История Византии. Том I

Сказкин Сергей Данилович

39 P. Classen. Das Konzil von Konstantinopol 1166 und die Lateiner.— BZ, 48, 1955, S. 356. П. Классен убедительно показал, что богословские споры 1166 г. были тесно связаны с теологической борьбой на Западе в это время. Ср. еще: A. Dondaine. Hugues Etherienet le concile de Constantinople de 1166.— «Historisches Jahrbuch», 77, 1958.

40 L. Petit. Documents inedits sur le concile de 1166 et ses derniers adver-saires.— BB, XI, 1904, p. 489 sq.

41 A. Demetracopulos. Bibliotheca'ecclesiastica. Lipsiae, 1866, p. 40. 7.

42 Ibid., p. 46. 3-7.

43 N. Festa. Niceta di Maronea eisuoi dialoghi sulla processione dello Spirito Santo.—

«Bessarione», ser. 3», vol. IX, 1912, fasc. 119, p. 99.19—21.

Глава 17

1 О византийской литературе XII в. см. популярный очерк: О. Jurewiсz. Renesans literatury bizantyjskiej w XII w.— «Meander», 17, 1962, № 9.

2 Появление любовного романа Ф. Дэльгер справедливо связывает с известным свободомыслием при дворе Мануила I; он оценивает этот жанр как предре-неесансный (. F. Dolger zum 70. Geburtstage. Thessaloniki, 1961, S. 23).

3 Joannis Tzetzae Historiarum variarum chiliades. Lipsiae, 1826. p. 517. 204—206.

4 Cм. K. Krumbacher. Geschichte..., S. 650f.; Eoxapia-nipiov, S. 56 f.

5 Спорным является вопрос о времени перевода на греческий повести «Варлаам и Иоасаф», который иногда относят к XI в. (см. выше, стр. 431, прим. 31).

6 С. Г. Вилинский. Житие св. Василия Нового в русской литературе, ч. 1—2. Одесса, 1911—1913.

7 Житие издано в латинском переводе: AASS, Aug. Ill, p. 489—507.

8 AASS, Nov. IV, p. 692—705.

9 X. M. Лопарев. Житие св. Евдокима,— ИРАИК, 13,1908, стр. 199—219.

10 Издано: А. Vоgt. Vie de S. Lucle Stylite.— AB, 28, 1909, p. 11—56.

11 К сожалению, византийская воинская повесть не дошла до нас — мы. знаем о ней лишь по фрагментам, включенным в хроники, или по упоминаниямхронистов. Утерянные повести рассказывали о подвигах действительных полководцев, но, видимо, расцвечивали эти подвиги фантастическими деталями. Наиболее ранние образцы такой повести — предания о полководцах Мануиле и Феофобе (см. Н. Gregoire. Manuel et Theophobe.—Byz., IX, 1934), сложившиеся, видимо, еще в середине IX в.; позднее появилась повесть о стратилате Андрее (см. А. П. Каждан. Из истории византийской хронографии X в. — ВВ, XXI, 1962, стр. 106). В середине X в. протоспафарий Мануил написал сочинение в восьми книгах о подвигах Иоанна Куркуаса. Наконец, существовало сочинение, прославлявшее род Фок и рассказывавшее об отваге и мужестве этих малоазийских феодалов (А. П. Каждан. Из истории византийской хронографии X в. — ВВ, XX, 1961, стр. 120).

12 С. Полякова. О некоторых художественных особенностях «Взятия Фессалоники» Иоанна Камениаты, в кн.: «Две византийские хроники X века». М., 1959, стр. 242—249. 13 Далее все стихотворные переводы С. С. Аверинцева. 14 Русский перевод: «Дигенис Акрит». М., 1960. См. А. Я. Сыркин. Поэма о Дигенисе Акрите. М., 1964.

15 См. об этом также: Р. М. Бартикян. Заметки о византийском эпосе о Дигенисе Акрите.— ВВ, XXV, 1964, стр. 148 и сл.

16 В.Д.Кузьмина. Девгениево деяние. М., 1962.

17 Е. Kurtz. Die Gedichte des Christophoros Mitylenaios. Leipzig, 1903. См. о нем: Д. Шестаков. Три поэта византийского Ренессанса. Казань, 1906; Е. Fоllieri. Le poesie di Cristoforo Mitileneo come fonte storica. — ЗРВИ, 8/2, 1964.

