Как употреблять алкоголь долго, безопасно и с удовольствием
Шрифт:
Я в этой книге даю тебе, дорогой мой читатель, примерно такое же видение алкоголизма, которым оперируют в Соединенных Штатах. И если эти подходы помогают американцам, то почему они не могут помочь тебе?
Для объективности надо сказать, что алкоголизм не является только национальной российской проблемой. Просто в нашей стране из-за влияния советской идеологии и национальных особенностей психики, его масштабы приобрели угрожающие обществу размеры. На Западе тоже есть некоторая часть людей, которые по различным причинам стали изгоями (или по собственной воле или же их
И то, что такие люди в обществе есть — вполне нормальное явление! Это своеобразный и специфический естественный отбор, происходящий в человеческой популяции. Если раньше этим «занимались» война, чума и голод, то сейчас Человечество освобождается от балласта тем, что вычеркивает их из активной части населения при помощи алкоголя, наркотиков, Спида…
Люди рано или поздно умирают от тех или иных причин. Это неизбежная реальность жизни. Но Человечество, как единый организм бессмертно! И постоянно развивается «вверх» и «вширь», то есть медленно и верно эволюционирует. И прекрасно приспосабливается к той реальности, в которой развивается во времени. Правда ценой жизней тех своих «клеток», кто не хочет или не может идти в ногу с изменившимися обстоятельствами.
Из всех пороков пьянство более всего несовместимо с величием духа.
Те особи, которые были особо чувствительны или к алкоголю или к опиуму, давно вымерли, не оставив потомства. То же самое произошло относительно чумы — вымерли все, кто был особо чувствителен к этой инфекции. Но зато теперь для потомков выживших (которыми мы все являемся) это хоть и опасная инфекция, но далеко не бич Божий!
Неизбежно вымрут и те люди, которые не хотят управлять процессом употребления алкоголя. Конечно, это печально! Но ничего с этим не поделаешь, каждый выбирает свою собственную судьбу. Но если человек осознает, что только от него зависит — к чему он придет в своей жизни, то он имеет ВСЕ шансы выйти из «когорты проклятых». Дорогой мой читатель! В какой группе ты хочешь оказаться?
Однажды я присутствовал на заседании парламента одной из бывших автономных республик, где обсуждался вопрос борьбы с алкоголизмом. Ну, то, что вопрос был поставлен так — борьбы, а не решения этой проблемы, это понятно (с такими мощными большевистскими традициями — борьбы за все и со всеми, так и должно было быть). Но до моего выступления не было ни одного доклада, где люди бы не крыли алкоголь почем зря. Они чуть ли слюной не брызгались от злости на эту «пакость» и хотели «волком его выгрызть» из ткани общества. И для того, чтобы обуздать «зеленого змия» предлагали меры, одно хлеще другого.
И у меня захолонуло сердце — а вдруг все это кончится «сухим» законом? Мне пришлось взять слово для того, чтобы высказать альтернативную точку зрения. Я сказал им, что алкоголизм является социальной проблемой, которая глубоко связана с культурой и общественной идеологией. И эту проблему революционными методами
Говорят ненавидеть что-то всей душой можно только в случае, если продолжаешь это любить. И в этом плане очень показательны были дамы из Общества борьбы за трезвость, которые присутствовали на этом заседании. На их лицах было ярко написано то, что их знакомство с алкоголем в прошлом было достаточно тесным и далеко не понаслышке.
Ты бы видел, дорогой мой читатель, их лица, пышущие праведным гневом, направленным против алкоголя (таким же взглядом они смотрели и на меня во время моего доклада)! Они предлагали самые радикальные меры борьбы, вплоть до полного и безусловного запрещения не только продажи, но и употребления. Мне кажется, что их предложения могли бы ужаснуть своей радикальностью даже отцов «сухого закона» в США и Финляндии.
Пьяному море по колено. А лужа по уши!
И мне их стало искренне жалко — ведь так хочется припасть к этому источнику! Но нельзя!!! И, чтоб не было так завидно, НЕЛЬЗЯ ПОЗВОЛИТЬ ЭТО НИКОМУ!
Я, конечно же, человек с богатым воображением. Но когда я после доклада проходил мимо них, мне почудилось, что они дружно клацнули зубами, желая разорвать меня на части. И мне кажется, что меня спасло от их гнева только то, что я находился в общественном месте.
Однажды я поехал в лес за грибами. Это было воскресенье и народу в лесах было видимо-невидимо. И во всех известных мне местах грибов уже не осталось.
Побродив по лесу несолоно хлебавши некоторое время, я предложил своим друзьям поехать в те места, где мы, проезжая по дороге, не видели грибников. Вот там, мол, грибы никто еще не собрал. И они ждут, не дождутся нас. И мы поехали на это место.
Через час блуждания по лесу я бросил это «дохлое» занятие и вышел к машине с проектом резолюции:
«Давайте не будем считать людей дураками! Если здесь нет грибников — значит нет и грибов!»
Нельзя считать людей глупыми баранами, которые сами не знают, что творят (хотя этого эпитета, несомненно, достойны некоторые наши соплеменники). Но вся человеческая популяция не может тысячелетиями заниматься чем-то и делать это без достаточных к тому оснований!
Увеличение количества уродов среди новорожденных, которое является одним из основных аргументов в руках борцов с алкоголем, не может быть однозначным признаком воздействия повышенного количества алкоголя, которое употребляют современные люди. Сейчас медицина спасает практически всех новорожденных. А раньше их отсеивал естественный отбор.
Это также может быть связано и с химическим загрязнением среды обитания людей, которая безусловно влияет на их генетику. Поэтому и увеличивается количество людей с физическими отклонениями. Хотя, опять же, надо признать, что алкоголь вносит свою лепту в это дело. Например, в той же Франции есть такое выражение — «дети субботы», то есть дети, которые были зачаты родителями в состоянии опьянения в ночь с субботы на воскресенье.