Избранное. Молодая Россия

Гершензон Михаил Осипович

Привычное Пушкину употребление слов «пламень», «огонь», «жар» в психологическом смысле встречаем уже у Батюшкова. У Пушкина:

Он создал нас, он воспитал наш пламень…Но в нем пылает пламень скрытый…

– у Батюшкова:

И в осень дней твоих не погасает пламень, Текущий с жизнию в крови(К престарелой красавице);

У Пушкина:

Твоим огнем душа палима, —

У Батюшкова:

Еще

он любит голос лирный,Еще в душе его огонь…<С.С. Уварову>;

у Пушкина много раз – «сердца жар»: «неизъяснимый сердца жар», «священный сердца жар», «сердца жар неосторожный», и т. п., – у Батюшкова раньше:

Но слезы умиленья,Но сердца тихий жар…(Мои пенаты)

И весь арсенал речений, определяющих любовную страсть, как огонь, жар, пламень, – речений, с такой изумительной виртуозностью разработанных Пушкиным (Гольфстрем. С. 236–244), – полностью представлен уже у Батюшкова, по крайней мере в основных, типических формах. Уже Батюшков писал: «И в буре пламенных страстей» (Надежда), «от пламенных страстей» (К другу), «Восторги пылкие» (из Павла Силенциария), «В восторге пламенном» (Истинный патриот), «И первый жар в крови» (Мечта), «пламенный Эрот» (дважды: Из Гедила и Привидение).

Любовь еще горит во пламенных мечтахЛюбовницы Фаона.(Мечта);О, пламенный восторг, о, страсти упоенье,О, сладострастие…(Мщение);Где любовник воскресаетС новым пламенем в крови.(Отрывок из элегии);Вдохни огонь любви в холодные слова.(Послание к гр. М. Ю. Велеурскому [27] );

27

Т. е. Виельгорскому [Ред.].

Полмертвый, но сгораю.Я вяну, но еще так пламенно люблю и т. д.(Из греч. антологии, XII).

Это – терминология и часто стилистика Пушкина. Точно так же и определение поэзии и поэтического вдохновения, как огня, Пушкин нашел готовым у Батюшкова: достаточно сравнить выдержки из Пушкина, собранные в «Гольфстреме», со следующими стихами Батюшкова:

И огнь поэзии…Наш Пиндар чувствовал сей пламень потаенный,Сей огнь зиждительный…(Послание к И. М. Муравьеву-Апостолу);

там же —

Пламенный оратор иль пиит, —

как в другом месте (К портрету Жуковского) – «пламенный Тиртей»;

Я чувствую, мой дар в поэзии погас,И муза пламенник небесный потушила(Воспоминание);Там скальды пели брань, и персты их леталиПо пламенным струнам(На развалинах замка в Швеции).

Все это – Пушкинские речения: «огнь поэзии»,

«огнь поэзии чудесный», «пламенный поэт» и т. д., – вплоть до «пламенника»: «Твой (поэта) светоч, грозно пламенея» (А. Шенье).

Уже Батюшков употреблял глагол «кипеть» в психологическом смысле. Он говорит: «кипяща брань» (На развалинах замка в Швеции), «Тебя, младый Ринальд, «кипящий как Ахилл» (Умирающий Тасс), как позднее Пушкин: «кипящий Ленский» или «Но юноше, кипящему безумно». У Батюшкова: «О, други, как сердце у смелых кипело» (Песнь Гаральда Смелого), – у Пушкина:

Моя душаВ то время радостно кипела(Цыганы).

У Батюшкова: «И в радости… кипел и трепетал» (На развалинах замка в Швеции), – у Пушкина то же:

Я закипел, затрепетал(Выздоровление),Любовник под окномТрепещет и кипит(К вельможе).

Налицо у Батюшкова и противоположный ряд речений, столь привычный Пушкину: бесчувственность – как остылость или холод. Он говорит: «Изнемогает жизнь в груди моей остылой» (Из греческой антологии, XII), как позднее Пушкин: «Не спрашивай, зачем душой остылой», или «Во глубине души остылой». У него читаем: «И то, чем ныне стал под холодом годов» (Есть наслаждение), как у Пушкина: «Под хладом старости»… И он не раз употребляет выражение: «хладные сердца» (например, Мечта, Н. И. Гнедичу 1808 г.), обычное у Пушкина; и он говорит: «над хладною могилой» (Из Мелеагра), как Пушкин: «Схожу я в хладную могилу».

У Батюшкова находим и другие два ряда Пушкинских речений того же термического порядка: те, что представляют чувство, как жидкость, и те, что изображают душу или отдельные душевные состояния, как газообразное. Он говорит:

Мы пили чашу сладострастья(К другу),

или:

Пей из чаши полной радость(Отрывок из элегии),

как позже Пушкин:

Я хладно пил из чаши сладострастья(Позволь душе моей),

или:

И чашу пьет отрады безмятежной(Гавриилиада);

он говорит:

Все в неистовой прельщает,В сердце льет огонь и яд(Вакханка),

как Пушкин:

Играть душой моей покорнойВ нее вливать огонь и яд(Как наше сердце своенравно).

Он говорит:

И все душа за призраком летела(Тень друга),

или:

В мир лучший духом возлетаю(К другу),

как позже Пушкин:

К тебе я сердцем улетаю(Руслан и Людмила, V, черн.),

или:

Душа к возвышенной душе твоей летела(К Жуковскому).

У Батюшкова:

Воспоминания, лишь вами окрыленный,К ней мыслию лечу(Воспоминания, 1807 г.),