Каббала, ереси и тайные общества.(1914 год)
Шрифт:
Надо полагать, что в данном случае английский государственный муж и его тайные вдохновители руководствовались совершенно различными соображениями, так как вряд ли возможно предположить, чтобы Ф. Бэкон имел в виду мировое владычество иудеев. Но зато мысль о мировом преобладании Англии при содействии тайного общества, преданного ее интересам, по-видимому, крепко засела в умах предприимчивых островитян, ибо франкмасонство с самого своего возникновения встретило в Англии сочувствие общества и покровительство монархов.
С другой стороны, и тайные вдохновители, и незримые до поры до времени инициаторы франкмасонства были
Таким образом, получилось взаимодействие двух сил, преследовавших совершенно различные цели: масонство содействовало могуществу Англии, а Англия поддерживала масонство и способствовала его распространению в других странах на погибель этих последних и во имя своих интересов и корыстных целей. Однако, в последнее время, между двумя союзниками, дружно работавшими в течение трех столетий, начинается, по всем признакам раскол, и недалек, быть может, тот час, когда Англии из сообщницы Темной Силы придется стать ее жертвою.
Изложив сокровенное учение и деятельность тайных обществ, предшествовавших масонству, указав на общее происхождение их от одного корня — иудейской Каббалы, выяснив, разлагающее влияние этих. обществ на средневековые союзы каменщиков, и на правящие круги Англии, мы достигли, наконец, того исторического момента, когда все тайные и явные враждебные государству и Церкви элементы примыкают ко всемирному союзу франк-масонов, целью которого является созидание храма, но не материального, а символического, храма, именуемого иудейским владычеством и воздвигаемого трудами христианских зодчих, в большинстве случаев не ведающих ни основного плана, ни конечной цели этого мистического строительства.
В заключение приведем следующие указания из сочинения иудея Бернара Лазара, которые могут служит прямым подтверждением основной идеи нашего труда:
В Средние Века, в эпоху Реформации и после нее иудеи были главными распространителями сочинений о сокровенных знаниях. «Они подготовляли крушение христианства проповедью материализма, рационализма и пантеизма — этих врагов католических (христианских) догматов... Иудеи могли быть прекрасными агентами тайных обществ, учение которых согласовалось с их собственными учениями... Они же преподавали христианским ученым еврейский язык и посвящали их в тайны Каббалы»... Поступая таким образом, «иудеи работали для себя»... ибо люди, черпавшие у них свою премудрость, «уже не могли питать к ним религиозной ненависти»... Результатом этой многовековой работы избранного племени было то, что «с каждым днем все более и более широкая терпимость проявлялась к иудеям, а в XVIII веке они во всей Европе уже наслаждались невозмутимым спокойствием» .
ЛИТЕРАТУРА
А.С. Шмаков. «Международное тайное правительство»
Clavel, «Histori pittoresque de la Rranc-Maconnerie»
Книга
[ Louis Daste, «Les Sociotes secretes et les Juifs».
Rudolf Fald. «Babel, Bibel und Jao». Berlin. S. W. 12. Hugo Steinitz Verlag. 1903.
Gougenot des Mousseau, «Le Juif, le Judaisme et la Judasiation des peuples Chrestians»
Historie Ecclesiqstique. Rufin. liv.
Papus, «Le Tarot des Bohemiens. Clef adsolue de la Sciense occulte»,
Г.В. Бутми, «Враги Рода человеческого»,
Revue internationale des Societes secretes, №5.
E.Levy,«Levre des Splendeurs»,
«Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. Под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с
Maurice Muter «L'Esprit Juif». Глава о Спинозе.
Eugen Duhring, «Die Judentfrage, ais Frage des Racencharakters und seiner Schadlichkeiten fur Volkerexistenz, Sitle und Cultur».1901. Гл.V, с.117-120.
Bernard Lazare «L'Antisemitisme», C354.
Иже во святых отца нашего Иринея Епископа Лионского пять книг. Обличения и опровержения Лжеименного Знания. Перевод протоирея П. Преображенского. Издание Тузова. 1900 г.
Св. Ириней,
История христианской Церкви. Е. Смирнова,
Readers, «Etudes historiquest»,
Ad. Franc, «La Kabbale», 1863, J. Matter «Histoire cretique du Gnosticisne», Lenormant «Histoire ansienne de L'Orent».
История христианской Церкви, Е. Смирнова.
Deschamps «Les Societes Secretes et la Societe», Barruel, «Memoires», etc.
Блаж. Августин, «De Manichaeis».
Hammer «Histoire de L'Orde des Assassins»
Louie Daste, «La Franc-Masonnerie est elle dўOrigine Juive?»
De Boyssi, «Dessertation critique sur Iўhistoire des Juifs»
Graets, «Histoire des Juifs »,
R.Dozy, «Essai sur L'Histoire de L'islam»,
S-t Guyard, «Un Grand Maitre des Assassins».
Шустер, «Тайные общества»,