Ярославск. Епарх. Ведомости", 1876, Э 71.
493. Попечение о бедных у древних евреев.
–
494. Попов Т. Библейские данные о различных болезнях и их врачевании в связи с общим характером библейско-еврейского миросозерцания. Киев, 1904, с. 174.
495. Попович Г. Значение иерусалимского храма в ветхозаветной теократии.
– ТКДА, 1913, Э 12, с. 613-629.
496. Его же. Положение женщины в библейской семье и обществе.
– ТКДА, 1916, Э 1, с. 61-77.
497. Поеное М. О судьбах библейского Израиля. Киев, 1907 (автор правосл. библеист и историк Церкви).
498. Потемкин В. Очерки по культурной истории древнейшего еврейства. "Книжки Восхода", 1904, Э 6-11.
499. Право собственности у древних евреев.
– ВЧ, 1876, с. 45.
500. Приклонский В. Ветхозаветное первосвященство.
– ПО, 1901, Э 6.
501. Протопопов В. Библейские ветхозаветные факты по толкованию св. Отцов и Учителей Церкви. Казань, 1895, с. 202.
502. Пфлейдерер О. О религии и религиях. Пер. с нем. СПб., 1909, с. 185-200 (автор - историк религ. либеральн. направл.).
503. Его же. От иудейства к христианству. Пер. с нем. СПб., 1910, с. 126.
504. Его же. Возникновение христианства. Пер. с нем. СПб., 1910, с. 29-43.
505. Рабы у евреев - ВЧ, XXXII, Э 1, с. 68.
506. Ревиль А. Иисус Назарянин, т. 1. Пер с франц. СПб., 1909, с. 20-83 (анюр-историк религ. либер. направл.).
507. Ренан Э. История Израильского народа, т. 1-2. СПб., 1908-1912, с. VIII + 436; 648 (автор - востоковед, библеист и историк Церкви позитивистск. направл.).
508. Его же. Очерки по истории религии, т. I. Пер. с франц. СПб., б. г., с. 75-119.
509. Его же. Иудаизм как раса и как религия.
– Всх, 1883, Э 4.
510. Рейнак С. Ор(|"ей. Всеобщая история религии. Пер. с франц. Париж, 1910, с. 206-263 (автор - религиовед позитивистск. направл.).
511. Рейсе Э. Поэзия древних евреев.
– Всх, 1888, Э 1-2.
512. Розанов В. Библейская поэзия. СПб., 1912. с. 39.
513. Рыбинский В. Древнееврейская суббота. Киев, 1897, с. 256 + XL.
514. Смирнов А. Вефильский культ.
– ЧОЛДП, 1878, Э 5, с.591-624.
515. С.П. Книги у древних евреев.
– ВЧ, 1865, Э 43.
516. Соден Г. фон. Палестина и ее история. Пер. с нем. СПб., 1910, с. VII + 140 (автор-протестанток, богослов).
517. Соколов В. Обрезание у евреев. Казань, 1892, с. 509 + XII.
518.
519. Стеллецкий К. Брак у древних евреев. Киев, 1892, с. II + 392.
520. Струве В. Ефрем и Манасей.
– "Еврейская мысль", 1922, с. 130-147 (автор - востоковед-марксист).
521. Его же. Подлинная причина разрушения иудейского храма на Элефантине.
– ВДИ, 1938, Э 4, с. 99-119.
522. Его же. Борьба с рабством-должничеством в Вавилоне и Палестине."Палестинский сборник", 1958, Э 3, с. 3-28.
523. Тадмор X. История еврейского народа, т. 1. Пер. с иврита. Тель-Авив, 1967.
524. Терновский С. О значении имени "Иерусалим".
– ПС, 1907.
525. Его же. Праздник кущей у евреев.- ПС, 1890, с. 334-360.
526. Его же. Различные названия Иерусалима в Библии.- ПС, 1912, Э 11, с. 660-527. Титов Г.. свящ. История священства и левитства в Ветхозаветной Церкви. Тифлис, 1878, с. 218+ II.
528. Троицкий И. Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев.
– ХЧ, 1885, Э 3-4, с. 360-379.
529. Его же. Применение сравнительного метода в истории Ветхого Завета.
– ХЧ, 1885, Э 5-6, с. 705-712.
530. Тюменев А. Евреи в древности и в средние века. Пг., 1922, с. 382.
531. Фентон Дж. Древнейшая жизнь евреев. Пер. с англ. М., 1884, с. 77.
532. Филарет/Дроздов/, митроп. Начертание библейской истории. М., 1839.
533. Ф. Р. Библейская хронология.- ЧОЛДП, 1874, Э 2, 3, 5, 7.
534. Франк- Каменецкий И. Вода и огонь в библейской поэзии. "Яфетический сборник", т. III, 1925, с. 127-164.
535. Его же. Растительность и земледелие в поэтических образах Библии и в гомеровских сравнениях.- "Язык и литература". Л., 1929, в. IV, с. 123-170.
536. Фрузер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. Пер. с англ. М., 1931, с. 437 (автор - этнограф и религиовед).
537. Херасков А. Обозрение исторических книг Ветхого Завета. СПб., 1885, с. 442 + II (семинарский курс).
538. Шевырев С. О духе еврейской поэзии - ЖМНП, 1834, т. III-IV.
539. Его же. История поэзии, т. 1. СПб., 1887, с. 122-210.
540. Шингарев В., свящ. Ложные пророки в Ветхом Завете.
– ВР, 1897.
541. Шифман Н. Правовое положение рабов в Иудее по данным библейской традиции-ВДИ, 1964, Э 3, с. 54-80.
542. Штраусс Д. Жизнь Иисуса, т. 1. Пер. с нем. М., 1907, с. 157-169.
543. Элленбергер Г. Страдания, бедствия и защитники евреев в хронологическом порядке от Фараона 1650 г. до Р. X. и до нашего времени. Пер. с нем. СПб., 1883, с. 168.