Кардан, ну, просто, ходячий анекдот.

Белоусов Андрей Викторович

35

с утра до вечера работали на полях и фермах, они производили столько же сельхоз продукции, как и раньше, отдавая все государству. «Куда все девается?» - повторяли люди ежедневно один и тот же вопрос.

Самым большим шоком стала остановка выплат заработных плат. Пенсионеры были единственными, кто с большой задержкой, но получали хотя бы мизерные суммы. Они стали самыми богатыми жителями села, так как сельхозрабочие работали на запись. Задержка заработной платы у них дошла до пяти лет. Тогда стало ясно, что колхоз не рассчитается со своими рабочими. Фермы, создаваемые десятилетиями, разобрали на стройматериал и ими погасили задолженность.

Деньги приобрели такую же редкость, как и товары, на которые их можно было потратить. Спиртное заняло место единицы обмена. В селе даже подростки знали, сколько водки нужно заплатить за ту или иную услугу. Или работай бесплатно, или бери за свою помощь водкой. Отказаться помочь никак нельзя – все свои. Обидятся, по селу пойдут слухи, а плохая репутация, она как смола: легко прилипает, но тяжело отмывается. В местном доме культуры прежде функционировали кружки самодеятельности, был свой хор. Ни для кого не секрет, что украинцы – певучая нация. Они не могут без песен, без танцев и без веселья. На каждый праздник местный хор выступал с концертом, иногда ездил на конкурсы художественной самодеятельности в районный центр. В селе проводили организованные праздники, устраивались сценические представления, спортивные соревнования и состязания по силе и ловкости. На центральной площади стоял высокий столб, забраться на него и сорвать номерок, за который давали выигрышный приз, было демонстрацией

36

 силы и ловкости. Каждый день в кинотеатре показывали новый фильм. Село умело жить весело. Свадьба одна за другой, проводы в армию – такие праздники собирали десятки, а то и сотни приглашенных. Столы просто ломились от еды и выпивки. Наелся, напился, напелся, натанцевался – хух, устал, нужно дать передышку организму – но не тут-то было. Через неделю опять куда-то приглашают. Да и жизнь была хороша, и жить было весело. И куда только все это делось? Когда в больших городах произошли только структурные изменения, а число культурно-развлекательных заведений только увеличилось, что сохранило культурное развитие, то для села распад Советского Союза явился, в полном смысле этого слова, трагедией. Произошло отмирание общественных ценностей. Село, с позиции коллективной общины, перешло на более низкий уровень ориентации на социальные ценности, а именно – на семейные; каждая семья жила по своим правилам. Цели и задачи, объединяющие рабочий коллектив в общем стремлении к личному и общественному благополучию, ушли в прошлое. Это разобщило людей, сделало их разозленными, враждебными и отчаянными.

В первые годы после провозглашения Украины самостоятельным государством колхозники продолжали работать в прежних советских условиях. За сделанную работу денег не платили, зато сохранялся рабочий стаж, и труженики надеялись, что, хотя бы на старости, они будут получать пенсию. Вооруженные столкновения в других регионах СССР вынудили людей, прежде покинувших село, вернуться назад.

Одной из таких семей-беженцев была и семья Лопуха. Они покинули Азербайджан, продали квартиру

37

в Баку и на вырученные деньги построили в родном селе их отца двухэтажный дом, который своим необычным современным дизайном украсил всю невзрачную улицу. Семья Лопуха включала еще троих братьев, помимо его самого, и отца офицера-отставника. Два старших брата женились и покинули отчий, недавно построенный дом. Они устроились работать в местную тракторную бригаду механизаторами, и, казалось, совсем не жалели, что покинули Баку.

Лопух остался жить с младшим братом, которому подходило время идти в армию, и отцом. Семья зажила полноценной жизнью. Они развели хозяйство, купили корову, обставили дом мебелью. Получив психологический стресс от переезда из другой страны, из городских условий, они в кратчайшие сроки восстановили, в некоторой степени, упущенное материальное состояние и переняли сельский образ жизни.

