Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Каббала, ответы на не заданные вопросы
Шрифт:

Давайте пока оставим астрологию и вернемся к человеку.

Дело в том, что человек является не только приемником Божественной энергии. Он единственное, за исключением Всевышнего, существо во вселенной, которое может не только воспринимать энергию сфирот, но и генерировать ее. Сотворенный «по образу и подобию….» он преобразует миры своей собственной энергией. Увы, после грехопадения первого человека, все мы генерируем не только добро. Добавим сюда то, что времени в объективном понимании не существует, и сделаем печальный вывод, что зло сотворенное нами и до нас существует вечно. Написано в Талмуде «……и примешалось зло к добру и не стало в мире ничего, что не содержало бы в себе и зло и добро» Без разговора о добре и зле мы не сможем продвигаться дальше.

ДОБРО И ЗЛО

Существует несколько видов зла. Первый вид-это зло относительное — то, что мы воспринимаем как зло. Каждое событие в нашей жизни мы оцениваем как добро или зло. Зачастую наша оценка неверна. Первое, что нам мешает, мы не знаем альтернативного варианта развития событий. Как говорит один мой

знакомый — «Все больные ругают врачей, но никто не знает, что бы было с ними, если бы их не лечили». Например, мы опоздали на корабль и очень по этому поводу расстроились. Пропал билет, испорчен отпуск. Одно но. Корабль назывался «ТИТАНИК». Мы не знаем и не можем узнать какой план у Всевышнего. Но! У нас есть заповеди, которые четко регламентируют наше поведение и помогают нам избежать зла. Второй вид зла — это безусловное зло. Самый яркий пример такого зла — «орла» Та часть тела мужчины, которая удаляется во время обряда брит-мила. Для определения зла кабала использует понятие «клипа» оболочка. Почему оболочка? Главная задача зла — препятствовать проникновению света Всевышнего. В то же время оболочка препятствует преждевременному воссоединению нашей божественной души с бесконечной сущностью Всевышнего. Помните — дети Арона зашли в Кадош Кадошим и умерли. В Торе не упоминаются проступки, за которые они могли бы быть наказаны смертью. Просто он выпили вина, которое ослабило влияние их животной души настолько, что божественная душа воспользовалась близостью сущности в аспекте раскрытия и выскользнула из тела. Следовательно, оболочка «клипа» является необходимым условием существования плода до тех пор, пока плод не созрел. Сколько речей сказано по поводу антисемитизма, сколько статей написано. Однако стоит нам сравнить количество евреев, погибших в результате погромов с тем количеством евреев, которые исчезли в результате ассимиляции и цифры нас ужаснут. Что бы стало с евреями, если бы «любить» нас стали лет на триста раньше. Давайте рассмотрим отечественную войну 1812 года. Это война до сих пор самая загадочная из всех. За все время войны русская армия не одержала ни одной победы, французская не потерпела ни одного поражения. Даже знаменитое Бородино закончилось одновременным отступлением обоих армий. Это впоследствии дало возможность каждому из полководцев объявить себя победителем.

Но при этом армия французов была полностью уничтожена, а российская армия триумфально вошла в Париж. Дело в том, что основные сражения этой войны происходили вовсе не на земле. Наполеон был известным чернокнижником.

Против него выступил Алтер Ребе — величайший знаток каббалы. На завоеванных территориях Наполеон первым делом уничтожал черту оседлости и уравнивал евреев в правах с представителями титульных религий. Находясь на очень высоком духовном уровне Алтер Ребе видел, что вред, который Наполеон способен причинить иудаизму намного больше, чем погромы Богдана Хмельницкого.

В канун Рош Ашана на небе было принято решение, что победит тот, кто первым протрубит в Шофар, но платой за победу будет смерть победителя. Так, ценой собственной жизни, Алтер Ребе спас евреев. Хочу обратить на этот факт внимание всех, кто планирует применение полученных знаний на практике. С одной стороны кабала дает возможность человеку изменять мир по собственному разумению.

С другой стороны плата за эту возможность зачастую бывает очень высокой. Первым, кто взялся «редактировать» Божественный план был Адам. Видя вокруг парных животных, он возжелал пару и для себя, хотя в ней не нуждался. Всевышний пошел ему навстречу. Первое зло, которое в последствии воплотилось в змее, возникло именно из разделения Адама на мужчину и женщину. Помните об этом, когда начнете делить евреев на ашекенази и сефардов, бородатых и бреющих бороду, религиозных и светских. Мы опять вернулись к понятию клипа. Можно сказать, что первая клипа появилась в этом мире именно как способ разделения Адама на мужчину и женщину и разрушается эта клипа именно в момент исполнения супругами заповеди «плодитесь и размножайтесь». Существует два вида клипот. Первый вид- Клипа Нога. Это клипа, содержащая, в себе элементы добра, которое из клипы можно извлечь путем определенных действий.

