Казаки. Между Гитлером и Сталиным(Крестовый поход против большевизма)
Шрифт:
Все установления войск «СС» германских вооруженных сил получили приказ от Государственного Руководителя «СС» оказывать вам полное содействие и направлять всех казаков, способных к строевой службе, от 18 до 45 лет, а офицеров до 50 лет, в казачий запасной полк (Dollernsheim bei Zwettl) для формирования, а остальных казаков, а также казачьи семьи направлять в Вену (Wien III, Radetzkystr, 3, Kosakenauffangstab) для дальнейшего следования в места казачьего поселения.
Я горячо верю и твердо знаю, что вы, казаки, понимая всю сегодняшнюю обстановку, дружно отзоветесь на мой призыв, и мы все докажем Великому Фюреру и Германскому народу, что мы, казаки, верные друзья и в хорошее время и в тяжелое.
Итак, казаки, до зроби, к оружию!
Начальник
генерал-лейтенант Андрей Шкуро
ПРИКАЗ начальника Главного управления Казачьих Войск генерала П.Н. Краснова № 15 «О формировании казачьего корпуса и задачах Казачьего Стана»
Приказ казачьим войскам
17 сентября, № 15, г. Берлин
№ 1
Для полного объединения и дружеской общей работы всех казачьих войск предписываю с нынешнего 1944 года Войсковым Праздником во всех Казачьих войсках считать день ПОКРОВА ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЫ, 1 (14) октября.
№ 2
Поздравляю всех казаков и казачек с Войсковым праздником!
Мы встречаем в этом году наш праздник в тяжелых и трудных обстоятельствах шестого года упорной и жестокой войны. Нас ожидает слава победы и доблесть исполненного долга перед родными войсками и принявшей нас, как союзников, Германией. Из «Особого приказа» начальника 1-й казачьей дивизии генерал-лейтенанта фон Паннвица мы узнаем о признательности казакам Фюрера Германского народа, Адольфа Гитлера, за нашу верность, настойчивость и жертвы, принесенные каждым из нас.
Первая казачья дивизия генерал-лейтенанта фон Паннвица избрана Фюрером сборным местом всех казаков.
Все казаки должны соединиться и составить один казачий корпус. По приказу Фюрера, он пойдет освобождать наши родные края. Упорные бои перед нами. МЫ будем в них не одиноки. Плечо к плечу с нами пойдут сотни тысяч бойцов Русской Освободительной Армии. Они также, как и мы, пойдут освобождать свои родные дома.
Все казаки собираются в особый КАЗАЧИЙ РЕЗЕРВ, начальником которого назначен Кубанского Казачьего войска ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТ ШКУРО.
Бить врага нужно не растопыренными пальцами, но крепко сжатым могучим кулаком. Разбросанным повсюду казачьим частям и одиночным казакам предписываю собраться к резерву генерала Шкуро.
Казаки всех войск и те иногородние, кто жил на наших землях, кто ушел с них с нами, чтобы сражаться за свободу родных краев и их союзников, где бы они ни находились: в лагерях ли военнопленных, в рабочих ли лагерях вместе с другими рабочими, на службе на заводах или в отдельных малых частях и командах охраны, в полицейских командах или при штабах отдельных германских частей — через своих комендантов и начальников обязываются заявлять об их священной обязанности исполнить призыв Фюрера, переданный через начальника 1-й казачьей дивизии генерал-лейтенанта фон Паннвица, через начальника Казачьего резерва генерал-лейтенанта Шкуро и мой приказ, и требовать через местные учреждения частей «СС» отправления. Казаков собирать по войскам в маршевые сотни и отправлять при офицерах в распоряжение генерала Шкуро.
Приказ этот не касается частей Походного атамана полковника Доманова, которые имеют особое значение очистить от партизан и бандитов временную казачью землю для поселения на ней казачьих семей и для охраны их на этой земле.
Казаки, вы можете спокойно идти в поход, зная, что за мощною охраной старых, испытанных в походе и боях полков Походного атамана семьи ваши защищены, дети воспитываются и обучаются, они будут такими же казаками, как и вы, и станут достойною вас сменою.
Я зову вас словами призыва генерал-лейтенанта Шкуро: — «ДО ЗРОБИ! К ОРУЖИЮ!»
Запомните заключительные
Я уверен, что ни один казак, в груди которого бьется подлинное казачье сердце, не уклонится от призывов, не уклонится от моего приказа.
Я — старый казак, участник трех войн, отдавший всю долгую жизнь казакам и с частями Донского, Кубанского, Терского, Оренбургского, Уральского, Сибирского, Забайкальского, Амурского, Уссурийского и Енисейского войск, ковавший славу казачью в войнах Японской, Великой и Противобольшевистской, зову вас ВСЕХ, родных и близких мне казаков и уроженцев казачьих областей, Ставропольской и Черноморской губернии, в ком течет та же казачья кровь и кто шел с казаками в бои против большевиков — с великим душевным подъемом, с жаждой подвига и победы, с искренним желанием и готовностью все отдать за свободу родных краев, за новую Европу без жидов и большевиков, стать в ряды нашего казачьего освободительного корпуса.
Да здравствует фюрер Адольф Гитлер, наш вождь! Да поможет нам в святом нашем деле господь бог, и да покроет нас своим покровом пресвятая богородица, наша защитница и нерушимая стена! В добрый час!
Начальник Главного Управления Казачьих Войск
генерал от кавалерии КРАСНОВ
Часть 4
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Глава 1
Униформа казачьих частей вермахта [614]
614
Описание казачьей униформы составлено по следующим материалам: Mollo A. German uniforms of the World War II. London, 1976; Bender P.J. Taylor H.P. Uniforms, organization & history of the Waffen-SS. San Jose, 1986; Щит и меч. 1991. 4 января; Дробязко С. Каращук А. Восточные легионы и казачьи части в вермахте. Москва, 1999; Казачья униформа в двух великих войнах // Сост. A.H. Азаренков. М., 2002; Фоулер Дж. Чаппел М. Кавалерийские части Германии и ее союзников во Второй мировой войне. 1939–1945. М., 2003.
Форма одежды казачьих частей, входивших в состав вермахта, представляла собой разнородное сочетание предметов германского и советского обмундирования с элементами традиционного казачьего обмундирования — такими как папахи, шапки-кубанки, фуражки с цветным околышем, башлыки (глубокий капюшон с двумя длинными полотнищами, наматываемыми вроде шарфа), черкески (верхняя одежда, украшенная на груди газырями) [615] , бурки (меховая накидка из черной верблюжьей или козьей шерсти) и брюки с цветными лампасами, цвет которых обычно определял принадлежность к тому или иному полку. Донские казаки носили красные лампасы шириной 5 см, кубанские казаки — красные лампасы шириной 2,5 см, сибирские казаки — желтые лампасы шириной 5 см, терские казаки — черные лампасы шириной 5 см с узким синим кантом.
615
Газыри — украшенные орнаментом кожаные гнезда, в которых носились патроны; нашивались по обеим сторонам груди на черкеску.