К информационным коллажам Рубг
Шрифт:
Что такое ипостась, лучше всего объяснить аналогией. Вот человек, он и есть человек. Но вот человек взялся за плуг - он стал пахарем, не перестав быть человеком.
Стал сеять - он сеятель, стал ковать - он кузнец, играет на гитаре - гитарист, читает книгу - читатель. Пахарь, сеятель, читатель - это ипостаси одного и того же человека.
Ипостась - это определённая функция (роль) на определённом промежутке времени. Так и все Боги - это ипостаси Всевышнего.
Разница лишь в том, что человек не может делать одновременно сто дел и быть
Что такое субличности Всевышнего? Это тоже лучше всего понять, по аналогии с субличностями человека.
Мы часто говорим и слышим фразы типа: "Мне было очень страшно, но я преодолел свой страх". Что эта фраза означает? Кому было страшно? Кто преодолел страх? Речь, как бы, идёт о двух разных людях, хотя, говорится об одном и том же человеке - о самом себе.
"Мне очень не хотелось ничего делать, но я заставил себя сделать эту работу". Кому не хотелось? Кто заставил?
"Я сказал самому себе, что я должен это сделать". Кто сказал? Кому сказал? Если собственное "я" не имеет структуры, то все приведенные фразы бессмысленны.
Но, на самом деле, все они имеют вполне чёткий смысл. Почему? Потому что наше "Я" имеет структуру и состоит из множества маленьких разных "я" - субличностей нашего большого "Я".
Внутри нас живёт множество субличностей - разных существ, имеющих разный характер, разные интересы и разные цели: трус и герой; бездельник и трудяга; оптимист и пессимист; практик и романтик; уверенный и неуверенный; активный и пассивный; жадный и щедрый; добрый и злой и т.д. - сотни разных субличностей.
И вся эта армия существ живёт внутри нашего "Я" и является частями нашего "Я".
Когда мы сказали: "Мне было страшно, но я преодолел свой страх", то это означает, что субличность "герой" нашего "Я" победила субличность "труса" нашего Я.
У всех людей субличности своего "Я" - разные, в том числе и по размеру. Когда мы говорим о ком-то, что он смелый, значит его субличность "герой" занимает в его "Я" например, 4%, а субличность "трус" в его "Я" занимает у него 0,5%. У труса это соотношение субличностей противоположно.
Аналогична ситуация со Всевышним. Всевышний не является абсолютным добром. Он объединяет всё: и добро и зло, и любовь и ненависть и жизнь и смерть и созидание и разрушение и всё, что есть, весь космос, всех богов.
Он - абсолют. Он - над понятиями добро и зло. Добро и зло для него - всего лишь его, субличности, его средства управления.
Для Всевышнего зло - неизбежный элемент, без которого гармоничное развитие невозможно. Но он следит за соотношением добра и зла и циклически регулирует это соотношение.
Все Боги - это "руки", "рычаги" или "инструменты" Всевышнего, с помощью которых он управляет этим миром.
Но эти "рычаги" не пассивны, они имеют свою собственную свободу воли, они субличности Всевышнего.
Поэтому, поклоняться Всевышнему, не указывая путь к нему нельзя, так как это значит поклоняться сразу
Поклоняться Всевышнему можно только через конкретный путь к нему, например, через путь светлых Богов: Сварога, Перуна, Белеса.
А ведь, к Всевышнему можно идти и путём зла, путём Чернобога. А это означает погубить свою душу, получить соответствующую карму и соответствующие возможности реинкарнации.
Принципиально важно, что Всевышний - это не единственный Бог, это всевысший Абсолют.
Единственный Бог - это лживые выдумки сатанистов - однобожников, стремящихся скрыть от людей знания, показать, что Бог один, неделим и не имеет внутри себя структуры.
Всевышний имеет структуру и людям даётся возможность выбирать из этой структуры белые или чёрные силы.
Единственным богом называет себя Чернобог (или Сатана), чтобы скрыть от людей наличие других светлых Богов.
Ещё одна аналогия - человек, как организм.
Человек, с внешней стороны, единый организм, единое целое. С другой, внутренней стороны, человек имеет структуру - то есть, имеет ум, сердце, лёгкие, печень, кишечник, прямую кишку, вместе со всем содержимым.
Если Вы внутри организма, и у Вас есть свобода выбора, то вам дано выбирать, где вам лучше находится: в сердце, в голове или где-нибудь ещё.
РОД – первоначальное проявление Всевышнего Абсолюта, создатель всего мира. До его появления вся вселенная находилась в состоянии "небытия" (в Индуизме это состояние называется Парабраман), то есть, не было ни Богов, ни материи, ни пространства, ни времени, ни видимого, ни невидимого мира.
Род - двуполый Бог, сочетающий в себе и мужское и женское начало.
Род - отец Богов, Род и мать Богов. Потом, Род выделил из себя отдельно мужское начало Бога Сварога и женское начало Богиню Ладу.
Из своего лика Род породил Бога солнца Ра. Род породил также священную Корову Земун и Козу Седунь, из их сосцов разлилось молоко и стало нашей галактикой (в астрономии наша галактика называется "Млечный путь").
Породил и Мировую Уточку, породившую много Богов - демонов. Основная функция Рода - порождение. Участвует во всех порождениях, в том числе - в рождении любого человека.
Отсюда происходят слова: "родители"; "родные"; "Родина"; "народ"; "природа" (при Роде), "плодородие" (плоды Рода); "урожай"; "родник"; "урод" (ущербный род).
Когда рождается любой человек, его предназначение записывается в книгу Рода. Эта книга не находится в одном месте, она распределена, она записана в самом человеке, в каждой его клетке в виде генетического набора.
Когда Род, для вновь рождённого человека пишет его книгу, то половину генетической информации он берёт от отца ребенка, вторую половину - от матери (генетики называют это наследственностью). А иногда Род добавляет кое-что и от себя (генетики называют это изменчивостью).