Кармический путь женщины
Шрифт:
Мир гораздо добрее и гуманней, чем мы его себе подчас рисуем. Основным нарушением вселенского равновесия является отрицание собственных желаний.
Каким же образом вы сможете отличить свои истинные желания, приближающие вас к вашему кармическому предназначению, отложных, создающих дискомфорт в вашей душе? Очень просто. Различие — в побудительных мотивах. Почаще задавайте себе вопросы: что я получу, когда буду иметь то, что желаю? Какие свои чувства я удовлетворю, когда получу желаемое? Для чего оно мне? Как исполнение моего желания отразится на окружающих? Истинные желания основаны на любви к себе и окружающему миру, на уважении чужой
Один из критериев истинности желаний — их конструктивность. В качестве примера я хочу рассказать вам, что произошло с моей подругой, замечательной женщиной, которую я очень люблю. Этот рассказ проходит у нас в семье под кодовым названием: «балет "Светлана и автомобиль"».
Светлана находилась в прекрасном возрасте — ей исполнилось 50 лет. Это та золотая пора, которая ознаменовывается свободой женщины от детей, давным-давно выросших, от общественного осуждения (почему-то считается что в этом возрасте мы уже можем себе позволить все что угодно) и относительной материальной независимостью. Светлана прекрасно выглядела, никогда не имела детей, мужем она тоже не была обременена, да и с материальным положением у нее все складывалось как нельзя лучше. Но ей чего-то не хватало, в жизни ее прослеживалась некая эмоциональная пустота.
Время шло, и у Светланы стали накапливаться «излишки денежных масс», которые она решила потратить на что-нибудь грандиозное.
И чем, вы думаете, она решила себя побаловать? Она поехала во Флоренцию, где мечтала побывать со дня своего совершеннолетия? Она приобрела садовый домик недалеко от Москвы, чтобы выращивать помидоры и клубнику? Она сделала себе четыре пластические операции и обрела внешность юной фотомодели? Открыла свое дело? Накупила ворох обновок? Нет, и еще раз нет.
Светлана приобрела себе автомобиль и гараж для полного комплекта.
Потратив кучу денег и наделав долгов, Светлана провела два месяца в сплошном кошмаре — надо было регистрировать чертову машину, оформлять гараж, наводить там порядок, проверять машину на исправность, проходить техосмотр, сходить с ума бессонными ночами, приглядывая за своим авто в тот момент, пока гараж еще не был куплен, получать права… Наконец все устаканилось, машина была торжественно водворена в гараж и закрыта на ключ. Ради чего, спрашивается, все это делалось? Ради того, чтобы Светлана по выходным приезжала к своему гаражу, открывала его, мыла машину, закрывала и ехала домой. «Почему?» — изумитесь вы. «Не знаю» — пожму плечами я. Наверное, потому, что у других машины есть, и кое-кто до сих пор считает человека, имеющего машину, более состоявшимся, чем тех, у которых машины нет.
Спросите себя, какие побуждения и желания лежат в основе ваших действий. Наши подлинные, истинные желания — вот тот компас, который указывает нам наиболее правильный, легкий и полезный для нашей души путь и на наше кармическое предназначение. Ложные желания нарушают кармическое равновесие и не позволяют нам жить в гармонии с самими собой, а значит, и со Вселенной. Ложные желания никогда не идут нам на пользу, поскольку они нарушают равновесие нашей души. А раз существует обратная связь между нашей душой и Вселенной (учитывая, что мы — единый организм), то в погоне за ложными желаниями мы нарушаем и равновесие Вселенной. Здесь-то и вступают в действие кармические законы, охраняющие само существование Вселенной, в том числе и закон причины и следствия, именуемый кармой.
Еще одним важным нарушением кармического равновесия является нелюбовь к себе и к окружающему миру (вам хочется, чтобы вас кто-то ненавидел? Вселенной тоже не хочется).
Все, что указывается в перечне жутких
Подведем итоги:
• Основные действия, нарушающие вселенское равновесие, — это сознательный отказ от собственных желаний, как индикатора вашего кармического предназначения, и нелюбовь к себе и миру.
• Злоба, зависть и обиды, присутствующие в каждом человеке на протяжении определенных этапов его жизни, являются лишь следствием его нелюбви к себе и нереализованных желаний.
Достаточно подробно представив на ваше рассмотрение теорию кармы и кармических законов, я предлагаю вам перейти к следующей главе и обсудить, как они обосновывают неизбежность матриархата.
ЧАСТЬ 2
КАРМИЧЕСКАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ МАТРИАРХАТА
Только бы наше дело не посрамить — то-то оно, дело-то!.. Как есть одному без другого никак не устоять… А ежели у вас кисель пойдет — какая она будет война… Надо, значит, идти — вот и весь сказ, такая моя командирская зарука…
Некоторое время назад подобные мысли не нашли бы отклика в сердцах людей. Никто не протестовал против ситуации, в которой моя мама, работавшая не меньше отца, получала зарплату в два раза ниже, чем глава семьи. Никому не приходило в голову удивиться тому, что, работая полный рабочий день, мама везла на себе все домашнее хозяйство, делала с детьми уроки (а нас у нее было ни много ни мало — четверо), думала о будущем, налаживала связи с родственниками, хранила семейные традиции. При этом она была в курсе всех литературных новинок и умудрялась оставаться привлекательной женщиной. По воскресеньям отец надевал чистую рубашку, галстук и к 8:30 утра был готов принять праздничный воскресный завтрак, состоявший из трех блюд, с обязательными пирогами к чаепитию. Это означало, что мама вставала на три часа раньше отца и в поте лица жарила, парила, пекла и готовила, а вечером в воскресенье начиналась большая стирка. Папа в это время читал газету.
Мужчина во ту пору властвовал на вполне законных основаниях, и это никого не удивляло. Подрисовать знак вопроса к безграничному, как сибирская тайга, патриархату никому не приходило в голову.
Подруги и родственники считали, что моей маме очень повезло с мужем (что там говорить, я до сих пор так считаю). У отца были золотые руки, он мог смастерить и починить любую вещь, получал достаточно для того, чтобы прокормить нашу ораву, не пил и не был самодуром. Повсюду же женщины терпели пьяненьких и убогих мужей, к тому же обладавших отвратительным характером и руками, заточенными под карандаш, страдали от них, но считали, что как женщины они состоялись — они были замужем. Какой-никакой, а у них есть кормилец, защитник, господин и повелитель — да вон он, сидит и пьет портвейн на продавленном диване.
Говорю ли я о том, что женщины порабощены? Возможно. Утверждаю ли я, что в один прекрасный момент одну из нас ударили по голове камнем, связали и заставили работать, с чего, собственно, и начался патриархат как таковой? Ни в коем случае.
Игра в порабощение складывалась на протяжении долгих веков и была парной. И доигрались мы все до того, что женщине для избежания нестабильности, общественного осуждения, ярлыков, печали, страдания, неудовлетворения и распада личности достаточно было выйти замуж. Неважно, давал ли ответы на все вопросы подобный шаг. Важно было другое — формально он должен был их давать.