18 Cp. R.Jenkins. The Classical Background of the Scriptores post Theo-phanem. — DOP, 8, 1954, p. 14 f. P. Дженкинз выясняет

здесь отличие индивидуализирующей манеры Пселла от приемов хронистов X в.

19 Cecaumeni Strategicon, ed. В. Wassiliewsky et V. Jernstedt.—«Записки ист.-филол. фак-та СПб ун-та», 38, 1896. Русск. перев. В. Г. Васильевского: ЖМНП, ч. 215, 1881, стр. 242—299; 216, 1881, стр. 102—171, 316—357. См. P. Lеmегlе. Prolegomenes a une edition critiques et commentee des «Conseils et Reeits» de Kekaumenos. Bruxelles, 1960; Г. Г. Литаврин. Был ли Кекавмен, автор «Стратегикона», феодалом? — «Византийскиеочерки», стр. 217—240.

20 См. о нем: А. П. Каждан. Два новых византийских памятника XII столетия. — ВВ, XXIV, 1964, стр. 58—77.

21 PG, t. 133, col. 1295 А. 22 А. Еllissen. Analekten der mittel- und neugriechischen Literatur, IV, Leipzig, 1860, S. 41—186. Русск. перевод С. В. Поляковой и И. В. Феленковской.— ВВ, VI, 1953, стр. 365—386.

23 P. Maas. Eustathius als Копjekturalkritrier.— BZ, 36, 1936, S. 291.

24 Отрывок из сочинения Евстафия «Об исправлении монашеской жизни» переведен на русский язык В. Г. Васильевским («Материалы для внутренней истории Византийского государства».— ЖМНП, ч.

202, 1879, стр. 433—438).

25 См. V. Grumеl. De l'origine du nom .— , 23, 1953, p. 165 sq. В. Грюмель предположил, что это прозвище, введенное в XVI в. И. Вольфом, возникло в результате неправильного прочтения слов («из его селения»). Как бы то ни было, оно не засвидетельствовано ни единой рукописью.

26 Основная монография: G. Stadtmiiller. Michael Choniates, Metropolit von Athen. Roma, 1934 — не касается проблем художественного творчества.

27 «Сокровище православия» издано лишь в отрывках; многие речи Никиты Хониата еще не изданы. О его искусстве оратора см.: F. Grabler. Niketas Choniates als Redner.— JOBG, 11—12, 1962—1963. Ср. также idem. Das Zitat als Stilmittel bei Niketas Choniates.— «Akten des XI. Internationalen ByzantinistenKongresses». Miinchen, 1960. Никите принадлежит сочинение «О памятниках Константинополя». См. V. Grесu. Autor du De Signis de Nicetas Choniate». — REB, 6, 1948.

Глава 18

1 При Василии I было построено около сотни монастырей и церквей. См. Н. Мавродинов. Византийската архитектура. София, 1955, стр. 121.

2 В. Н. Лазарев. История византийской живописи, т. I. M., 1947, стр. 74.

3 Ch. Diеhl. Manuel d'art byzantin, I. Paris, 1925, p. 395.

4 Н. И. Брунов. Архитектура Константинополя IX—ХП вв.— ВВ, И, 1949, стр. 181 сл.; его же. Очерки по истории архитектуры, П. М., 1935, стр. 504 сл.

5 Н. И. Брунов. Архитектура Константинополя..., стр. 212. Эти связи сказывались наиболее отчетливо в Аттик-Джами, отчасти они заметны и в Календер-Джами.

6 Южная церковь гораздо моложе — она возникла, скорее всего, незадолго до 1282 г. (Н. И. Врунов. Архитектура Константинополя..., стр. 167).

7 A. van Millingen. Byzantine Churches in Constantinople. London, 1912. p. 122—137; H. И. Врунов. Архитектура Константинополя..., стр. 160 сл.

8 Н. И. Брунов. Очерки по истории архитектуры, II, стр. 502, cл. рис. 334—336.

9 Н. И. Брунов. Архитектура Константинополя..., стр. 172—176.

10 A. van Millingen. Byzantine Churches..., p. 214.