Когда мужчина и женщина связаны узами брака и занимаются любовью с целью продолжения рода, они извлекают святость из клипа нога. Когда мужчина ложится (не дай Б-г) с чужой женой для получения животного удовольствия, он множит зло в этом мире.

Достаточно вспомнить Шломит, которая родила сына от египетского надсмотрщика. Именно этот человек- Миха был автором золотого тельца, а позже совратил колено Дана убедив их поклониться идолу. Я думаю, в этом месте нужно поговорить об удовольствиях вообще.

Наша святая Тора отрицает аскезу, как способ служения Творцу. Все удовольствия доступные грешникам доступны и праведникам. Различен лишь способ получения удовольствия. Даже пост у евреев вовсе не служит способом издевательства над плотью. Задача поста- переключить внимание человека с удовлетворения животных потребностей тела на наслаждение от духовного единения с Творцом.

Если пост может повредить здоровью, нам запрещено его соблюдать, даже если это такой важный пост как Йом Кипур. Второй вид клипот это «клипа» Из клипы невозможно извлечь добро, только зло. Написано в наших Святых Книгах, что до исхода евреев из Египта мир был окружен десятью уровнями клипы. И смысл десяти казней египетских был именно в разрушении этих клипот. По мере их разрушения свет Всевышнего все глубже проникал в этот мир. Поэтому десятую казнь он осуществил Сам. Это подсказка на то, что с разрушением клипот стало возможно присутсвие Всевышнего в этом мире в аспекте раскрытия. Клипы второго типа являются источниками

жизненности для «ситра ахра» другой стороны. С их помощью египетские жрецы творили чудеса почти не уступающие чудесам Моше. Но по мере разрушения клипот их силы таяли. Я подробнее остановлюсь на этом, когда буду рассказывать о колдовстве.

Меня часто спрашивают: «Как отличить зло от добра, если они так похожи?» Как отличить строгость от жестокости, любовь от влечения, правду от лжи? Что я могу на это ответить. Для этого нам даны заповеди и законы. Соблюдая заповеди, мы никогда, подчеркиваю, никогда не споткнемся на дороге жизни. Сказано «Тшува», «Тфила», «Цдока» отменяют суровый приговор». То есть изменить свою судьбу к лучшему можно с помощью раскаянья(Тшува), молитвы(Тфила) и благотворительности(Цдока).

Почему именно эти три составляющие? Не может ли человек дать такую большую дздоку, что приговор небес будет отменен?

К сожалению нет. Раскаянье (Тшува) исправляет прошлое, Молитва (тфила) настоящее, Благотворительность (Цдока) будущее. Только эти три составляющие вместе способны изменить приговор Того, для которого времени не существует.

ДУША И ДУШИ

Пришло время поговорить о душе человека. Без этого мы дальше не двинемся. Кто мы без души- горсть праха. В теле человека содержится две души: животная и божественная. Животная душа находиться в крови. Именно поэтому всем евреям строжайше запрещено употреблять кровь (в любом виде) в пищу. Дом животной души в правом желудочке сердца. В книгах кабалы написано, что животная душа каждого человека имеет свойства кошерного животного, и наделяет характер человека свойствами этого животного. Если присмотреться к окружающим, мы заметим, что есть люди, которые ведут себя как быки, есть как овцы, есть как козы, а есть как голуби- кроткие, благочестивые и гадят на тех кто внизу. Божественная душа человека имеет более сложную структуру и состоит из пяти уровней. Сейчас мы, с Бож-ей помощью, поймем, почему разговор о душе я начал именно в этом месте. Три нижних уровня присутсвуют в человеке постоянно. Это Нефеш, Руах, Нешама. Два высших Хая и Ехида могут очутиться в теле человека при определенных условиях. Однако давайте по порядку. Пишет Виленский Гаон: «Все в мире разделено на три части. Время-прошлое, настоящее, будущее, Пространство-земля, воздух, небо. И душа человека: Нефеш, Руах, Нешама. Можно предположить, что эти понятия связаны между собой следующим образом: Нефеш- земля- будущее. Руах- воздух- настоящее. И Нешама- небеса- прошлое. Следоветельно, Тфила, Тшува, Цдока очищают не только прошлое настоящее и будущее, но и все составляющие нашей души. Почему душа человека устроена именно так? Именно наличие трехуровневой души дает нам возможность воспринимать время в виде потока чередующихся событий, то есть существовать в мире, где существует функция времени.

