История. Историческое сочинение на ЕГЭ

Клоков Валерий Анатольевич

Казнь Михаила Ярославича ещё не означала победы Москвы над Тверью. Юрий Данилович был уличён в утаивании части «ордынского выхода». В 1322 г. Узбек лишил его великокняжеского ярлыка. Новым владимирским князем он назначил сына казнённого Михаила, вошедшего в историю под именем Дмитрия Грозные Очи (1322–1326).

Юрий Данилович продолжал вести себя независимо по отношению к великому князю. Такое поведение, а также роль, которую сыграл Юрий в смерти Михаила Ярославича, довели до крайней степени раздражения Дмитрия Грозные Очи, и он убил своего злейшего врага во время пребывания их обоих в Орде в 1325 г.

Хан Узбек не простил Дмитрию самовольного убийства

политического противника на своей земле и приказал казнить тверского князя. Однако ярлык на великое княжение он передал брату казнённого Александру Михайловичу (1326–1327). Новым московским князем стал брат Юрия Даниловича Иван, вошедший в историю под прозвищем Калита (1325–1340).

Период правления Юрия Даниловича знаменовал собой начало усиления Московского княжества. Начав борьбу за великокняжеский ярлык, Юрий обозначил притязания Москвы на первенство в русских землях. В дальнейшем Московское княжество стало главным центром собирания русских земель.

1325–1340

Данные хронологические рамки очерчивают период правления князя Ивана Калиты в Московском княжестве. В 1325 г. он пришёл к власти после трагической гибели в Орде своего брата Юрия (1303–1325). Калита вошёл в историю как один из наиболее видных «собирателей» русских земель. В 1340 г. он скончался.

Иван был сыном основоположника московской княжеской династии Даниила Александровича (1276–1303). Даниил и его наследник Юрий сумели расширить территорию изначально небольшого княжества. Юрий Данилович вступил в борьбу с тверскими князьями за ярлык на великое княжение владимирское. На несколько лет он сумел завладеть ярлыком, но потом утратил его и погиб от рук противника – тверского князя. Политику отца и брата, связанную с расширением территории княжества и борьбе за ярлык, продолжил Иван Калита.

В самом начале своей государственной деятельности Иван сумел превратить Москву в один из главных религиозных центров Руси. Ещё в 1299 г. резиденция митрополита была перенесена из Киева во Владимир. В период борьбы Юрия Даниловича с тверскими князьями его поддерживал митрополит Пётр. Затем у Петра установились дружеские отношения с Иваном Калитой. Он стал подолгу бывать в Москве. В 1325 г. он заложил на территории Кремля Успенский собор. Это была первая каменная церковь в Москве. Название было не случайным – Москва словно перенимала эстафету у центра Северо-Восточной Руси Владимира, где главным тоже был Успенский собор. Пётр завещал похоронить его в Москве, что и было сделано после его кончины в 1326 г. Фактически произошёл перенос кафедры митрополита в Москву.

Для укрепления своего влияния в русских землях Калита использовал покровительство Орды. Летом 1327 г. в Твери вспыхнуло антиордынское восстание – горожане перебили отряд двоюродного брата хана Узбека (1313–1341) Чолхана. Осенью Узбек вызвал Ивана в Орду и поручил ему подавить восстание. Во главе 50-тысячного войска московский князь двинулся на Тверь и покарал восставших. По дороге ордынцы разорили и некоторые другие города.

Убедившись в верности Калиты, Узбек в 1328 г. даровал ему ярлык на великое княжение владимирское. После этого московские князья практически постоянно владели ярлыком. Калита стал собирать «ордынский выход» для отправки его в Орду. Так Москва стала политическим центром русских земель.

Иван постоянно стремился к пополнению княжеской казны и расширению своих владений. Не случайно он получил прозвище Калита – большой кошель, который носили на поясе. На постоянной и временной основе он расширил свои владения за счёт

Владимира, Галича, Углича и Белоозера, части Ростовской земли. Под свой контроль он поставил Новгород, потребовав от его жителей дополнительной дани.

Благодаря политике Ивана Калиты Москва стала политическим и духовным центром русских земель, одним из главных центров их объединения. Наследники Калиты продолжили его политику «собирания» земель.

1359–1389

Данный период связан с правлением в Московском княжестве Дмитрия Донского. В 1359 г., в девятилетнем возрасте, он унаследовал престол после смерти своего отца Ивана Красного (1353–1359). Князь Дмитрий стремился к усилению своего княжества, проводил политику «собирания» русских земель. В 1389 г. он скончался.

Фактическим руководителем московского правительства в первые годы правления Дмитрия был митрополит Алексей. Пользуясь малолетством московского князя, нижегородский князь Дмитрий Константинович сумел получить в Орде ярлык на великое княжение владимирское, который ещё со времён Ивана Калиты, с 1328 г., принадлежал Москве. Алексей с этим не смирился. Вместе с Дмитрием и боярами он отправился в Орду и добился того, что ярлык получил московский князь. Таким образом, следствием политики Алексея явилось восстановление статуса Москвы как главного политического центра русских земель. Через несколько лет Дмитрий Иванович женился на дочери Дмитрия Константиновича Евдокии.

По мере возмужания Дмитрия он на правах обладателя ярлыка стал вмешиваться в споры князей, диктуя им свою волю. В результате обострился старый конфликт между Москвой и Тверью, противником Дмитрия Ивановича стал тверской князь Михаил Александрович. Для Дмитрия ситуация осложнялась тем, что союзником Михаила был его родственник, могущественный литовский князь Ольгерд. Противники с переменным успехом вели военные действия. При этом Ольгерд дважды, в 1368 и 1370 гг., безуспешно пытался захватить Москву. Важной предпосылкой успешной обороны москвичей стало то, что к этому времени в Москве был построен белокаменный Кремль. Дмитрию удалось одержать победу в междоусобной борьбе. Следствием этого стал подписанный в 1375 г. договор, по которому Михаил Александрович признал свою зависимость от Москвы.

Разгоревшаяся в середине XIV в. в Орде борьба за власть явилась причиной ослабления ордынской государственности. Князь Дмитрий Иванович стал проводить всё более самостоятельную политику. Более того, московский князь отказался от политического курса своих предков – тесного союза с Ордой. Он начал вести против неё вооружённую борьбу. Вначале московское войско потерпело поражение от ордынцев на реке Пьяне (1377), а потом разбило их на реке Воже (1378).

Захвативший власть в Орде полководец Мамай (он не был чингисидом) решил покарать непокорного князя. В 1380 г. с огромным войском он двинулся на Москву. Дмитрию удалось собрать полки из разных земель, Русь объединилась против Мамаева нашествия.

Об особом значении грядущей битвы свидетельствует то факт, что в народном сознании она оказалась связанной с именем выдающегося подвижника Русской православной церкви Сергия Радонежского. Он основал Троицын монастырь под Москвой, который превратился со временем в один из главных духовных центров страны и стал носить название Троице-Сергиева лавра. Сергий был инициатором введения в монастырях общежительного устава, когда монахи живут единым коллективом. По преданию, Сергий благословил на битву с Мамаем князя Дмитрия. Он направил в его войско двух отроков-богатырей – Пересвета и Ослябю.