Казак в Аду
Шрифт:
Новообъявленные муж и жена осторожно чмокнулись в губки прямо через решётку. Гром не грянул. Молнии не засверкали. В общем-то ничего такого судьбоносного и близко не произошло. Ребята прислушались — тишина…
— Поцеловались? — Оранжевые глаза стали злыми. — А теперь, проклятый, забирай свою супругу и марш обратно в Ад! Как вы меня достали уже…
— Что здесь происходит? — За спиной Рахиль возник мощный седой старик, поигрывающий ключами.
От одного присутствия святого Петра в такой непосредственной близости казак Кочуев едва не упал в обморок, а деловитая
— Великий грех совершил муж твой, — сурово сдвинул брови апостол, — а жена должна следовать за мужем.
— Вот именно, — поддержал демон. — Батюшка прав, пошли!
— Один вопросик таки можно? — жалостливо захлопала ресничками простая израильская военнослужащая. — А как же «аки жена да спасётся мужем своим, так и муж спасётся женой своей»? Может, я неточно цитирую, но общий смысл вроде такой, да…
— Э-э-э… — Апостол и нечистый дух неуверенно уставились друг на друга.
Повисло долгое напряжённое молчание. Потом святой Пётр засучил рукава, нечистый сощурил оранжевые очи, и начался теологический диспут. Сначала ровно, потом всё горячее и ярче, без стеснения в выражениях и осторожности на поворотах…
— Ты у меня сумасшедшая, — тихо бормотал казак, гладя кончиками пальцев пылающие щёки любимой.
— Я вас умоляю, — так же нежно шептала счастливая еврейка, взъерошивая ему чуб. — Они всё равно не смогут договориться, а значит, выведут нас на суд в высшие инстанции. В любом случае мы таки будем вместе!
— Я не оставлю тебя никогда и не брошу ни за что на свете…
— А я разве от вас уйду? Да ни за что, шоб вы знали!
На шум спора начал стекаться народ. Со стороны Рая уже стояла нехилая толпень праведников, налетели ангелы с огненными мечами, все болели за своих, и Пётр-ключник чувствовал их мощную поддержку всей спиной. Но и со стороны Ада подоспели довольно могучие демоны и твари, побросавшие насущные дела ради неожиданного приграничного конфликта. Обстановка накалялась…
В какой-то момент апостол и и. о. Вельзевула вдруг поняли, что зашли слишком далеко. Вторая открытая война была не нужна никому.
— Всё! — Оранжевые глаза вспыхнули ещё ярче, на миг впервые обрисовав уродливую фигуру тощего мускулистого монстра с кожистыми крыльями нетопыря. — Отпусти её, проклятый, мы пришли к компромиссу…
— И ты его отпусти, девочка, — устало попросил святой Пётр. — Ваш спор будет решаться не здесь и не нами. Есть Высший суд. До этого твой муж вернётся в Ад, а ты останешься здесь.
Иван и Рахиль отреагировали мгновенно — спиной к спине у решётки, она — с автоматической винтовкой в положении «стрельба от бедра», он — с обнажённой шашкой над головой: «Не подходи, зарублю!» Силы добра и зла невольно отшатнулись назад…
— Я никому её не отдам!
— Таки только троньте его!
Ослепительный свет, ударивший из ниоткуда, растворил эту невероятную сцену в небытие…
— И что теперь? Кто победил?!
— Они, папа…
— Они?!
— Они доказали, что Бог есть Любовь. Везде. Всегда. В любых обстоятельствах.
— Это… я не понимаю…
— Ты ведь знал, что этим кончится. Они победят…
— И каков финал?
— Ты обещал, папа…
ЭПИЛОГ
— Будет жить! — удовлетворённо сказал врач «скорой помощи», когда машина наконец добралась к месту происшествия. — Тех мерзавцев, что его сбили, удалось взять?
— Объявлен план-перехват, — бодро откликнулся седой капитан милиции. — Видать, они его потехи ради бампером стукнули. Вот ведь, в своей же России опасно носить казачью форму…
— А я думал, он еврей.
— Почему?
— Да так… — пожал плечами врач. — Пока перевязывали голову, всё время звал какую-то Рахиль. Имечко явно еврейское…
…А Рахиль Файнзильберминц, единственная уцелевшая после страшного взрыва автомобиля араба-смертника, металась на больничной койке в израильском военном госпитале, беззвучно шепча:
— Ваня, Ваня, Ванечка-а, где вы?
…И только небо над ними в тот день было одним небом, жизнь в их сердцах — одной жизнью, и любовь тоже — одна на двоих…
Одна на двоих! Услышь их, Господи…
ИЗ РАЯ В АД И ОБРАТНО
«Ад и рай в небесах», — утверждают ханжи. Я, в себя заглянув, убедился во лжи: Ад и рай — не круги во дворце мирозданья, Ад и рай — это две половины души.
Куда только не попадали герои книг Андрея Белянина! Заносило их случайным ветром в самые разные миры или же временные эпохи нашего мира. То современный москвич попадет в Бухару времен Ходжи Насреддина, то астраханская девушка оказывается в Средневековье, а средневековый рыцарь — в нашем времени. А милиционер, очутившийся в сказочной «Московской» Руси? И каждое такое перемещение фантаст превращает в веселую и занимательную историю со своей моралью. Свирепый ландграф и другие полюбившиеся читателям персонажи всегда с честью выпутываются из сложных ситуаций, возвращаясь домой как герои, победив зло и утвердив знамя добра.
Дилогия о приключениях казака и еврейки в загробной жизни несколько выбивается из ряда привычных для манеры Белянина текстов. Уже первая книга дилогии о казаке начинается как-то совсем странно. Герой — Иван Кочуев, православный казак, — умирает! Совсем ещё молодой человек сбит джипом. Нелепая, случайная смерть! Да и героиня — израильская военнослужащая Рахиль Файнзильберминц — погибает при взрыве машины араба-смертника. Что за странное, мрачное, трагичное начало?
А дальше и того непонятнее. Герои попадают… в Рай! Да-да, в самый настоящий Рай! Кругом райские кущи, благодать и тишина, только птички тихо щебечут где-то в листве.