Камертон Дажбога
Шрифт:
Знову на екрані замерехтіли рядки роздумів. Чиї вони були, якою психікою породжені — це не мало значення. Ягу розумів, що ті письмена синтезували визначальну тенденцію Землі, інакше Аріман хіба звертав би його увагу на порожню риторику? Треба напружити все своє вміння аналізу.
«Насильно розв’язати проблему Безсмертя — абсурдно навіть мислити таке.
Якщо проблема реальна — то вона вже розв’язана, тобто має розв’язання, але в такому вияві, який на цьому етапі мислення і діяння — втаємничений.
Тобто
Очевидно, що головна ідея надвмирущості(саме надвмирущості, бо поняття безсмертя — абсурд) полягає в періодичній метаморфозі— із стану в стан з естафетоюголовного потоку свідомості, тобто із збереженням стріли вісті, котру ми несемо з Вічності у Вічність.
Можливо, у Природи й відсутня будь-яка тайна, і виявиться, що надвмирущість уже давно є, і кожен з нас її має.
Хіба не доказується це тим, що ми несемо в собі міріади чуттів, думок, прагнень, традицій, порухів душі, які жодним чином не придбані в цій реальності, в цій тілесності? Мивже носії Вісті небувалої, і кожен виявляє (так чи інакше), яка його вість.
Усі ми Янголи-Вісники і, як бджоли, несемо по тропі Вічності до божого вулика свій взяток. Тому й сказано здавна: донесіть чашу, не розплескавши.
Так, надвмирущістьвже є, і не треба жодних містифікацій. Просто ми ще мало знаємо про чудесність власного життя й місії. Треба розкрити очі всіх чуттів…»
«…Фетишизм давньої форми життя — інерція ума: консерватизм самозберігаючої структури.
Життя набагато глибше поринає в безодню Субстанції, ніж ми уявляємо. Ми бачимо навіть не поверхню айсберга життя, а плівку його поверхні, що тане на сонці часу. А сам айсберг ще повністю втаємничений.
Пора покінчити з містифікацією смерті. Життя всеосяжне.
Не життя з Матерії, а Матерія — одяг Життя, його тілесність…
Все, що перейдено, те залишається В серці, у думці, у світі таємному, Все розшукається, все розпізнається В погляді віку якогось недремного. Тому, рушаючи в дальнії обрії, Киньте усе, що сумління обтяжує, І забирайте лиш прагнення добреє, Що на верхів’я надхмарні виважує. Звідти простори вже видно празоряні, Звідти, братове, вільніше злітається. Серце, стражданнями й муками зоране, Радістю«…Рівні усвідомлення реальності пов’язані з пунктами «народження» й «смерті». І те, й те — є обов’язкові моменти трансформації, очищення від баласту попередніх проходжень, «одягання» в нові, динамічні тіла, енерговияви.
Піднімаючись на вищі ментально-чуттєві щаблі (сфери), ми зобов’язані усунути інерцію буденних виявів даної сфери, бо як же з «багном земним» пройти над безоднею небуття до іншого ступеня?
Це — визначальний екзамен: всеохопне очищення чуття, розуму, творящої суті душі, серця від тлінного, марного, мізерного, ілюзорного. Мати з собою лише те, що перейде у Вияв Надземний…»
«…Одна з диверсій Князя світу цього (тобто — структурного комп’ютера консерватизму) — це прикладати зміни, ідею трансформаціїдо існуючого ступеня реальності, хоч він і знає, що до гусені крил не причепиш , що метелик може народитися з самоліквідації гусені, бо вона добровільно повинна ввійти в саркофаг метаморфози і навіть — підготуватиїї…»
— Зверни увагу, Арімане, — іронічно озвався Ягу, — як тебе називають по-науковому: структурний комп’ютер консерватизму. Вже недостатньо поетичних кличок — диявол, чорт, сатана, князь пітьми, демон… Тепер вже й комп’ютер.
— Не ковзай на поверхні думки, Ягу, — суворо зауважив Аріман, нахмуривши брови. — Мене не зачіпає емоційний бік явищ. Ти зверни увагу, як глибоко заглядає ноосферна стріла Землі у таємницю Еволюції. Напруж увагу, ми підходимо зараз до основною, в ім’я чого я покликав тебе. Дивися, читай і думай.
«…Прагнення безсмертяслід продумати серйозніше, ніж це робили попередні покоління.
Якщо життяє безупинна зміна, динаміка, то що означає безсмертя цієї динаміки?
Наприклад, як зробити безсмертною хвилю? Або циклон? Пустити по замкненому колу? А навіщо?
Адже життя має сенс як реалізація певного імпульсу. Наприклад, народжується людина, зростає, стає учасником якогось успішного процесу, виконує в ньому певну роботу. А якщо вичерпано цикл (алгоритм) процесу, то що означає «обезсмертити» особу? Що вона діятиме? Адже їй треба переучуватися, ставати цілком іншою істотою, стирати пам’ять. Бо кожен цикл поколінь — практично інша програма, інші інтереси.
Несумісність епох та циклів — страшна справа.
А Природа, очевидно, давно розв’язала цю дилему: смерть, нове народження, вічна метаморфоза стирання пам’яті попередніх проходжень (і лише відкладання їх в Чаші Пам’яті у підсвідомості чи надсвідомості). Десь, колись, в інших життях та пам’ять проросте в небувалому синтезі, а нині вона може навіть заважати своєю несвоєчасністю.
Ясно одне: те, що можна було зробити, — зроблено. Те, що можна буде зробити, — зробиться! Суджене буде — і єсмь!»