Как не остаться одинокой. Чему сказочные истории учат женщин

Николаева Елена

Затем приходит девочка, и переодетый волк предлагает ей прилечь рядом с ним на постели. Дорогой читатель, навещая больную бабушку, вы тоже ложитесь к ней в постель? Вопрос, конечно, риторический. Красная Шапочка ставит корзинку на стол и ложится в постель к бабушке («и прилегла к ней на постель»). Оказавшись рядом с мордой, смущается и начинает светскую беседу по поводу изменившейся внешности бабушки. Наконец «бабушка» не выдерживает и съедает девочку. Далее волк не предпринимает попыток скрыть преступление – остается в постели и получает удовольствие от содеянного.

В это время «на шум приходят дровосеки». Но какой может быть шум, если волк проглотил девочку и бабушку так, что позднее они обе вышли из него «живые и невредимые»? Может, они, как и другие герои сказки, знали больше, чем Красная

Шапочка? Или были осведомлены, когда нужно явиться, чтобы вершить справедливый суд? Или они регулярно навещали бабушку, у них были какие-то общие дела?

В любом случае охотники появляются в нужное время, разрезают (живому!) волку живот, и оттуда выходят девочка с бабушкой. Бабушка, которая только что лежала в постели больная, отправляется за камнями, которыми все набивают живот волка. У юной Красной Шапочки случайно нашлись иголка с ниткой, чтобы его зашить. Обычно родители комментируют сказку словами о том, какая замечательная девочка и какой плохой да злой волк. Но мы-то видим, что здесь не все гладко, – иногда кажется, что волку соорудили ловушку, в которой девочка стала приманкой. Когда он попался, все стали активно шуметь и доказывать, что хищник виноват. Это так жизненно: виноват тот, кого поймали, а кого не поймали (или не хотели поймать) – не виновен.

Детективной эта история выглядит лишь в глазах современного человека, который рассказывает ее детям, прочитав видоизмененный редактором текст. Для читателей времен Шарля Перро все иначе. Дело в том, что сказка создавалась не для детей, а для девушек. Во всяком случае, для Перро – француза, жившего в галантном XVII веке, сексуальный подтекст был очевиден. Сказка даже заканчивается стихотворной «моралью»:

Детишкам маленьким не без причин(А уж особенно девицам,Красавицам и баловницам),В пути встречая всяческих мужчин,Нельзя речей коварных слушать,Иначе волк их сможет скушать…

И так далее.

В те времена было принято писать фривольные сказочки для юных красавиц. Братья Гримм, записавшие ее немецкий вариант в начале XIX века, пытались убрать сексуальный подтекст и усилить нравоучительную сторону. Поэтому они добавили сцену с животом и набиванием его камнями – им наказание представлялось важной частью истории. Проблема в том, кого наказали, ведь волк лишь воспользовался обстоятельствами, созданными мамой и бабушкой.

Современные редакторы, стремясь привести сказку в соответствие с новыми реалиями, убирают из нее сексуальный и наказательный контекст, но их компоненты лезут в глаза со всех строк, создавая детективную историю. Такой ее увидел и описал психолог Эрик Берн, задумавшийся над тем, чему взрослые могут научить маленькую девочку с помощью этой сказки.

Вспомним, что у бабушки не было дедушки, а у мамы – папы. Обе женщины усердно учили девочку тому, что сами умели хорошо делать – создавать для мужчин ловушки, а затем набивать их животы камнями. Понятно, что ходить с набитым животом трудно. Да и мужчины научаются обходить подобные ловушки и подобных женщин. Вот и коротали свой век мама с бабушкой в одиночестве. Но, поскольку сами по-другому жить не умели, учили этому и девочку.

Как будет жить юная героиня с таким опытом в дальнейшем? Отвлечемся от сказки – это вымысел гениального писателя. Его гениальность в том, что созданный им образ способен вызывать множество ассоциаций, не имеющих отношения к сказке, а порожденных жизнью. Мы перейдем к реальным девочкам, которых в семьях учат набивать воображаемыми камнями животы реальных мужчин. Особенностью их поведения является провокация, за которую они отказываются нести ответственность и возлагают ее на спутника жизни словами: «Ты виноват в том, что со мной происходит».

