Кавказский капкан. Факты и комментарии

Суетнов Александр

1994, лето. — В Абхазию вводится российский миротворческий контингент. С этого момента конфликт «замораживается». История всех конфликтов на постсоветском пространстве начинается с распада союза в 1990–1991 годах и тянется вплоть до настоящего времени.

У сборника составленного К. Казениным есть один невольный недостаток. Среди представленных материалов явно доминируют документы абхазской стороны. Оправдание: слишком мало сохранилось материалов, свидетельствующих о проводимой Грузией антиабхазской политике «культуркампфа».

Есть и одно неоспоримое достоинство. Сборник не содержит авторских оценок и аналитики. Он, насколько это возможно, нейтрален. Автор поставил целью опубликовать основные, в том числе весьма редкие материалы, связанные с грузино-абхазскими отношениями, фрагменты речей, выступлений, деклараций и заявлений с той и с другой стороны. И, что бывает крайне редко, воздержался от толкований. Лишь в послесловии заметна авторская позиция. Документы, приведенные вместе, свидетельствуют о глубоком непонимании и даже отторжении друг от друга противоборствующих сторон. В Грузии искренне не понимают, как может маленькая Абхазия, в которой до войны доля коренного населения составляла 1/5, претендовать на самостоятельность. В Абхазии также безоговорочно убеждены, что грузинские власти проводили в республике "великодержавно- шовинистическую" политику "мягкого геноцида", препятствовали развитию национальной культуры, языка.

С 1957, каждое десятилетие, абхазская общественность, интеллигенция, местные депутаты обращаются в ЦК КПСС и Верховный Совет с просьбой и предложениями о выходе республики из состава Грузии. В 1990-е годы руководство Грузии стало позволять себе достаточно истерические заявления. Один из лидеров грузинских националистов, вполне цивилизованный в иных случаях Мераб Костава, заявляет: "Мы устроим черный день кучке абхазских сепаратистов!.. Пусть скажут спасибо, что живут на нашей земле…" Звиад Гамсахурдиа, человек вообще не сдержанный, сообщал, "Абхазская нация никогда не существовала"! Политические противники грузинских националистов объявляются "преступными группировками, против которых будет вестись непримиримая борьба". После таких заявлений в Абхазии, естественным образом, происходит консолидация общества, и, в конечном итоге, в 1993 году, грузинское присутствие в республике полностью ликвидируется.

По мысли составителя, чтобы "в первом приближении понять суть конфликта, следует в первую очередь услышать прямую речь участников событий и их единомышленников". Что и было сделано с завидной последовательностью. Жалко, что меньшевистское правительство, аннексировавшее и проводившее экспроприации в Абхазии в 1918–1921 годах, не озаботилось сохранить письменные документы, свидетельствующие о санкциях на "грабежи, насилия, убийства со стороны грузинских военных". Не сохранилось описание того, как по просьбе жителей Абхазии, оккупационный грузинский корпус был

в течении трех дней выбит полком Добровольческой армии. Закрытие абхазских школ, отмена обучения на родном языке и перевод письменности на грузинскую графику также не делает чести сюзерену. Грустный Булат Окуджава, общавшийся с грузинскими интеллигентами, отмечал, что они все понимают, но как только речь заходит об Абхазии, у них "мутнеют глаза". И никакие аргументы уже не помогают. Эмоциональный национализм или узко направленная ксенофобия, вещь иррациональная.

От автора

Александр Суетнов — библиограф, политолог, руководитель Библиотеки правозащитной литературы.

В брошюре кратко изложена история противостояния центральной власти России с одним из регионов, прокомментированы основные события на Северном Кавказе и представлен взгляд русского человека на этот конфликт.

В России лишь весьма малый круг людей предвидел масштаб и значение надвигающихся событий. Вплоть до конца ноября чеченская тема, по сути, не затрагивалась в официальных заявлениях российских властей, не удостаивалась внимания политических деятелей и, в целом, оставалась на периферии российского информационного пространства.

Чечня (и это ясно ее лидерам) включена в геоэкономическое и геополитическое пространство России. И мы наблюдаем попытки быть свободными от российских законов на своей территории, но при этом иметь возможность жить и действовать в окружающем ее пространстве. Это логика бандита, живущего внутри общества, но по своим законам и живущего тем, что он умеет делать. То есть, за счет общества…

«Политический» путь только один — эвакуировать все нечеченское население и предоставить Чечне полную независимость. Закрыть границы по Тереку, обложив минными полями в целях безопасности сопредельных территорий. Возродить казачьи станицы и раздать казакам оружие. Но прямо никто этого не говорил. Неполитический путь: введение военного положения, военно-полицейский террор Ермоловского образца. Как ни печально он может принести успех, особенно если подгадать начало операции к очередной американской военной авантюре. Славяне и все «неверные» давно изгнаны из Чечни. Так зачем она нам?

Чечня доказала, что она имеет ПРАВО, продемонстрировав право силы и силу — насилия. Чечня — пример, каким путем может пойти открытый, освященный правом наций на самоопределение и защитой прав человека, национальных меньшинств, распад российского государства. И в этом процессе примут заинтересованное участие все наши соседи, не говоря уже о сверхдержавах. Сейчас схожие процессы при схожих условиях и с разной степенью ускорения идут в Туве, Бурятии, Калмыкии, Башкирии… Более размыто в Саха-Якутии, Адыгее, Карачаево-Черкесии, Татарстане.