Глупо было бы думать, что человек рождается с полным комплектом душ. Скорее человек при рождении получает некий зародыш божественной души, которая внедряется в животную и вырастает из нее. Основную часть зародыша составляет Нефеш, ведь у ребенка есть только будущее. Постепенно, если ребенок учится и делает добрые дела, его душа «прорастает». Полностью душа формируется у мальчика к 13 годам у девочки к 12. Но это не правило. Есть люди, которые так и не обретают свою душу в полном объеме. Таких людей можно узнать по следующим признакам: им очень сложно планировать свое будущее и организовать настоящее. Следует обратить Ваше внимание, на то, что далеко не все люди, имеющие проблемы с планированием, имеют недоразвитую душу. Это только один из признаков. Но мы же говорили, что уровней у души пять! Хая- это уровень духовного подвига. Она дает человеку силы на подвиг и спускается в тело накануне его совершения. А для того, что бы Хая заранее привыкла к телу она спускается в тело человека каждый шабат (при условии, что человек соблюдает субботу). Женщина получает Хаю в момент зажигания субботних свечей, а мужчина несколько позже, во время молитвы «Леха Доди». Во время авдалы Хая возвращается обратно на небо. И наконец Ехида — это часть души праведного Мошиаха, которую Всевышний разделил на части и передал евреям на хранение. То есть, мы хранители этой души, но отнюдь не владельцы. Следует так же понимать, что подобно тому, как мы сами, не доверяем свое богатство кому попало, Всевышний тоже выбирает среди евреев того, кому можно доверить на хранение часть души праведного Мошиаха. Теперь следует обсудить взаимодействие душ. Как я уже говорил, божественная душа находится в животной. Следовательно, они неразрывно связаны. При этом, на начальном уровне духовного развития человека, божественная душа выступает в роли советчика для души животной. Это вовсе не обязывает животную душу следовать ее советам. На самом деле, человек всегда знает, хорошо он поступает или плохо. Это и есть подсказки души божественной. Другое дело, что склонность человека к самообману, а так же стремление к получению плотских удовольствий, позволяет заглушить негромкий голос божественной души.

По мере духовного совершенствования человека, божественная душа подчиняет себе животную и голос ее, это уже не советы, а приказы. Но на этом этапе животная душа покорена, но не изжита.

Ее проявления мы наблюдаем в дурных мыслях, которые, однако, не воплощаются в поступки. И наконец самый высокий уровень духовного совершенствования, это когда душа животная полностью растворяется в божественной и тогда качества животной души усиливают душу божественную. Написано в псалмах Давида: «сердце пусто во мне.» То есть дом животной души свободен. Один древний мидраш рассказывает: Некий царь, услышав о рассечении Красного моря и других чудесах Моше рабейну, отправил в стан евреев лазутчика, который помимо прочего нарисовал портрет Моше. Царь показал этот портрет своему придворному гадателю.

Поделиться:
Популярные книги

Законы Рода. Том 8

Flow Ascold
8. Граф Берестьев
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 8

Страж Кодекса. Книга VIII

Романов Илья Николаевич
8. КО: Страж Кодекса
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Страж Кодекса. Книга VIII

Не грози Дубровскому! Том III

Панарин Антон
3. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том III

Мужчина не моей мечты

Ардова Алиса
1. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.30
рейтинг книги
Мужчина не моей мечты

Бракованная невеста. Академия драконов

Милославская Анастасия
Фантастика:
фэнтези
сказочная фантастика
5.00
рейтинг книги
Бракованная невеста. Академия драконов

Жаба с кошельком

Донцова Дарья
19. Любительница частного сыска Даша Васильева
Детективы:
иронические детективы
8.26
рейтинг книги
Жаба с кошельком

Четвертый год

Каменистый Артем
3. Пограничная река
Фантастика:
фэнтези
9.22
рейтинг книги
Четвертый год

В зоне особого внимания

Иванов Дмитрий
12. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
В зоне особого внимания

Метаморфозы Катрин

Ром Полина
Фантастика:
фэнтези
8.26
рейтинг книги
Метаморфозы Катрин

Барон не играет по правилам

Ренгач Евгений
1. Закон сильного
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Барон не играет по правилам

Лорд Системы

Токсик Саша
1. Лорд Системы
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
4.00
рейтинг книги
Лорд Системы

Волчья воля, или Выбор наследника короны

Шёпот Светлана
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Волчья воля, или Выбор наследника короны

Воин

Бубела Олег Николаевич
2. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.25
рейтинг книги
Воин

Кодекс Охотника. Книга XIII

Винокуров Юрий
13. Кодекс Охотника
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
7.50
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XIII