Избранные жития святых III-IX вв.
Шрифт:
С этими словами он предал дух свой Богу41. Плача по нему, как по отцу и учителю, присутствовавшие погребли его на том месте, где он им заповедал.
Вернувшись из Палестины и не найдя своего наставника, блаженный Исихий много дней рыдал над его гробом. Он намеревался перенести тело в Палестину к братиям, но не мог, так как все окрестные жители стерегли тело, чтобы кто-нибудь не унес из их страны такое сокровище.
Тогда Исихий притворился, что хочет поселиться в этом месте, и сказал:
— Пусть я умру и буду погребен здесь
Поверив ему, люди оставили его жить на месте, где был погребен святой Иларион. Исихий же по прошествии 10 месяцев открыл гроб преподобного и увидел святое тело его, как бы только что умершее, светлое лицом и благоухающее. Он взял его и тайно ушел в Палестину. Палестинские иноки и миряне услышали о принесении Исихием мощей святого Илариона и собрались из всех монастырей и городов со свечами и кадилами и, проводив их с честью, положили в Маиюме, в его первом монастыре.
Не следует умолчать и о том, что сделала вышеупомянутая Констанция. Будучи добродетельной и имея великое усердие к преподобному Илариону, она по смерти его стала часто ходить к его гробу, молиться по целым ночам и беседовать с ним, как с живым, прося молитв за себя. Когда она узнала, что тело святого украдено, то от горести упала и умерла, и своей смертью показала, какую она имела веру и любовь к святому.
Жители Кипра и Палестины спорили между собой, хвалясь святым Иларионом. Жители Палестины говорили:
— У нас тело святого Илариона.
— А у нас его дух, — отвечали кипряне.
В обоих местах: и в Кипре, где он был погребен, и в Палестине, куда был перенесен, — совершалось много чудес святыми его молитвами, и подавались бесчисленные исцеления во славу Бога, в Троице Единого, Ему же да будет и от нас честь, и благодарение, и поклонение во веки. Аминь.
Примечания:
1 Наименование родителей прп. Илариона Великого эллинами здесь нужно разуметь главным образом в смысле образованных язычников, преданных греко-римской религии. Отсюда и получает значение дальнейшее сравнение их с шипами.
2 Прп. Иларион был крещен св. Петром, епископом Александрийским (t 311).
3 Прп. Иларион пришел к Антонию Великому в 306 г., будучи 15 лет от роду, и сделался одним из первых учеников его и по времени, и по духу, хотя пробыл у него только около двух месяцев.
4 См. Флп. 3, 8.
5 Пс. 26, 1.
6 Смоква у нас известна под именем винной ягоды; растет на смоковницах, или смоковичных деревьях, из семейства тутовых деревьев, в тропическом климате. Смоквы составляют на Востоке обычную пищу, особенно у христианских аскетов.
7 В ласяница — жесткая одежда из конского волоса, которую подвижники носили прямо на теле.
8 Брань — монашеское аскетическое выражение, означающее
9 2 Фес. 3, 10.
10 Древние христиане падали для молитвы на землю, распростерши руки и изображая своим положением крест.
11 Исх. 15, 1, 12. Эту песнь воспели при переходе через Красное море Моисей и израильтяне, когда Господь избавил их от погони фараона. Фараоном у древних отцов Церкви и христианских писателей образно назывался диавол, преследующий верующих в земной жизни, которая на языке тех же писателей называется пустыней.
12 Пс. 19, 8-9.
13 Бес, очевидно, намекал на прозвище, данное св. Иларионом своему телу (см. выше).
14 Это наступило через 22 года пустынных подвигов его начиная с 328 г.
15 Елевферополь — город южной Палестины на дороге между Иерусалимом и Газой. В настоящее время здесь расположено селение, близ коего лежат развалины древнего города.
16 Марнас почитался язычниками богом города Газы и владыкой дождей. Во время засухи для умилостивления его совершались торжественные процессии. Храм Марнаса в Газе разрушен был только в 401 г. по Р. X.
17 См. Ин. 9, 6.
18 Айла — крайний южный город Палестины, находившийся в глубине залива Красного моря.
19 См. 4 Цар. 5, 20-27. Гиезий, ученик пророка Елисея, взял плату от Неемана Сириянина, исцеленного пророком от проказы, за что пророк поразил его и его потомство проказой Неемана.
20 Meмфис — древняя, могущественная столица Египта, находился в Среднем Египте у Нила, между главной рекой и ее притоком, омывавшим западную сторону города. От блестящей столицы древнего Египта ныне сохраняются лишь самые ничтожные остатки при деревнях Метрасани и Моганнан.
21 Асклипий, или Эскулап, — греко-римский бог врачебной науки и исцелений от всякого рода недугов. Почитание его впоследствии перешло и в Египет. Христиане разумели под этим одного из бесов.
22 Кадис, иначе Кадес, — пустыня на самом юге Палестины.
23 Елуса (ныне Эль-Куласа) — город на юге Палестины, на севере пустыни Кадис, близ аравийской границы, на юго-запад от Мертвого моря.
24 Афродита — греческая богиня любви и красоты. Празднества в честь ее сопровождались проявлениями крайней разнузданности и разврата.
25 Епарх — правитель города или области.
26 Вефилия, иначе Ветулия, — город Палестины, лежащий к югу от Газы.