Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества
Шрифт:
«Но как ты это докажешь?»
«Это просто, – сказал маг. – Когда Зороастр выйдет из своей комнаты, мы спрячем в ней все, что нужно, чтобы признать его виновным».
«Мудрые слова!» – согласились все.
На следующий день они пошли к царю и сказали:
«Этот Зороастр называет себя пророком Единого Мудрого Владыки, а сам всего-навсего чародей и злой колдун. Если ты прикажешь обыскать его комнату, увидишь, что мы говорим правду».
Царь немедленно послал людей обыскать комнату Зороастра. Когда они вернулись с кошачьими и
Именно тогда заболел любимый конь царя и не смог подняться на ноги.
Все придворные маги собрались в конюшне, чтобы с помощью магии вернуть коню здоровье.
Там же собрались и все царские жрецы, чтобы помолиться о возвращении жеребцу сил.
Все царские лекари пришли в конюшню и стали натирать ноги коня мазями и растирками.
Но и магия, и мази, и молитвы жрецов были бесполезны. Любимый конь царя лежал на полу царской конюшни, ноги его ослабли, как сухие ветки.
Зороастр услышал о случившемся и послал из заточения весть, что он может исцелить коня. Сообщение произвело переполох во дворце, и его немедленно привели в царскую конюшню, где собрались все члены царской семьи, придворные маги, царские лекари и жрецы-идолопоклонники, чтобы посмотреть, что будет делать Зороастр.
«Если я верну твоему коню здоровье, – обратился Зороастр к царю, – ты обещаешь мне, что примешь мое учение и никогда не отречешься от него?»
«Обещаю!» – сказал царь.
Зороастр потер одну из высохших ног коня, и она немедленно выздоровела. Зороастр остановился и снова обратился к царю:
«Если я верну твоему коню здоровье, ты обещаешь мне, что твой сын – принц – примет мое учение?»
«Обещаю!» – сказал царь.
Зороастр потер вторую высохшую ногу коня, и та тоже немедленно стала здоровой.
«Если я верну твоему коню здоровье, – снова спросил Зороастр, – ты обещаешь, что царица тоже примет мое учение?»
«Обещаю!» – сказал царь.
Зороастр потер третью ногу больного коня, и та тоже налилась силой.
Зороастр строго посмотрел вокруг себя на всех людей, которые с восхищением и благоговением наблюдали за ним.
«Ты обещаешь, – сказал он царю, – что накажешь тех, кто строил против меня козни и ложно обвинил в колдовстве?»
«Обещаю!» – сказал царь.
Зороастр потер четвертую ногу больного коня, и тот вскочил на ноги совсем здоровый.
Царь немедленно отправил приказ убить двенадцать тысяч коров, выдубить двенадцать тысяч шкур, соединить их кольцами из чистого золота. И на этих шкурах он приказал писцам записать золотыми буквами учение Зороастра, пророка Единого Мудрого Владыки.
Учение Зороастра получило название зороастризм, а книга его учений – Авеста. Авеста стала священным писанием зороастризма.
Зороастр Спитама стал верховным священнослужителем
Священные войны
У Зороастра была дочь по имени Поруциста, известная как самая мудрая женщина в царстве.
Поруциста пришла в царский дворец повидаться с отцом, назначенным верховным священнослужителем при дворе в Балкхе. Ее мудрость вскоре завоевала восхищение всей царской семьи, и главный министр Балкха попросил ее руки.
В Балкхе был только один главный министр, и Поруциста, будучи очень мудрой женщиной, не отказала ему.
Так как главный министр стал его зятем, положение Зороастра при дворе, естественно, упрочилось. Однажды Зороастр сказал царю Виштаспе:
«Ваше величество, если истинно то, что Мудрый Владыка Ахурамазда создал все хорошее в мире, а Дух Зла – все дурное, то их царства – это не только Иран, но и весь мир».
«Похоже, это так», – сказал царь.
«Если это так, тогда учение о Едином Мудром Владыке предназначено для всех людей в мире!»
«И это похоже на правду!» – сказал царь.
«Если так то, что учение о Мудром Владыке предназначено для всего человечества, значит, наш долг – распространять это учение повсюду», – сказал Зороастр.
Царь согласился с ним и приказал миссионерам отправляться во все уголки Ирана и за его пределы во все соседние царства и учить людей по Авесте.
Вскоре учение Авесты распространилось по всему Ирану и перешло в Туран. Даже в Грецию и Индию. Но число последователей учения Зороастра за пределами Ирана было невелико.
Когда Зороастру исполнилось шестьдесят лет, он решил заставить людей из соседнего Турана принять зороастризм.
Иранцы были в долгу перед царством Туран, и Зороастр попросил царя Виштаспу отправить в Туран следующее сообщение:
«Если ты, царь Турана, и твой народ не оставите свой дурной обычай поклоняться идолам и не примете учение Мудрого Владыки, записанное в Авесте и проповедуемое пророком Зороастром Спитамой, то мы откажемся платить вам долг!»
Это сообщение очень рассердило царя Турана. Он созвал своих мудрецов и спросил их, что делать.
«Если именем религии они могут отказаться платить свой долг, – сказал один мудрец, – тогда именем той же религии они могут также захотеть отобрать нашу землю и нашу свободу».
И все они сошлись на том, что нужно послать в Иран такой ответ:
«Я, царь Турана, и мой народ шлем вам предупреждение.
Если вы не откажетесь от учения Зороастра и не вернетесь к вере своих отцов, мы обрушим на вас наши армии и наши копья еще до истечения трех лун!»
И тогда между Ираном и Тураном разразилась война из-за религии Зороастра, пророка Единого Мудрого Владыки.