История России с древнейших времен до XVI века. 6 класс
Шрифт:
Новгород. Реконструкция Д. Сухова
Реформа вечевого строя. В 1354 г. посадник Онцифор Лукич решил так реформировать вечевой строй, чтобы избежать столкновений концов. Он предложил выбирать сразу пять посадников – по числу концов. Править они будут пожизненно, выбирая каждый год из своей среды старшего – степенного посадника. Сам Онцифор Лукич отказался от посадничества, чтобы избежать обвинений в корысти. Вечу он советовал выбирать молодых бояр – они не
Реформа дала неожиданные результаты. Бояре разных концов быстро поладили. Теперь им не было нужды учитывать интересы «черных» людей. Большинство новгородцев стало объектом нещадных притеснений бояр, и нигде нельзя было найти управу на обидчиков. Сложный механизм общественного согласия оказался разрушен. Для бедноты вольности Новгорода утратили свою ценность. Это изнутри подрывало силу Новгородской республики.
1. Пользуясь картами на с. 73, 84 и текстом, сравните природные условия и хозяйство Новгородской земли и более южных древнерусских территорий. В чем состоят главные отличия?
2. Наложили ли эти отличия отпечаток на характер новгородцев?
3. Повлияли ли эти отличия на особенности новгородского общественного и политического строя?
4. Расскажите о том, как управлялся Новгород.
5. Составьте в тетради схему «Хозяйство Новгорода».
6. Какую роль в новгородской экономике играли бояре?
7. Почему бояре играли главную роль в политической жизни Новгорода?
8. Расскажите о реформе власти 1354 г. Каковы были ее последствия?
§ 13. ИСКУССТВО ПЕРИОДА РАЗДРОБЛЕННОСТИ
Отличия архитектуры XII – начала XIII в. от архитектуры Киевской Руси. Русское зодчество XII – начала XIII в. развило и переосмыслило традиции Киевской Руси. Собственно, именно в это время возникла национальная русская архитектура, так как появились первые русские зодчие, способные самостоятельно вести строительство.
В разных концах Руси предпочитали теперь разные строительные материалы, по-разному украшали здания. Архитектура XII – начала XIII в. – это совокупность отдельных школ, имевших общий исток и выработавших к XII в. характерный тип русского храма, который потом сохранялся на протяжении веков. Это крестово-купольный храм: четырех– или шестистолпный, с одной главой на высоком барабане и тремя выступающими полуцилиндрическими апсидами с восточной стороны. Другие стены лопатки делят на части, которые завершаются полукруглыми сводами – закомарами.
Храмы юга Руси. Наиболее известными памятниками архитектурной школы Киевской земли являются церковь Богородицы Пирогощи (1131 – 1136) на Подоле в Киеве, киевские Кирилловская (после 1146) и Васильевская (1183) церкви, Юрьевская церковь в Каневе (1144). Известны и имена некоторых южных зодчих, например, Петра Милонега. В 1199 г. он создал замечательное инженерное сооружение – подпорную стену церкви архангела Михаила Выдубицкого монастыря.
Борисоглебский собор в Чернигове
В архитектуре Черниговской земли прекрасно прослеживается развитие южнорусской архитектурной мысли. К примеру, Борисоглебский собор в Чернигове – типичная греческая постройка XII в. А церковь Праскевы Пятницы – образец храма нового типа. Она подобна башне, устремленной к
Храмы Новгорода. После завершения строительства Святой Софии (середина XI в.) в Новгороде лет 50 не возводили монументальных зданий. Однако в XII в., с укреплением новгородских вольностей, здесь строят сразу несколько каменных храмов. Они выглядят приземистыми, почти не имеют украшений. Кажется, будто их лепили прямо руками, приделывая к основному кубу сильно выступающую апсиду, оставляя неровности и шероховатости кладки стен.
В таком стиле были построены собор Рождества Богородицы в монастыре Антония Римлянина, Георгиевский (Юрьевский) собор Юрьева монастыря, небольшая церковь Иоанна Предтечи на Опоках, церковь Пятницы на торгу.
Церковь Праскевы Пятницы в Чернигове. Элементы крестово-купольного храма
На Нередицком холме севернее Новгорода была возведена знаменитая своими фресками церковь Спаса на Нередице (1198).
Церковь Спаса на Нередице в Новгороде
Зодчество Владимиро-Суздальской Руси. Первое каменное здание в Ростово-Суздальской земле появилось в 1108 г. Владимир Мономах велел архитекторам возвести в Суздале собор Успения Богородицы из бело-розовой плинфы. Посреди бревенчатых изб встал храм, поражавший красотой и размерами. Правда, через 50 лет он рухнул. Сын Мономаха Юрий Долгорукий построил новый – Рождества Богородицы.
В Кидекше Юрий Долгорукий поставил деревянный замок. Здесь же западноевропейские мастера возвели церковь Бориса и Глеба. Она представляла собой известняковый куб с узкими, похожими на бойницы окнами. Единственным украшением фасадов был аркатурный пояс из маленьких арочек – прообраз изящного аркатурно-колончатого убранства более поздних владимиро-суздальских церквей.
Подлинный расцвет владимиро-суздальского зодчества наступил в годы правления Андрея Боголюбского. Вводимому Андреем культу Богородицы были посвящены все основные постройки. Главная из них – Успенский собор во Владимире, который закончили за три года (1158 – 1161). Храм поражал высотой внутреннего пространства (выше киевской Софии), изяществом, обилием украшений, например и внешние, и внутренние стены расписали фресками. При Всеволоде Большое Гнездо однокупольный Успенский собор был окружен белокаменными стенами галерей и увенчан четырьмя новыми главами.
Рождественский собор в Суздале
Город Владимир при Андрее был укреплен новыми высокими валами и дубовыми стенами. Тогда же на въездах в город поставили Золотые, Серебряные и Медные ворота с надвратными часовенками: деревянные створы ворот были обшиты золоченой и серебряной медью, отшлифованными медными пластинами.
Успенский собор во Владимире
Золотые ворота во Владимире