Как я искал Кадака
Шрифт:
Но часть их дурацкого фаркахда собора еще осталась. Что б ее не оставить: дорого, что ли, новый сделать? Бечевка. Эти тупицы построили святое место из бечевки, слюны и сушеного дерьма с улиц и самих себя, мне даже думать о таком богохульстве противно.
Я вкатился внутрь. От вони сдохнуть можно. У нас на Зушшмуне водился такой поганый маленький кольчатый червячок, которого все называют щипец пробойный, а мой дядя Беппо, псих-зоолог, - Lumbricus rubellus Venaticus. И не удивляйтесь, что я знаю такое иностранное - латинское, кстати - слово, я тоже в общем-то ученый, не такой дурак, как вы могли подумать,
– эта тварь вцепляется прямо в тухес. И висит там на своих трижды проклятых, чтоб всей их породе гореть в Геенне, щипчиках, и вспомнить тошно - сосет из тебя кровь прямо через тухес.
Снять ее нельзя, вся наша нынешняя медицина не может, хоть ты упердись от врачебных счетов. Единственное, что с ней может справиться, - если музыкант ударит над вашей тухес в литавры. Тогда эта тварь отпадает, вся раздутая от крови, а на тухес у вас останутся шрамы от клешней, которые и соложницам стыдно показать. И не спрашивайте меня, почему врачи для таких случаев не носят с собой литавры. Вы не поверите, какие у нас на Зушшмуне профсоюзные проблемы - это и к врачам, и к музыкантам относится, - так что, если вас щипец возьмет за тухес, лучше бегите не в больницу, а в концертный зал, иначе худо будет. А когда эта жуткая тварь отпадает, она - чмок! лопается, дрянь, которая из нее выплескивается, воняет до небес, и все двенадцать ваших глаз вылезают на лоб от запаха - фе!
– крови и дерьма.
Вот так и воняло в этом Соборе Церкви Отступников миллионом раздавленных щипецов. Я чуть не упал от вони.
И зажал нос тремя руками, чтобы ни струйки не просочилось.
Начал я тыкаться в те бечевки, которые у них назывались стенами. К счастью, я вкатился рядом с входом, так что я высунул нос на пару футов наружу, сделал глубокий вдох, снова зажал нос, втянул обратно и огляделся.
С полдюжины Отступников, из тех, что еще не сбежали на Касрилевку, валялись на брюхе, быстро-быстро сворачивая и разворачивая ноги, уткнувшись мордами в грязь и дерьмо пред алтарем - наверное, молились своему идолу, как его там - то ли Сеймур, то ли Шимон, то ли Штуми. Я уж лучше, знаете ли, выучу латинское имя мерзкого вонючего червяка, чем ихнего языческого идола.
Так что там они и были, и я таки получил немало цорес с того, что на них все же наткнулся, но... я ведь искал Кадака, или нет?
– Эй, - позвал я одного из них.
И что я получил? Превосходный вид на его тухес. Только щипеца не хватало, чтобы подобраться и - хвать!
Тишина.
– Эй!
– кричу второй раз. Ноль внимания. Лежат, понимаете ли, уткнувшись мордами в дерьмо.
– Э-эй, вы!
– ору я во весь голос, а это не так-то просто, когда зажимаешь нос тремя руками, и все мысли о том, как бы отсюда поскорее выбраться.
Так я ему устроил зец по тухесy. Свернул все левые ноги и ка-ак развернул их прямо ему в то место, которое щипец любит!
Тут он на меня глянул.
Мне чуть плохо не стало. Нос в дерьме с пола,
– Ты меня пнул?
– спрашивает.
– Сам сообразил, да?
– отвечаю.
Он глянул на меня шестью, моргнул и начал было опять валиться пуним в грязь. Пришлось мне подогнуть ноги для такого зеца, чтоб его сразу на тот свет отправить.
– Мы, - говорит он, - не приемлем насилия.
– Это ты хорошо сказал, - отвечаю я.
– А мне вот, например, не нравится тупо смотреть на твой тухес. Так что, если хочешь, чтобы я ушел и перестал тебя пинать и ты смог бы опять зарыться в дрек, встань-ка лучше и поговори со мной.
Он лежит. Я еще подогнул ноги - аж шарниры заскрипели, я уже немолод, знаете ли. Ну, тут он встал.
– Что тебе надо? Я молюсь Сеймулу.
Сеймул. И это Бог? Да я с таким именем на работу бы не взял.
– Потом помолишься, никуда твой буби не денется.
– Зато Зушшмун - денется.
– То-то и оно. Потому мне и надо с тобой поговорить. У меня, знаешь ли, совершенно времени не хватает.
– Так что вам надо конкретно?
Нет, ну, ребе, ей-Богу. Конкретно.
– Вот что, господин Конкретный, я вам конкретно и скажу. Нет ли в округе одного паршивого сопуна по имени Кадак?
Он на меня опять воззрился шестью, потом заморгал попеременно два-четыре, три-пять, один-шесть и в обратном порядке.
– Тошнотворное у вас чувство юмора. Да простит вас Сеймул.
И опять падает ниц, ноги дергаются, и нос в дрек.
– Я ему про Кадака, а он мне про Сеймула! Я тебе покажу Сеймула!
– Я начал было сворачивать ноги для такого пинка, чтобы момзера забросило в следующий часовой пояс, но тут меня остановил женский голос с другого конца их вонючего Собора- а я уже желтеть начал от задержки дыхания.
– Выходи, я тебе расскажу о Кадаке.
Оглядываюсь, а там стоит этакая шикса, вся в разноцветных шматех и браслетах и побрякушках и дерьме с пола. "Гевалт!
– думаю.
– Таки не надо мне было из норы вылезать".
Но я все же вышел за ней наружу и-благодарение Господу!
– вытянул нос во всю длину и так вдохнул, что у меня щечные мешки раздулись, словно там по бублику лежало.
– Так что ты хочешь от Кадака?
– спрашивает меня эта буммерке, шлюшка эта размалеванная.
– Минуточку, - говорю я, - я толькв-встану от вас против ветра, а то, не сочтите за оскорбление, от вас несет, как от вашей церкви.
Я обошел ее, сделал пару шагов назад, чтобы можно было дышать свободно, и начал:
– Чего я хочу, это оказаться на Кае... на Бромиосе со своими соложницами, а что мне надо, так это найти Кадака. Он нам требуется для исключительно важного религиозного ритуала, вы меня, конечно, простите, но вам как еойке этого не понять.
Она потупила глазки (четыре) и похлопала накладными ресницами (на трех из них). Что вы хотите - нафке, дамочка легкого поведения, куртизанка помоечная, буммерке.
– А что вы могли бы предложить в качестве дара за поиски этого Кадака?
Вейзмир! Я так и знал. Я с самого начала знал, что эти чертовы поиски Кадака дорого мне встанут. Глядела она точно на мою сумку.