История татар Пензенского края. Том 2
Шрифт:
На заседание с/исполкома от 25 января 1941 г. присутствовали допризывники: Исаев А. М., Пякшев Х. Х., Узбяков А. А., Узбяков Б. А., Бикенев Х. А., Бламбаев Д. М., Исляев С. К., Резепов А. Ю., Аипов Ш. К., Булатов Д. С., Адикаев Х. М., Пономарев А. А., Байгин Х. А., Слашкин А. Х., Бигишев Х. К., Исляев А. Х., Баржанов А. С., Умяров К. З., Дятняев Х. Х., Слашкин Х. У., Ишмаев Х. И., Тубаяков Х. М. Были также приглашены председатель колхоза тов. Климов и зав. фермами тов. Исляев. Председатель – Кузин, Секретарь – Чуйкин. Затрагивались вопросы призыва в ряды Красной Армии, Военно-морского флота и войск НКВД, а также подготовки тягловой силы к севу средней упитанности, выполнения финансового плана на I квартал, снегозадержания и внесение минеральных удобрений в колхозе. «Обязать т. Климову включиться с бригадами и звеньями к социалистическому соревнованию, бросив вызов к Ср. Елюзанскому сельсовету».
Верхняя Елюзань в годы Великой Отечественной войны
После
Список эвакуированных Городищенского района в июле 1941 г. (1990 взрослых и 1191 детей). Верхняя Елюзань стала местом проживания для 33 взрослых и 19 детей (ГАПО, Ф-р.517, оп.1, д.44)
Приехавшие семьи нередко размещались за счет уплотнения принимающей стороны в своих домах и квартирах. Эвакуированнным было запрещено переселяться в Пензу, кроме семей начсостава военнослужащих по воинским литерам. Было поручено из железнодорожных станций организовать бесплатную транспортировку, используя колхозный и совхозный транспорт, а председатели и директора предприятий должны были обеспечить их работой, оказать медицинскую помощь и помогать одеждой, обувью, питанием на первое время из расчета 6 руб. на взрослого и 3 руб. на ребенка в день, а при приеме на работу выдавать единовременное пособие в размере до 100 руб. на семью. Так, на неработающего человека, как правило, полагалось 200 г. хлеба в день, а детям в детских учреждениях – 600 г. в день. Работающий персонал получал от 600 до 800 г. в день. Физические условия жизни, разумеется, были везде разными.
Но как показывают документы, колхоз «Прогресс» совершенно не был готов обеспечить всем необходимым эвакуированных жителей, прибывавших преимущественно из Москвы и Ленинграда. На имя председателя Городищенского райисполкома посыпались жалобы. Беженцы писали, что руководство колхоза не обеспечивает их даже кипяченой водой, дети пьют сырую воду, получают лишь 1 литр молока в день и немного хлеба, «… никто на нас не обращает внимание». Так, жена старшего лейтенанта Мурдашева проживала в доме у гражданина Исляева и жаловалась, что не может получить не только продукты, но даже хлеба. Гражданка Катина писала, что выехала, имея только 50 руб. денег, ехала 12 дней, теперь 5 дней работают в колхозе, но никаких продуктов не получают, деньги закончились, купить хлеба не на что. Вскоре поступило возмутительное письмо из Райисполкома на имя председателя Средеелюзанского колхоза «Прогресс» с приказом незамедлительного обеспечения эвакуированных жителей всем необходимым и продуктами питания в том числе, а инвалидам найти более легкую работу и выдать всем аванс. Пензенскому облпотребсоюзу было поручено исполнить заявку на август месяц для эвакуированных детей на указанный перечень продуктов.
Мемориальный комплекс открыт в 1989
Начавшаяся война стала тяжелым испытанием для всей страны. В эти трагические дни борьба, как на фронте, так и в тылу стала смыслом жизни. С несгибаемой силой духа люди сражались и жертвовали собой во имя будущего. Как всем известно, в Отечественную войну немало солдат пропали без вести. В школьном историко-краеведческом музее села была создана большая, замечательная экспозиция, посвященная участникам Великой Отечественной войны ивоинам-интернационалистам в Афганской войне 1979–1989 гг. Из сведений, взятых из Военно-учётного стола сельской администрации, следует, что число участников войны в Афганистане – 15 чел. Живыми вернулись 14 чел., один из них – Хайров Фарит Кязымович – погиб 15 февраля 1987 г. (награжден орденом Красной Звезды (посмертно).
Хайров Ф. К.
Кочетова (Азиханова) Ханифя Нясибулловна работала на торфяных разработках на Моховом болоте, в 5 км от села. На место работы ходили пешком, добывали вручную торф, который на коровах и лошадях отвозили в Сурскую суконную фабрику для растопки, где шились шинели для красноармейцев на фронте. Вот как об этом вспоминает Ханифя Нясибулловна:
В истории человечества огромное место занимают различные войны. Самая жесткая и кровопролитная – это история войны в СССР, а подвиг народов страны сложно переоценить. Такого массового самопожертвования, какое проявили советские
28
Погибли на полях сражений 2906 воинов из Городищенского района, умерли от ран – 488, погибли в плену – 30, пропали без вести – 3825, безвозвратных потерь – 7259. Всего же было призвано из района более 10.000 чел.
