Кавказские тосты
Шрифт:
– Что ты со мной сделала?
– Муж мой, ты прогнал меня, но разрешил взять с собой то, что я больше всего люблю. Так я и сделала. Оставила твой дворец, но взяла с собой тебя, потому что люблю тебя больше всего на свете!
Царя тронула такая любовь и находчивость жены, он еще раз убедился, что умней его жены нет на свете женщины, и с тех пор стал относиться к жене с еще большим уважением и ничего не предпринимать без ее совета.
Длинна эта история, но много в ней полезного и мудрого. Главная мудрость ее в том, что каждому человеку необходимо и продолжить свой род и иметь наследника нажитому в жизни богатству, иначе жизнь бесполезна
Выпьем за продолжение рода, за то, чтобы сыновья наши нашли себе хороших спутниц жизни, а дочери наши были умны и стали хорошими женами!
Жил был в городе Мисаре купец по имени Махмуд, ездил он по чужим странам и торговал разными товарами. Однажды задумал он отправиться в далекую страну. Накупил много всяких товаров, нанял слуг, распростился с семьей и отправился со своим товаром в путь.
Заехал он в неведомое царство и остановился со своими слугами в духане. Сидит Махмуд, ест, пьет. Подошел к нему какой-то человек и говорит:
– Эй, купец, видно ты прибыл из дальних мест, если не знаешь наших обычаев.
– А какие у вас обычаи?
– А вот какие: всякий купец, прибывший в наши места, должен отнести нашему шаху достойный подарок. За это шах приглашает купца к себе в гости и играет с ним в нарды.
Что делать купцу? Хочешь не хочешь, надо идти. Выбрал он из своих товаров самые драгоценные ткани, разложил их на золотом подносе и отправился к шаху. Принял шах дары и стал расспрашивать купца: из какого он города родом, какие товары продает, где побывал... Рассказал Махмуд обо всем. Шах выслушал и пригласил купца на следующий день в гости поиграть в нарды.
Вечером пришел Махмуд к шаху, а тот его на ковре с нардами дожидается и говорит:
– Эй, купец! Слушай мои условия. Есть у меня ученая кошка. С вечера до утра она может держать на спине семь светильников. Если моя кошка продержит их, пока мы не кончим игру в нарды, то все твое богатство, все твои товары будут моими, а самого тебя прикажу связать и бросить в темницу. А если же кошка сойдет с места, то вся моя казна перейдет к тебе, а со мной делай все, что захочешь!
Что тут делать купцу? Бежать нельзя, спорить невозможно. Пришлось принять ему условия шаха. Сидит он, ругает себя за то, что заехал в этот город.
Слуги принесли ученую кошку и поставили ей на спину семь светильников, и шах начал игру. Так день прошел, и ночь прошла, и еще два дня и две ночи. Играет Махмед с шахом в нарды, а кошка сидит, как сидела. Не выдержал, наконец, Махмуд и говорит: – Не в силах я больше играть! Признаю себя побежденным! А шаху только этого и надо.
Схватили Махамеда и посадили в темницу, а все богатство его, все его товары шах приказал спрятать в свои сокровищницы.
А верная жена Махмуда – Зарнияр все ждет и ждет своего мужа, а он все не едет. – Уж не беда ли с ним случилась?
Тут как раз возвращается в дом слуга Махмуда, весь избитый и оборванный, и говорит:
– Хозяйка, захватил шах далекой страны нашего хозяина и все его товары, и все его золото. Один я сбежал, еле спасся. Что делать будем?
Расспросила Зарнияр, как все произошло, и решила Зарнияр во что бы то ни стало спасти своего мужа. Приказала она слугам наловить много мышей и наполнить ими большой сундук. Затем
– В то время, как я буду играть в нарды с шахом, пускайте через дверь в комнату мышей.
Пришла Зарнияр со слугами к шаху и велела им стоять с сундуком за дверью. Принял ее шах и предложил играть в нарды, оговорив вновь свое условие. А Зарнияр спросила:
– А что будет, если твоя кошка сдвинется с места и светильники упадут?
– Тогда весь дворец будет твоим, выпущу всех своих пленников и отдам тебе все их богатства и драгоценности.
Зарнияр согласилась играть с шахом. Как только они сели играть, слуги Зарнияр за дверью начали по одной впускать мышей. Кошка долго сидела недвижимая, но мышей было в комнате так много, что она начала крутиться, вертеться, и не реагировала ни на какие слова шаха. В конце концов она сорвалась с места и начала гоняться по комнате за мышами и светильники с грохотом свалились на пол. Слуги Зарнияр вбежали в комнату и схватили разъяренного шаха. Зарнияр приказала слугам открыть все кладовые, сокровищницы и темницы и выпустила пленных шаха, среди которых был и ее муж Махмуд. После этого они забрали несметные богатства шаха и отправились в свой город Мисар и жили там долго и счастливо и родилось у них много детей – наследников Махмуда!
Суть этой кавказской легенды такова: жена на Кавказе должна быть верна, преданна своему мужу и должна следовать за ним, куда бы он ни отправился, или терпеливо ждать, должна спасать его из беды, используя все мыслимые и немыслимые способы, во всем помогать ему. Эту легенду отцы часто рассказывали в наставление своим дочерям, поднимая кубок с вином за удачное замужество дочерей в будущем.
Так выпьем же за то, чтобы наши дочери стали достойными женами!
Конечно же, родители рады рассказать о своих детях. Практически, они могут вечно говоить о своих детях, да только кто это выдержит? Может быть родные и близкие? Так поднимим же наши бокалы за родных и близких.
Глава 8
За самых родных и близких, за родственников
Как всем известно, на Кавказе ни один уважающий себя хозяин дома не забывает приглашать на праздники своих родных. Это могут быть как дальние родственники, с которыми на Кавказе принято поддерживать тесные отношения, как бы далеко они ни жили, так и самые родные и близкие люди, которых не пригласить на какое-либо торжество – значит просто не уважать ни себя, ни свою семью. Поэтому вполне объяснимо то, что в этой книге отведена отдельная глава тостам, посвященным самым родным, близким людям, родственникам виновника торжества.
В этих тостах довольно часто отражается признательность, уважение и любовь к какому-либо близкому человеку, к родственнику и ко всему семейству. Причем, выражается это в самых красноречивых словах, свойственных, пожалуй, всем тостам, рожденным на щедрой кавказской земле.
При всем уважении к родственникам и близким, выражаемом в тосте, в них нередко встречается известная доля юмора. Но присутствие его в тостах обуславливается, прежде всего, «теснотой» взаимоотношений сидящих за столом, поскольку ненароком обидеть гордую кавказскую душу не составляет особого труда (особенно, если неосторожно шутит какой-нибудь «чужак»).