Кесарь земли русской. Война
Шрифт:
– Я князь кривичский Чеслав, там - я показал на север - находятся мои земли. И недавно ваши люди напали на моих подданных, я пришел требовать ответа.
– Я воевода поморских народов Дивномысл, и я не понимаю почему ты напал на меня, я в твои земли не ходил.
– Твой рот может говорить все что угодно Дивномысл, но я пришел сюда по следу татей, что напали на мое селение и этот след привел меня к стенам твоей крепостици.
Увидев открывающийся рот Дивномысла, я его прервал подняв руку - я вполне могу поверить, что лично твои
– Нет, нет князь, что ты - замотал головой воевода поморских народов - я веду торг с разными людьми и иногда мне приводят рабов, но я не отвечаю за тех людей, что ходят в твои земли.
– Если ты обычный купец, то зачем поставил здесь эту крепостицу?
– я приблизился к воеводе - я так думаю, что этот острог защищает земли татей от справедливой мести, за их преступления.
– Если ты князь считаешь, что людины из дрягви болотной заслужили кары, так тому и быть - закивал головой воевода - это народец подлый, очень часто разбой творит и в наши земли повадились хаживать, так мы тут крепостицу и поставили, чтоб набеги останавливать.
– А я мыслю воевода, что это ты натравил дряговичей на мои земли, что бы тебе полон привели. Не нужна мне тут эта крепостица, сожгу я её, а вас всех в полон возьму. Если у тебя есть воин, что сможет быстро откуп собрать то укажи его. Пусть идет к вашим вождям за серебром.
– Постой князь, как крепостицу сжечь, нельзя её сжигать - возмутился воевода - если крепостицу сжечь, то местные подлые людишки никому житья спокойного не дадут, так и будут шалить и селения грабить.
– Скажи воевода как селение твое называется?
– Так селения Вильно, тут одни вольные воины службу несут.
Блик, блик, опять в мозгу что то сверкнуло, ну вот опять эта подгрузка памяти из прошлой жизни. Интересно, а что я должен помнить, что я знаю про Вильно? Блин, да ничего и не знаю.
– Ладно а что значит люди вольные тут службу несуть?
– Так в крепостицы на границы народа лютого и народа дряговичей болотных на службу отправляют только в наказание,за разные проступки. Служба в таких крепостицах как наказание на воинов накладывается, а в этой крепостици все добровольно службу несут, вот она крепостица и называется вильной, то есть свободной.
Вот оно как, выходит, что Джорж Мартин свои произведения именно из таких примеров брал. То есть там черные вороны, были пограничниками, а тут эти блин вороны, и что мне с ними делать. Убивать нельзя, весь рассказ слышали мои люди, и они могут это воспринять как проявление ненужной жестокости и глупости. Ведь получается, что я с дурру напал на пограничную крепость приличного родоплеменного союза, гордо именуемого Поморами. Но и оставлять это опорное гнездо тут нельзя, совершенно очевидно, что этот жирный хрен скупает потихоньку рабов у дряговичей, а рабы то с моих земель. Нет так нельзя, это не порядок, вот если я оставлю все как есть, то будет
– Я покупаю у вас эту крепостицу - решение пришло как то само собой, и я ляпнул первое что пришло мне в голову.
– Даю сотню гривен серебра, и не вздумай спорить, ваша вольница со своими задачами тут не справляется, подлый народец как шалил так и шалит, давеча у меня целое селение вырезали. Если вашим вождям до того дела нет, то я это терпеть не собираюсь, а коли вы неспособны тут порядок навести, то его наведу я, мечем и огнем.
На какое то мгновение наступила тишина и это меня напрягло, я думал что мужик начнет отмазываться, типа 'не могу я такие вопросы решать, нужно с шефом посоветоваться', а он стоит и со своими оюдьми переглядывается.
– Если ты князь обещаешь порядок навести в этих землях, то я продам тебе эту крепостицу за три сотни гривен серебра.
– Три сотни за убогий деревянный острог? Ты что воевода, не стоит он сколько.
– Ты князь этим острогом дорогу в свои земли закрываешь, так что это цена хорошая, ты ведь за этим сюда пришел, а нам границу теперь от народа дикого сторожить не надо, ты теперь сам их будешь ловить и наказывать за вред.
– А река, что на закат идет как называется?
– спросил я.
– Так я ж тебе сказал, что тут граница наша и народ тут вильный, то есть свободный службу несет, вот и реку назвали Вильной.
– Так, что получается, что вы вообще с границы уйдете?
– не понял я.
– Почему уйдем?
– удивился воевода - там внизу по течению реки в двух днях пути еще одна крепостица стоит, мы туда уйдем.
Вот урод, сбагрил мне потенциально опасный участок, где бегают непонятные аборигены, и похоже, что этот жирдяй давно не рад, что попал в это вильно, вот и пытается теперь сторговаться.
– А сколько за вас откупа возьмут?
– поинтересовался я.
– Какого откупа?
– удивился воевода, я тебе крепостицу вместе с землей богатой оставляю, и цену почитай в три раза занижаю, а в этой цене как раз наш откуп и есть.
Вот урод, наепать хочет, ну и хрен с ним, есть возможность с соседями мир подписать, а возможно и союз, а это неплохой вариант. Я еще не успел додумать свою мысль, а жирдяй меня опять удивил.
– А это князь, ты виру за побитых воинов мне заплатить должен.
Я аж рот открыл - какую виру?
– Ну как какую, ты моих шестерых воинов убил, а еще семнадцать человек ранил, что я их родовичам скажу, откупится нужно.
Вот урод - и сколько эта вира в вашей земле составляет?
– За убитых по пять гривен с души, а за пораненных по две гривны.
Я подсчитал, это выходит 64 гривны, многовато, но наверное месть будет стоить больше. А вдруг родственники припрутся мстить, а мне это нужно? Конечно нет.
– Получишь ты свой откуп - я осмотрел воеводу и его воинов и с удивлением обнаружил, что у них нет мечей, топоры, ножи на поясе, в руках копья и щиты, а мечей нет.