Кельтская магия
Шрифт:
Затем, друид говорит:
"На Земле, Море и Небе".
И вместе с остальными участниками заканчивает: "Внизу и Вверху!"
Затем, друид говорит:
"Теперь священная роща очищена и освящена".
И вместе с остальными участниками заканчивает: "Будьте Благословенны!"
Затем, друид говорит:
"Чистая сила воды и огня, пусть все болезни повернут прочь от меня и моего дома".
И
Дальше, друид призывает Мананнана мак Лира:
"Мы стоим у границ,
И видим туманы пред нами…
Волны бьются и бьются…
Где берег встречается с океаном,
Где земля встречается с морем и небом…
Мы призываем тебя, Мананнан, Мананнан, Мананнан…
Мы приглашаем тебя прийти, как ты однажды пригласишь нас".
Друид совершает приношение Мананнану и произносит:
"Мананнан мак Лир, прими нашу жертву и позволь Вратам открыться!"
Остальные участники говорят: "Мананнан мак Лир, прими нашу жертву и позволь Вратам открыться!"
Затем, другой друид совершает приношение Аутдвеллерам [3] за пределами ритуального места, и при этом говорит:
3
Точное значение не известно. Вероятно, разновидность злых духов.
"Вы, те кто приходит из внешней тьмы,
Вы, те кто противостояли богам и человеку,
Вы, те чье сердце холодно, а разум жесток,
Примите это приношение и не мешайте нашему обряду".
После этого приходит очередь Барда призвать Брайд, богиню вдохновения:
"Леди Брайд, покровительница бардов,
Благословенный огонь вдохновения,
Разожги пламя в наших сердцах,
Благослови наши начинания.
Леди Брайд, услышь нашу песню,
Когда мы вознесем тебе хвалебную песнь,
Пусть твои благословения сделают нас сильнее
Ибо мы служим тебе всю свою жизнь".
Затем Бард делает приношение Брайд, при этом говоря:
"Брайд, прими нашу жертву!"
Остальные участники повторяют: "Брайд, прими нашу жертву!"
Затем, настаёт очередь третьего друида воззвать к духам племени:
"Дети
Друид совершает приношение со словами:
"Предки, мы воздаем Вам честь и хвалу и просим присоединиться к нам этой ночью. Предки, примите нашу жертву!"
Потом все участники повторяют: "Предки, примите нашу жертву!"
Затем, все участники поют "Древние Матери и Отцы":
"Вы вдалеке от смертных мест, древние матери и отцы,
Мы молим вас вернуться вновь, древние матери и отцы,
И вместе с нами разделить, секреты и тайны сокрытые прежде
На древних тропах мы ищем возрождения, древние матери и отцы".
После этого приходит очередь четвёртого друида воззвать к Духам Земли:
"Дети Земли взывают к Духу Земли. Услышь нас, твоих соратников. Услышьте нас, наши союзники, родня камней и потоков, кристаллов и плодородной почвы, водоемов и источников. Духи Земли, мы призываем вас! Услышьте нас, наши союзники, родня зеленых побегов, трав и цветов, кустарников и могущественных деревьев, корня, стебля и плода. Зеленые духи, мы призываем вас! Услышьте нас, наши союзники, родня меха, перьев и чешуи, все, кто ходит или летает, плавает или ползает, мы призываем вас!"
Друид совершает приношение и произносит:
"Дух Живого Мира, мы воздаем тебе честь и хвалу, и просим тебя присоединиться к нам этой ночью. Дух Живого Мира, прими нашу жертву!"
Другие участники повторяют: "Дух Живого Мира, прими нашу жертву!"
После этого все участники поют "Мех и Перо":
"Мех и перья, кожа и чешуя,
Разные снаружи, одинаковые внутри
Много тел, но лишь одна душа
На всех созданий, сотворенных Богами".
Настаёт очередь пятого друида воззвать к светлым духам:
"Услышьте нас, древние и яркие. К Сияющим, первым детям матери, мудрой и могущественной, любящей и успокаивающей. Боги и Богини, мы призываем вас. Боги и Богини этого места, древние и великие, известные или неизвестные нам. Боги этого места, мы призываем вас. Все божества, собравшиеся здесь, те, кому мы поклоняемся, те, кто благословляют наши жизни. О покровители и покровительницы, мы призываем вас".