Карманное богословие
Шрифт:
ПАПИСТЫ. Так протестанты в насмешку называют наивных христиан, которые признают папу наместником бога на земле и не обладают, подобно им, достаточной силой ума и воли, чтобы подчинить свой разум женевскому проповеднику, православному священнику, оксфордскому доктору. Христиане различных сект, бесспорно, имеют полное право насмехаться друг над другом, особенно если они не стоят как раз перед зеркалом.
ПАПСКИЕ ДОХОДЫ. Католические государи весьма мудро разрешают одному иностранному князю церкви грабить духовенство своих стран, иначе это последнее не могло бы законно использовать божественное право грабить своих сограждан.
ПАСТВА —
ПАСТЫРИ — это те, которым поручено пасти овечек божиих. Они исполняют это поручение совершенно бескорыстно, оставляя за собой лишь право стричь своих овец и отдавать на убой тех из них, чье руно их не удовлетворило. Государи — псы этих духовных пастырей, больно кусающие тех овец, которые отбиваются от стада или не хотят, чтобы их стригли.
ПАСТЫРСКИЕ НАСТАВЛЕНИЯ. Цель их — рассказывать священные басни и удушать здравый смысл пасомых. Эти почтенные функции принадлежат исключительно духовенству, которому свыше дано право доводить народы до той ступени глупости, которая отвечает его интересам.
ПАСХА — торжественный праздник христиан в память тайного воскресения бога, который был распят публично. Чтобы достойно отпраздновать этот великий день, верующие католики едят своего бога; вероятно, они это делают для того, чтобы посмотреть, не воскреснет ли он, подобно фениксу, из своего пепла. Когда-то в церкви божией шел горячий спор о том, к какому моменту календаря нужно приурочить празднование пасхи. Глубокомысленный собор постановил руководствоваться в ртом важном вопросе луной весеннего равноденствия. Это показывает, что церковь, как все женщины, находится под влиянием луны.
ПАТРОНЫ — христианские пенаты, или боги-покровители. Они проявляют живейший интерес ко всем тем, кто носит их святые имена. Святой Иоанн — покровитель всех Иванов на свете. Животные, болезни, всенародные бедствия тоже имеют своих патронов. Святой Рок заведует чумой, святой Антоний — свиньями и паршой, святой Иосиф, как известно, патрон рогоносцев, или рогатого скота.
ПЕНИЕ. Божество определенно любит пение, лишь бы оно было достаточно мрачным и унылым. Вот почему христиане тратят столько денег на организацию песнопений, совершенно невыносимых для безбожных ушей.
ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ — проделка, совершенная около семи тысяч лет тому назад и вызвавшая немалый переполох на земле и на небе. Все люди до своего рождения помимо воли приняли участие в этом грехе. Смерть и преступления людей являются следствием этого греха. Сам сын божий принял казнь во искупление этого греха. Но вопреки его стараниям, а также стараниям его отца, пятно первородного греха никогда не будет смыто с человечества.
ПЕРСТ БОЖИЙ. Всякий раз, как какое-нибудь крупное событие, переворот, народное бедствие доставляют выгоду духовенству, это значит, что тут действовал перст божий, ибо бог всегда имеет в виду интересы своих друзей — священников. Но бывает, что сатана дает богу по рукам.
ПЕСНЯ ПЕСНЕЙ — книга, отличающаяся святой непристойностью и изображающая роман бога со своей церковью. Роман этот рассказан в таких тонах, что еще тридцать лет тому назад евреи не решались читать эту книгу. Но христиане благодаря своей вере находят в ней много назидательного и поучительного.
ПЕТР СВЯТОЙ — бедный и глупый рыбак, сделавший головокружительную
ПИРРОНИЗМ — отвратительная философская система, которая в своем легкомыслии доходит до того, что сомневается решительно во всем, даже в добросовестности священнослужителей и боговдохновеиности богословов, не сомневающихся ни в чем.
ПИЩА. Нет ничего более важного для спасения души, чем правильный выбор пищи. Церковь, как хорошая мать, заботится о здравии своих детей; она им предписывает режим и часто сажает на диету. См. Пост.
ПЛАТОН — афинский философ и отец христианской церкви, которая, не говоря худого слова, должна была бы включить его в свои святцы. Никому другому, как ему, обязана она множеством догматов и символов веры, не считая великолепных таинств. См. Чистилище, Троица, Слово.
ПЛОТСКОЕ. Плотским называется все, что не духовно. Плотские люди — это те, которые слишком тупы, чтобы оценить духовные блага, и предпочитают им счастье. Вообще, плотскими людьми называют тех, которые имеют несчастье быть созданными из плоти и крови и обладать здравым смыслом.
ПЛОТЬ. Она всегда противополагается духу. Ее следует умерщвлять — это верный способ сохранять дух в веселии. Плотское наслаждение есть не что иное, как разврат.
ПЛУТЫ. См. Священники, Жонглеры, Воры, Комедианты.
ПОДРАЖАНИЕ. Христианская религия велит нам подражать богу, которому мы поклоняемся.
Отсюда следует, что мы должны ставить людям западин, наказывать их за то, что они в них попадают, искоренять врагов церкви, топить и жечь грешников и, наконец, дать себя распять, чтобы окончательно сравняться с божественным образцом.
ПОКАЯНИЕ — таинство, состоящее в том, чтобы признаться священнику в своих грехах и высказать ему сожаление, что когда-то грехи эти доставили удовольствие. Без покаяний не обходится ни одна религия на свете; все они требуют, чтобы человек мучил себя и тем самым радовал божество.
ПОЛИТИКА. Ее опора — христианская религия. Она поддерживает в государстве спокойствие, послушание государям, процветание населения, успехи земледелия. Она внушает гражданам верноподданнические чувства при условии преданности государя церкви.
Словом, интересы духовенства всегда совпадают с интересами государства, если только государство не печется ни о чем ином, кроме как об интересах церкви.
ПОМАЗАННИКИ БОЖИИ — Это люди, весьма жирные или имеющие право на жирные приношения. Во все времена священники проявляли любовь к салу; повсюду питаются они салом, падающим с неба благодаря их молитвам. Устами пророка Иеремии бог обещал обеспечить свое возлюбленное духовенство салом, что послужит на пользу его народу. «И напитаю душу священников туком, и народ мой насытится благами моими» (кн. Иеремии, гл. 31, ст. 14). В католической церкви священникам натирают пальцы священной мазью, чтобы они могли исцелять душевные раны тех, с кого они основательно сняли жирок.