Как было на самом деле. Чудо света на Руси под Казанью
Шрифт:
Рис. 30. Легенда о Фаэтоне. «Античный» барельеф. Вилла Боргезе. Взято из [524:1], с. 265, илл. 255.
Кроме того, в образы апостола Петра-Камня с ключами неба, а также бога Гефеста с небесными клещами, тоже, по-видимому, вошло отражение ярославского метеорита 1421 года. Возможно, именно отсюда
Ветхозаветные легенды об Илье Пророке, судя по всему, также содержат отражение ярославского метеорита 1421 года.
Наконец, библейская Скиния, в которой находился Ковчег Завета, это — кузница, где в специальном ящике, для целей металлургии, хранились обломки ярославского метеорита.
6. Пророк Магомет (мир и благословение ему!)
Вкратце напомним некоторые другие нужные нам сейчас результаты из нашей книги «Пророк Завоеватель».
Оказывается известный нам сегодня образ Пророка Магомета (мир и благословение ему!) — многослоен, состоит из нескольких слоев, датируемых разными историческими эпохами. В частности, сюда включены рассказы об Андронике-Христе из XII века. Перечислим некоторые сюжеты, вошедшие в жизнеописание Пророка; подробнее см. в главе 1 указанной книги.
Непорочное Зачатие и Благовещение. Кесарево сечение. Вспышка Вифлеемской звезды. Пророк Иоанн Креститель отразился под именем Ибн Аль-Хаййабана. Далее, изгнание Христом торгующих из храма описано в жизнеописании Магомета как изгнание лицемеров из мечети. Обращение в христианство Павла (Савла) соответствует принятию ислама Омаром. Казнь апостола Павла соответствует убийству Омара. Писательский дар Павла и Омара. Воинственность апостола Павла соответствует воинственности халифа Омара. Нисхождение во ад. Вознесение на небо. Воскресение из мертвых на третий день. Гроб Магомета «висел в воздухе». Страшный Суд. Оказывается, Пророк Магомет (мир и благословение ему!) был крещен по христианскому обычаю — обливанием водой.
Кроме того, в жизнеописание Пророка Магомета (мир и благословение ему!) включены рассказы о библейском Пророке Моисее и полководце Иисусе Навине из XIV–XV веков. В частности, имеются в виду следующие сюжеты; подробнее см. главу 2 книги «Пророк Завоеватель».
Мать передает сына на воспитание другой женщине, потом младенца снова возвращают его матери, но она все-таки отдает его обратно.
Моисей убивает египтянина, и фараон в отместку хочет убить Моисея, но неудачно. Аналогично, Магомет ложно обвинен в убийстве христианина Сергия. Неудавшееся покушение на Пророка Магомета.
Исход из Египта Моисея с израильтянами соответствует переселению (Хиджре) Магомета вместе с его последователями из Мекки.
Перенос Магометом своей столицы из Мекки в Медину соответствует переносу Киблы. «Биографии» Андроника-Христа, Константина Великого и Магомета II Завоевателя дали вклад в жизнеописание Пророка Магомета (мир и благословение ему!).
Начало враждебных действий иудеев против Пророка. Изгнание лицемеров из мечети. Наказание за блуд.
Великая
Ангел душил Магомета книгой (Кораном = Откровением). А в новозаветной версии Ангел заставил Иоанна Богослова съесть книгу (Откровение = Апокалипсис). Соответственно, ветхозаветный Моисей обжег себе рот горящими углями.
Магомет, как и Моисей, одним ударом иссекает воду. Об этом интереснейшем сюжете мы будем подробно говорить далее в настоящей книге.
Переход Моисея через море, как посуху, соответствует переходу Иисуса Навина через реку Иордан, как посуху.
Но основой жизнеописания Пророка Магомета (мир и благословение ему!) являются, скорее всего, сведения о знаменитом султане Магомете II Завоевателе. При этом масштабное арабское завоевание якобы VII века — это османское = атаманское покорение земли обетованной в XV–XVI веках, возглавленное библейскими Пророками Моисеем и Иисусом Навином.
В частности, взятие Пророком Магометом (мир и благословение ему!) городов Ат-Таифа и Табука — это отражение знаменитого захвата Царь-Града в 1453 году султаном Магометом II Завоевателем (то есть известным Князем Олегом, описанным в русских летописях). См. книгу «Пророк Завоеватель», гл. 3.
Далее, мы обнаружили далеко идущие параллели между жизнеописаниями следующих летописных персонажей:
1) Пророк Моисей,
2) Пророк Магомет (мир и благословение ему!),
3) царь-хан Иван «Грозный» III=IV и
4) основатель Казани хан Улу-Махмет; см. главу 4 указанной книги.
Вот краткое содержание тех разделов нашей книги «Пророк Завоеватель», где мы описываем обнаруженные отождествления.
Найдено несколько фантомных отражений Ивана «Грозного». В частности, летописные жизнеописания Ивана III и Ивана IV — это два частичных дубликата в русской истории.
Дубликатами также являются:
1) разгром Новгорода царем «Грозным», а именно: в 1478 году Иваном III и в 1570 году Иваном IV (два дубликата — сдвиг дат примерно на сто лет);
2) взятие Казани царем «Грозным», а именно: в 1469 году Иваном III и в 1552 году Иваном IV (два дубликата — сдвиг дат примерно на сто лет);
3) захват Царь-Града султаном Магометом II Завоевателем в 1453 году.
Кстати, известное отравление Ивана Грозного и отравление султана Магомета Завоевателя — это тоже летописные дубликаты. Отравленный властитель, «породивший» все указанные выше дубликаты-отражения, перед смертью показывал или пересчитывал свои сокровища. Несколько ранее властитель приказал содрать кожу с неправедного судьи.
Как сообщают старинные источники, султан Магомет II Завоеватель восхвалял христианство и хотел принять христианство. Как мы теперь понимаем, иначе и быть не могло.
Окровавленная кисть правой руки — важный старинный религиозный символ в магометанстве. Напомним, что императору Андронику-Христу во время мятежа в Царь-Граде в 1185 году действительно отрубили правую руку перед распятием, см. нашу книгу «Царь Славян».
Весьма вероятное начало мусульманской эры Хиджры — это основание города Казани ханом Улу-Махметом в 1437–1438 годах.