К вам мой попугай не залетал?
Шрифт:
— Но только не ты лично…
— Ах так, отпустите его сейчас же! Сам буду ловить, — заявил председатель.
Даг.
469
На курорте у озера Балатон встретились великие.
— Если б у меня были немецкие самолеты, — говорит Цезарь, — я был бы непобедим.
— Мне бы русские танки, — вздохнул Карл XII.
— Была бы у меня газета «Правда», — сказал Наполеон, — мир до сих пор не узнал бы о моем поражении при Ватерлоо.
Венг.
470
Из статьи западноевропейского корреспондента времен первой пятилетки [129] :
«Большевики
Итал.
471
— Что такое соцсоревнование?
— Это соревнование социалистической системы с нервной.
Серб.
472
— Что такое УССР [130] ?
129
Первая пятилетка — первая, вторая и т. д. пятилетки — планы экономического развития СССР.
130
УССР — бывшая Украинская Советская Социалистическая Республика.
— У-у-у, Сучие Сыны, Разбойники. Укр., (Д., К.). [131]
473
Плакат: «Сталевары! Ваша сила в плавках!»
Укр.
474
На повестке дня колхозного собрания два вопроса: строительство сарая и строительство коммунизма. Ввиду отсутствия досок сразу перешли ко второму вопросу.
Тув.
475
Бежит сломя голову заяц.
— Ты куда?
— Да, говорят, приказ есть. Всех верблюдов берут заложниками и в ЧК расстреливают.
131
(Д., К.) — имеется в виду украинская диаспора в Канаде.
— Да ты-то тут при чем?
— Э! Поди докажи, что ты не верблюд!..
Сов.
476
Учительница читает басню Крылова: «Вороне как-то Бог послал кусочек сыра…»
Ученик: «А разве Бог есть?» Другой ученик: «А разве есть сыр?»
Эскимос.
477
Эпитафия на надгробном памятнике председателю профкома:
«МЕНЯ НЕТ И НЕ БУДЕТ!»
Беларус.
478
Лозунг на Соловках [132] : «Железной рукой загоним человечество к счастью». {37}
132
Соловки — Соловецкие острова, группа островов в Белом море, при входе в Онежскую бухту, место ссылки советских политзаключенных.
Рус.
479
Торговец, банкир и политический деятель заблудились в лесу. После долгих блужданий они, наконец, набрели на дом фермера и попросились
— Пожалуйста, — ответил фермер, — Но у меня есть место в доме только для двоих. Третьему придется спать в хлеву вместе со скотом. Сами понимаете, какой там запах.
— Ладно, я лягу в хлеву, — вызвался банкир.
Где-то через полчаса послышался стук в дверь и на пороге появился банкир, зажимая нос обеими руками.
— Нет, нет, не могу, там такое зловоние, что я чуть не задохнулся, — жалобно произнес он.
— Да бросьте вы разводить нежности! Ложитесь здесь, а я пойду туда, — заявил торговец.
Но через некоторое время опять послышался стук в дверь.
— Я могу выдержать запах любого разложившегося продукта, но тот запах, что в хлеву, мне не по силам.
— Да вы просто слабаки и неженки! — воскликнул политик. — В таком случае я пойду спать в хлев.
Через полчаса послышался стук в дверь. На пороге стояли все животные, сбежавшие из хлева.
Франц.
480
— Говорят, ты сидел?
— Пять лет оттрубил, чтоб им пусто было! От звонка до звонка!
— За что?
— Известно же — ни за что.
— Врешь. Ни за что не пять, а десять давали.
Бурят.
481
В час пик воскресший Ленин едет в трамвае и говорит:
— Товарищ, не толкайтесь!
Рабочий потрясенно вглядывается в него и кричит:
— Рубль ожил!..
Сов.
482
Американский эсминец в Атлантическом океане поднял церковный вымпел, использующийся обычно во время религиозных церемоний, и флаг «вопросительный».
Английское судно, оказавшееся рядом, запросило, что означают эти сигналы.
Американец ответил: — «Господи, где я нахожусь?»
Амер.
483
Священник стал читать проповедь о десяти заповедях. Когда он дошел до «Не укради», то заметил, что один из его прихожан в первом ряду сильно разволновался. А когда священник упомянул «Не прелюбодействуй», этот прихожанин улыбнулся и успокоился.
После окончания службы святой отец подошел к нему и осведомился, почему он сначала нервничал, а потом успокоился.
— Дело в том, — ответил прихожанин, — что когда вы упомянули «Не укради», я обнаружил, что у меня пропал зонтик. А когда вы сказали «Не прелюбодействуй», я вспомнил, где его оставил.
Англ.
484
Дидро утверждал: «После скупца, все приемы которого мелки и низменны и который не решится даже на крупное преступление во имя денег, — творцом, наиболее ограниченным, наиболее способным ко злу, наименее затронутым истиной, добром и красотой, является суевер.
После суевера — лицемер. У суевера неясное зрение, у лицемера — лживое сердце.»
Франц.
485
В церкви заканчивалась служба, и среди прихожан была пущена шляпа для сбора денег. После того как она обошла молящихся, ее вручили священнику. Перевернув шляпу вверх дном и тряхнув ею так, чтобы всем было видно, что в ней ничего нет, священник вознес глаза к небесам и произнес:
— Боже милостивый, благодарю тебя уже за то, что ты помог мне вернуть шляпу от таких прихожан.