Избранные жития святых. Лето: Июнь. Июль. Август
Шрифт:
После двенадцатилетнего правления святитель, предвидя близкую кончину свою, стал со спокойствием ожидать смерти. Он преставился 31 марта 1461 года и был похоронен в Успенском соборе, его нетленные мощи были обретены в 1472 году.
В тот же день память святого пророка Амоса, который в молодости был пастухом. Господь призвал его проповедовать в Израиле, ибо в то время израильтяне отпали от веры, поклонялись тельцам золотым и на высотах приносили жертвы ложным богам. Амос увещевал их к покаянию, предсказывая им страшные бедствия плена и указывая на великие милости Господа. Он жил в одно время с пророком Исаией.
Память святого Тихона чудотворца, епископа Амафунтского
Святой Тихон родился в кипрском городе Амафунте и был воспитан благочестивыми родителями в вере Христовой и научен Священному Писанию. Так как он с самой юности являл великое усердие к службе Божией, то был посвящен в диакона епископом Амафунтским Мемноном, а впоследствии, после смерти Мемнона, единодушно избран на его место. В то время было еще в Кипре много язычников, но святой Тихон усердно проповедовал слово Божие и обратил очень многих к истине. Почил он в глубокой староста, прославленный Богом чудотворной силой. Но о его жизни сохранилось мало известий, вероятно оттого, что местность эту часто опустошали войны и пожары. Сохранилось следующее предание, относящееся к ранней молодости святителя. Когда еще он жил в родительском доме, отец его, который торговал хлебом, поручил и ему продажу. Отрок стал бедным раздавать хлеб даром; отец, заметив это, начал бранить его, но отрок отвечал кротко: «Отец мой, я не даром раздаю хлеб, а даю его взаймы Богу, и имею в книгах Его неложное обещание: дающий Богу сторицею приимет. Если ты не веришь этому, пойдем в житницу, и там увидишь, как отдает Бог заимодавцам Своим».
Вслед за тем отрок повел отца к одной из житниц, которая считалась пустой, и, отворив дверь, показал ее, полную чистой пшеницы, отцу. Пав на колени, отец возблагодарил Бога и с этих пор не мешал сыну своему раздавать даром хлеб неимущим.
Память святых мучеников Мануила, Савела и Исмаила
Братья Мануил, Савел и Исмаил, родом из Персии, были воспитаны матерью в христианской вере. В то время, в IV столетии, было уже довольно много христиан в Персии. Царь персидский отправил их к императору Юлиану, чтобы вести с ним переговоры о мире. Император Юлиан, хотя смолоду исповедовал христианскую веру, впоследствии отрекся от нее и очень ревностно исполнял языческие обряды. Он совершал какое-то торжество в честь богов, когда прибыли к нему персидские посланники. Они, конечно, не захотели принять в том участия и по повелению Юлиана были заключены в темницу. На следующий день император призвал их и убеждал их отречься от христианства. Но они твердо исповедовали веру свою и были преданы жестоким истязаниям. Они перенесли их мужественно, призывая имя Божие, и наконец по повелению Юлиана были усечены мечом. Спустя лет тридцать после их мученической кончины император Феодосий Великий построил в Константинополе во имя их храм, и память их стала чествоваться торжественно.
Страдания святых мучеников Леонтия, Ипатия и Феодула
При римском императоре Веспасиане в конце I века сановник по имени Адриан был послан в Финикийскую область, чтобы предавать суду и казни тамошних христиан. Адриан охотно принял это поручение, потому что ненавидел христиан и был нрава жестокого. Когда он прибыл в область, ему донесли, что в городе Триполи, близ горы Ливан, находится один военный начальник по имени Леонтий, который верует во Христа и отвращает очень многих от поклонения богам. Адриан немедленно послал трибуна с несколькими воинами, чтобы взять под стражу Леонтия.
Действительно Леонтий обращал многих язычников ко Христу, ибо добродетельной жизнью своей он приобрел большое влияние на жителей Триполи и был ими уважаем и любим. Он был греком, славился храбростью, мудростью и ученостью, свято исполнял заповеди Христовы, помогал бедным, принимал странников и вообще жил свято и честно.