С психологической точки зрения в процессе любого общения каждый его участник (если он совершеннолетний) несет равную ответственность за происходящее. Однако в некоторых семьях детей учат не брать ответственность за свои поступки и подставлять под нее других. Выросшая в такой семье девочка, усвоившая данный урок, ведет себя весьма

специфично. Она ярко одевается, бесстрашно ходит там, где много юношей и где большинство девушек, готовых отвечать за свои поступки, предпочитают не появляться. Однако поведение, привлекающее внимание, контрастирует со словами, в которых нет и намека на сексуальность. Более того, разговор как бы свидетельствует, что она ничего не знает о том, чем могут закончиться отношения между девушками и юношами, чем грозят вечерние и ночные свидания в незнакомых местах. А в момент, когда подобная ситуация неизбежно наступает, девушка использует запас воображаемых камней и произносит: «Все вы такие», или «Вам только это и нужно», или «Ты виноват в том, что со мной происходит».

Мы помним, что в любой ситуации ответственность за произошедшее несут оба участника событий (кроме случаев, когда имело место принуждение, насилие, создание ловушек и т. п.). Оказывается, что и мужчина, выбирающий такую девушку, тоже особенный (странный волк из сказки, который, казалось, напрашивается на наказание). Он предпочитает не видеть противоречия между тем, что девушка говорит, и тем, как она одевается и как поступает. Большинство мужчин настораживаются, предпочитают уйти от такого общения, что спасает их в дальнейшем. Те же, кто этого не видит, попадают в ловушку и все оставшееся время испытывают чувство вины за испорченную жизнь спутницы. В доме двух таких героев после свадьбы регулярно воспроизводится скандал, который жена заканчивает словами: «Ты разрушил мою жизнь».

В мужья Красная Шапочка часто выбирает состоявшегося мужчину или человека с достатком – неторопливо устраивает ловушку человеку около сорока лет. Это особенный возраст для некоторых мужчин: дети подросли, жена немолода, а они имеют достаточно возможностей, чтобы с ними была яркая, молодая и красивая женщина. Чем состоятельнее мужчина, тем быстрее рядом с ним окажется такое создание, готовое лишь к тому, чтобы быть красивой, молодой и обожаемой.

Ей не ведомы домашние заботы и ответственность. Мужчина привлекает ее статусом, который она приобретает рядом с ним, и деньгами, которые можно отсудить после развода. Она может снизойти до того, чтобы родить ребенка, но все остальное должен делать он. Более того, у нее достаточно аргументов, чтобы вызвать у него чувство вины: «Ты уже погулял, а я молода. Почему я должна сидеть с ребенком? Ведь он твой». Будучи ответственным, такой мужчина часто жалеет о том, что ушел из семьи, но пути назад уже нет, поскольку и здесь – ребенок, за которого он готов отвечать.

И все же немногие мужчины способны нести такой груз вечно. Когда ребенок взрослеет, они предпочитают уйти из новой семьи, оставив Красную Шапочку.

Чем старше становится Красная Шапочка, тем моложе мужчины, попадающие в ее ловушку. Однако, независимо от возраста, она лишь использует их, не зная такого чувства, как искренность. Молодые мужчины рядом с ней подчеркивают ее моложавость (которую едва ли можно уловить в других обстоятельствах). Красной Шапочке, задачей которой является провокация, мужчина нужен именно для этого – подчеркивать ее привлекательность. Когда она молода, это успешно выполняет пожилой мужчина, так как ровесник не сможет выделить ее из массы других симпатичных девушек. В зрелом возрасте это, напротив, молодой человек, который легко привлечет внимание к паре всех присутствующих. Но и он не избежит наказания, поскольку Красная Шапочка в любых обстоятельствах не будет нести ответственность за последствия своих поступков – для этого она выбирает мужчин.

Мы не оправдываем таких мужчин – они сами ловятся на слова о невинности и чистоте, детскую внешность стареющей дамы, не видят за поступками их содержание. Им нравится восхищение, которое Красная Шапочка демонстрирует до свадьбы. А после, в момент скандала, волшебные камни превращаются в длинный список прегрешений неудачливого партнера. В этом списке и характеристики мамы, иногда папы и точно все особенности его поступков в соответствующих, порой грязных, выражениях, которые странно звучат из уст «невинного создания». Однако у него за плечами надежная «школа», полученная от мамы и бабушки, которые тоже не выбирали выражений, выпихивая папу и дедушку Красной Шапочки из нажитого ими имущества.