«Торф лежал пластом на Моховом болоте. В первый раз, когда нас привезли на подводах, мы даже представить не могли, что нас ожидает. Распределили нас по бригадам, дали норму. Торф хотя и лёгкий на вес, но надо было выкорчёвывать его из-под земли. Уставали страшно, еда была очень скудная – хлеб, вода, иногда молоко. Бригадирами были мужчины, которые по каким-то медицинским показаниям не попали на фронт. Мы часто с ними ругались: нам было обидно, что наши отцы и братья на фронте, под пулями, а эти командуют над нами, бабами, ещё унижают и ругаются. Сначала нас возили на подводах, потом и лошадей не стало. Вставали утром очень рано, шли до болота 5 км пешком, целый день вкалывали, да, не работали, а вкалывали до ночи, чтобы выполнить большую норму. А потом пешком снова шли домой. Болело всё – ноги, руки, всё туловище, каждый орган, каждый палец на руках и ногах. Конечно, никакой зарплаты, а только палочки-трудодни».
Семья Панчеевых на месте захоронения своего деда
В 2015 г. увидела свет «Книга Памяти. Елюзанцы в Великой Отечественной войне. Раскулаченные и репрессированные». В книге приводится полный список погибших и пропавших без вести елюзанцев, также отражены на ее страницах многие героические события на фронтах Отечественной. Написаны очерки, связанные, в том числе, с судьбами бойцов из с. Верхней Елюзани. В книге рассказывается также о том, как были совершенно случайно обнаружены братские могилы Нужина Усмана Джамаловича и Панчеева Мусы Фетхулловича в Белоруссии [29] .
29
Ф. М. Зюзин. Книга Памяти. Елюзанцы в Великой Отечественной войне. Раскулаченные и репрессированные. – Пенза, 2015.
Верхнеелюзанская школа
В дореволюционной Пензенской губернии развитие светского образования главным образом осуществлялась земскими учреждениями. Земская управа в Пензенской губернии была учреждена 20 апреля 1865 г. Неуклонный, хотя и недостаточный рост количества земских школ, способствовал увеличению учительских кадров. В числе учителей, проходившие шестинедельные педагогические курсы учительских кадров, кроме русских были и представители др. национальностей. Основная масса жителей Верхней Елюзани к тому времени была неграмотной, и до 1917 г. в селе не было никакой школы. Если и было обучение, то только домашнее – в частных домах. Молодые шакирды-ученики мектебов учили предметы преимущественно религиозной направленности: изучали основы ислама, арабскую графику, религиозно-схоластические дисциплины и каллиграфию. В учебную программу отчасти входили и светские дисциплины: арифметика, география, история, иностранные языки и т. д.
Уровень оснащенностии обеспечения необходимыми учебниками и прочим инвентарем учебных классов нам неизвестен, как, впрочем, не сохранился перечень преподаваемых дисциплин и расписание с количеством уроков. Известно лишь, что до революции мальчиков обучал Исляев Лятифулла, а девочек – его жена Зейнаб.
ИСЛЯЕВ Умяр Абдуллович (1891–1966)
В одной из своих комнат в доме супруги Исляевы устроили школу где обучали письму и чтению деревенскую молодежь. Постепенно образовалась в их доме начальная школа, в которой обучением занималась мама Умяра Абдулловича. Школу посещали добровольно все желающие, зарплату, конечно, никто не платил. Исляевы обучали своих четырех детей в этой же собственной домашней школе. После двух сыновей они отправили учиться в казанское медресе, а затем в духовную семинарию в Уфу, откуда они вернулись вполне образованными по тем временам людьми. Старший брат в селе стал муллой, а Умяр Абдуллович стал работать учителем начальных классов.
Во время учебы в Уфе Умар Абдуллович познакомился с девушкой-землячкой из Кузнецкого района – Мяфтухой Мухаммед-Кяримовной, которая до замужества преподавала в Уфе в женском медресе. В 1922 г. они поженились, а в селе стало одним учителем больше. Жили они в том же доме – одну комнату занимали молодожены, другую отдали под начальную школу, третья комната являлась школьной канцелярией, учительской. Работал в Верхнеелюзанской школе Умяр Абдуллович долго. Вместо одной школы в 1950-е гг. стало уже три, правда, все маленькие, одноэтажные, деревянные. Был заведующим: учил ребятишек, старался обеспечить школу кадрами. Стаж работы – 40 лет. Сегодня в школе работает целая династия Исляевых. Дочери Асия и Зайнаб – учителя начальных классов, внучки – Алия, Наиля, Румия, Марьям, сноха Нурия, зять Кярим, правнучки Алсу, Галия, Гюзель (автор этого текста), Альфия [30] .
30
Текс написан Ягудиной Гюзель Фяттяховной, учителем русского языка и литературы МБОУ СОШ с. Верхняя Елюзань.