23 сентября воспоминаются святые мученики Андрей и Иоанн, Петр и Антонин, пострадавшие в Африке в IX веке; святая мученица Ираида, прославившаяся в Александрии, и святые праведные Ксанфиппа и Поликсения, ученицы апостолов.
Святая
первомученица Фекла
24 сентября
Когда святые апостолы Павел и Варнава проповедовали Евангелие в Иконии, городе Малой Азии, они обыкновенно жили в доме одного благочестивого человека, которого звали Онисифором. Павел упоминает о нем в послании к Тимофею словами: «Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих» (2 Тим. 1: 16). У Онисифора собирались все желающие слышать учение апостолов, и многие обращались на истинный путь.
Между ними была одна девица девятнадцати лет по имени Фекла, прекрасная собой дочь знатных и богатых родителей. Она была обручена с одним молодым человеком по имени Фамир, тоже из первых в городе по богатству, знатности рода и красоте своей. Слова апостола Павла
сильно подействовали на молодую девицу, и она втайне приняла веру христианскую. Возлюбив Бога всем сердцем, она все более и более отчуждалась от радостей мира и пожелала, не вступая в брак, посвятить всю жизнь свою Богу. Мать ее, которая была язычницей, стала, однако же, беспокоиться, видя, что дочь беспрестанно общается с христианами. Когда же она узнала, что и Фекла приняла христианскую веру, то очень рассердилась. Призвав Фамира, она сказала ему: «Что ты не заботишься о невесте своей? Неужели ты не видишь, что она наслушалась слов этих льстецов, которые сказками обманывают народ, и совсем забыла и себя, и семейство свое?» Жених огорчился и старался ласками и нежностью вновь привлечь к себе невесту, но она оставалась равнодушна и холодна. Мать же приходила то в гнев, то в отчаяние, то строго бранила дочь за непослушание и обращалась с ней жестоко, то со слезами умоляла ее не отказаться от брака, обещающего ей и знатность, и богатство, и все радости мира. Но Фекла оставалась непреклонна. Она жалела, что не может исполнить воли матери; а между тем нельзя было ей, познавшей истинную веру, возвратиться к прежним заблуждениям; нельзя было вступить в брак с язычником, когда сердце ее стремилось к другой жизни и только желало все отдаться Богу.