Но как сказал товарищ Ленин: «Бытие формирует сознание». Не смогли они долго сохранять свои индивидуальные принципы, местное

общество поставило перед ними новые вызовы. Мало помалу они стали такими же, как и остальные жители. Младший брат ушел в армию отдавать долг Отчизне, а Лопух женился и привел к себе в дом жену. Родители девушки уже давно потеряли смысл в жизни. И что бы они делали, если бы не алкоголь? Каждый день сваты бегали в гости к свату, который к тому же получал неплохую пенсию после долгих офицерских лет службы. Они поддерживали его морально, помогали по хозяйству, составляли компанию за бутылкой водки: в общем, разнообразили жизнь свата, привнеся в его серые будни так недостающее ему общение. Со временем походы в гости участились; уже и пенсии не хватало для выпивки.

38

– Надо что-то делать, - решили сваты.

Увидели они Кардана, идущего уверенной походкой по дороге. Среднего роста, с доброжелательным, сочувственным, искренним выражением на лице он всегда внушал надежду своим открытым взглядом. Светло-серые глаза не моргая встречали взгляд любого человека, тонкие губы говорили воодушевляющие и успокаивающие слова. Его грудь, постоянно выставленная вперед, и расстегнутый пиджак, внушали орлиную смелость. Казалось, весь его вид говорил: «На меня вы можете положиться».

– Это тот человек, который нам нужен, - согласились сваты. – Эй, Кардан, помоги сбыть мотоцикл. Бензин дорогой, запчастей на ремонт нигде не достать, знаешь сам – все сейчас дефицит. Только стоит да «гниет» в гараже.

– Мотоцикл? Сделаем. Все сделаем. Найду клиента. Зачем же добру пропадать. Пусть лучше кто-нибудь отремонтирует его да ездить будет.

– Если поможешь сбыть товар, в беде не оставим, отблагодарим.

Вскоре Кардан нашел покупателей, и мотоцикл «ушел с молотка». К сожалению, денег, вырученных с его продажи, на много не хватило. Опять стал вопрос: а что же делать дальше?

– Слушай сват, - нашли решение сваты, - а зачем тебе гараж? Ведь он всегда пустой. Ни мотоцикла, ни машины у тебя нет. Зачем он нужен тебе во дворе, только зря место занимает? Логично?

– Логично, - согласился тот.

 Разобрали они его на стройматериалы, а Кардан помог им реализовать их. «Какой только хороший человек

39

этот Кардан, всегда придет на помощь, никогда не откажет, - часто беседовали сваты между собой, сидя за выпивкой. – Что бы мы без него делали? Как быстро реагирует. Как красиво умеет подойти к людям. Может продать все, что угодно, кому угодно». Закончились деньги, вырученные от продажи гаража, и у сватов стал обратно тот же вопрос: а что же делать дальше? Дальше разобрали железный забор и сдали его на металлолом. Пока пили да гуляли и не заметили того, как пролетело лето.

– Сват, а зачем тебе корова? Сена нет. Чем ты будешь ее кормить? Нужно продавать, не то умрет с голоду. Логично?

– Логично.

Сбыли корову. Целую зиму пили да гуляли, а когда пришла весна сваты спросили у свата:

– А зачем тебе на лето чугунная плита на печке? Давай ее сбудем, а до зимы новую купим? Логично?

– Да, конечно логично. Зачем же мне печка летом, - согласился сват.

– Кардан, найди клиентов на плиту. С нас причитается, - предложили они.

– Как же я найду вам покупателей на подержанную плиту? Ее нужно сначала показать, тогда только, может быть, кто-то и купит.

– Действительно, бери ее, так быстрее клиентов найдешь, - согласились сваты.

Кардан погрузил плиту на велосипед и поехал искать покупателей. По дороге у него созрел новый план. Он спрятал чугунную плиту в кусты и подался к ближайшему дому.

– Хозяин, - позвал он, стуча в калитку, - плита чугунная на печку нужна?