Приближаясь к Триполи, трибун Ипатий вдруг опасно заболел и был вынужден остановиться в пути. «Я знаю, – говорил он воинам своим, – почему я заболел: перед отъездом своим я не принес жертвы богам». Болезнь все усиливалась, и воины с часу на час уже ожидали смерти начальника своего, как вдруг случилось удивительное
Когда настало утро, все воины собрались и, по предложению трибуна, громогласно воскликнули трижды: «Боже Леонтиев, помоги!», и вдруг больной совершенно выздоровел. Это событие изумило всех, но не заставило призадуматься о неведомом Боге, имя Которого сотворило такое чудо; напротив, все воины предались шумной радости, стали есть, пить и веселиться. Один Феодул не принимал участия в общем веселии; он не ел и не пил с прочими воинами, а, оставаясь поодаль, думал: «Кто же этот Бог Леонтиев? И как бы мне узнать Его?» Наконец он подошел к трибуну и, напоминая ему о данном поручении, уговорил его оставить воинов и идти с ним вперед, в Триполи. Ипатий согласился, и они пошли вместе. Когда они уже подходили к городу, сам Леонтий вышел к ним навстречу и, поприветствовав их, спросил:
– Кого ищете?
– Мы посланы, чтобы отыскать в этом городе некоего Леонтия, – отвечали Ипатий и Феодул. – За нами идет начальник наш Адриан. Он желает видеть этого Леонтия и послать его в Рим, где царь наш примет его с почетом, ибо слышал, что Леонтий человек храбрый, мудрый и усердный служитель богов наших.
– Я вижу, что вы иностранцы и мало знаете о нашем городе, – отвечал Леонтий. – Пойдемте со мной в дом мой, отдохните, а потом я покажу вам Леонтия, которого вы считаете усердным служителем богов. Он недруг тем богам, которых вы почитаете, но христианин, верующий в Господа Иисуса Христа.
Путники приняли его предложение и пошли с ним в дом его; хозяин угостил его со всевозможным радушием. Отобедав, Ипатий и Феодул поблагодарили его и попросили указать им Леонтия.
– Я сам тот Леонтий, которого вы ищете, – сказал он. – Я воин Иисуса Христа, и меня вы должны взять под стражу.
Тогда Ипатий и Феодул пали к ногам Леонтия, восклицая: «Раб Бога Всевышнего, умоли о нас Бога твоего, ибо и мы хотим быть христианами!» Вслед за тем они рассказали о явлении ангела и о чудесном исцелении Ипатия именем Бога Леонтиева. Слушая их, Леонтий плакал от радости и, когда они окончили свой рассказ, воскликнул: «Господи Боже, желающий всем людям спастись и уразуметь истину, призри на нас в час сей! Ты привел ко мне тех самых, которые были посланы против меня. Молю Тебя, и меня, овцу Твою, соблюди, и их просвети светом милосердия Твоего, и излей на них благодать Духа Святого! Сердце чисто созижди в них и, ознаменовав их знамением святым Твоим, сотвори их Твоими воинами непобедимыми».
Едва произнес он эту молитву, как светлое облако осенило Ипатия и Феодула, и дождь пал на них с неба. Леонтий стал призывать на новообращенных имя Святой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа. После этого чудесного крещения он воскликнул: «Слава Тебе, Боже мой, что не презираешь молитв любящих Тебя и исполняешь желания боящихся Тебя!» Вслед за этим он надел на Ипатия и Феодула белые одеяния и велел нести перед ними зажженные свечи, согласно обычаю того времени.
Между тем в город прибыли воины, сопровождавшие трибуна. Они с негодованием узнали, что начальники их приняли христианскую веру. В городе также многие были этим недовольны; началось волнение. Толпы народа и воинов ходили по городу, восклицая: «Да погибнут в огне те, кто бесчестит богов наших!» Одни защищали Леонтия и христиан; другие хотели тотчас же умертвить их; наконец решились не предпринимать ничего до приезда Адриана.
Он прибыл через два дня. Самые ревностные язычники поспешили донести ему о случившемся. Особенно жаловались они на Леонтия. «Этот человек, – говорили они, – отвращает всех от богов наших: он прельщает народ, прославляет какого-то человека, которого иудеи били по ланитам, а Пилат распял на кресте. Он и присланных тобой воинов прельстил и обратил в галилейскую веру, и вот уже третий день, как они все вместе славят своего распятого Христа и хулят богов наших». Адриан повелел тотчас же схватить христиан и заключить их в темницу. Там они провели всю ночь в молитве и в душеспасительной беседе; Леонтий наставлял их и готовил к святому подвигу мученичества.