Кабалла, ереси и тайные общества
Шрифт:
С другой стороны, и тайные вдохновители, и незримые до поры до времени инициаторы франкмасонства были всецело заинтересованы в том,.чтобы оправдать надежды Англии и создать из этого государства твердую точку опоры, надежный приют и могущественную союзницу для тайного. сообщества, которое должно было вскоре раскинуть сети свои на весь шар земной.
Таким образом, получилось взаимодействие двух сил, преследовавших совершенно различные цели: масонство содействовало могуществу Англии, а Англия поддерживала масонство и способствовала его распространению в других странах на
Изложив сокровенное учение и деятельность тайных обществ, предшествовавших масонству, указав на общее происхождение их от одного корня – иудейской Каббалы, выяснив, разлагающее влияние этих. обществ на средневековые союзы каменщиков, и на правящие круги Англии, мы достигли, наконец, того исторического момента, когда все тайные и явные враждебные государству и Церкви элементы примыкают ко всемирному союзу франк-масонов, [192] целью которого является созидание храма, но не материального, а символического, храма, именуемого иудейским владычеством и воздвигаемого трудами христианских зодчих, в большинстве случаев не ведающих ни основного плана, ни конечной цели этого мистического строительства.
В заключение приведем следующие указания из сочинения иудея Бернара Лазара, которые могут служит прямым подтверждением основной идеи нашего труда:
В Средние Века, в эпоху Реформации и после нее иудеи были главными распространителями сочинений о сокровенных знаниях. «Они подготовляли крушение христианства проповедью материализма, рационализма и пантеизма – этих врагов католических (христианских) догматов… Иудеи могли быть прекрасными агентами тайных обществ, учение которых согласовалось с их собственными учениями… Они же преподавали христианским ученым еврейский язык и посвящали их в тайны Каббалы»… Поступая таким образом, «иудеи работали для себя»… ибо люди, черпавшие у них свою премудрость, «уже не могли питать к ним религиозной ненависти»… Результатом этой многовековой работы избранного племени было то, что «с каждым днем все более и более широкая терпимость проявлялась к иудеям, а в XVIII веке они во всей Европе уже наслаждались невозмутимым спокойствием» [193].
Примечания
[1] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.141
[2] Clavel, «Histori pittoresque de la Rranc-Maconnerie»
[3] Книга пророка Даниила, I, ст. 3 и 4.
[4] Louis Daste, «Les Sociotes secretes et les Juifs».
[5] Rudolf Fald. «Babel, Bibel und Jao». Berlin. S. W. 12. Hugo Steinitz Verlag. 1903.
[6] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство»,
[7] Адольф Франк, А.С. Шмаков, Гужено де Муссо и другие.
[8] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.139
[9] Gougenot des Mousseau, «Le Juif, le Judaisme et la Judasiation des peuples Chrestians»
[10] Historie Ecclesiqstique. Rufin. liv. II.
[11] Papus, «Le Tarot des Bohemiens. Clef adsolue de la Sciense occulte», C.23-29.
[12] Там же с. 113-114.
[13] Г.В. Бутми, «Враги Рода человеческого», с.29.
[14] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.152.
[15] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.165, 166.
[16] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.166, 167
[17] Revue internationale des Societes secretes, №5. 1913г., с.878, 879.
[18] E.Levy,«Levre des Splendeurs», p.84.
[19] «Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. Под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с.24
[20] Maurice Muter «L?Esprit Juif». Глава о Спинозе.
[21] Revue internationale des Societes secretes, №5. 1913 г., с. 879.
[22] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.140.
[23] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.85
[24] «Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. Под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с. 21 и 25.
[25] «Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с. 22, 26, 27.
[26] Eugen Duhring, «Die Judentfrage, ais Frage des Racencharakters und seiner Schadlichkeiten fur Volkerexistenz, Sitle und Cultur».1901. Гл.V, с.117-120.
[27] «Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с. 42
[28] Там же, с. 45.
[29] А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.163.
[30] Bernard Lazare «L?Antisemitisme», C354.
[31] Иже во святых отца нашего Иринея Епископа Лионского пять книг. Обличения и опровержения Лжеименного Знания. Перевод протоирея П. Преображенского. Издание Тузова. 1900 г.
[32] Св. Ириней, с. 55.
[33] Св. Ириней, с. 34.
[34] Там же.
[35] История христианской Церкви. Е. Смирнова, с. 86-87.
[36] Св. Ириней, с.87.
[37] Там же с. 88.
[38] Св. Ириней, с. 21-22.
[39] Св. Ириней, с. 35.
[40] Св. Ириней, с. 35.