Кицур Шульхан Арух
Шрифт:
4. Запрещено настаивать на выплате должником долга, если кредитор знает, что у того сейчас нет денег. Даже проходить перед ним запрещено, поскольку тот будет стыдиться, видя своего кредитора и зная, что он не в состоянии выплатитьдолг, и об этом сказано: «…и не будь ему притеснителем».
5. И так же, как кредитору запрещено притеснять должника, запрещено должнику нарочно удерживать у себя деньги товарища, лежащие у него, и говорить: «Уходи и приходи завтра», - в том случае, если у него сейчас в действительности есть чем отдать, как сказано: «Не говори ближнему своему: уходи и приходи».
6. Запрещено должнику, взяв денег в долг,
7. Дающий в долг под залог должен остерегаться пользоваться этим залогом, поскольку это использование залога напоминает взыскивание процентов. Если же человек дал в долг бедняку под залог мотыги, топора и т.д., которые можно сдавать в аренду за большую плату, а амортизация их очень мала - кредитор может сдавать эти вещи в аренду, не спрашивая разрешения должника, и вычитать арендную плату из суммы долга, поскольку мы можем полагаться на то, что должника это устраивает. Некоторые же говорят, что кредитор имеет право сдавать эти вещи в аренду только другим, но не себе, чтобы не подумали, что он пользуется этими вещами бесплатно, только за то, что дал хозяину этих вещей в долг.
8. Если кредитор хочет взять у должника залог не во время самого займа, а после этого, он может сделать это только под наблюдением раввинского суда.
9. Всегда следует человеку избегать роли поручителя при займе и роли хранителя залога, насколько это возможно.
10. Если у человека есть долговая расписка его товарища и та расписка износилась и скоро станет неразборчивой, пусть этот человек придет в раввинский суд, где ему подтвердят эту расписку.
1 1. Запрещено держать в дому погашенную долговую расписку, как сказано: «Не сели в шатрах своих обман».
12. Как нужно очень бережно хранить данную тебе товарищем на хранение вещь, так очень бережно нужно хранить вещь, данную в залог, поскольку хранящий залог считается делающим это не в качестве услуги, а за плату. И так же, как взявший вещь просто на хранение не имеет права передать ее для хранения кому-то еще, как будет разъяснено в главе 189, так же и кредитор не имеет права передать залог кому-то другому на хранение или дать его в залог кому-то еще без согласия хозяина.
13. Если человек дает товарищу в долг под залог, имея в виду, что, если товарищ не отдаст ему денег к такому-то сроку, залог станет полностью принадлежать кредитору, то пусть он непременно скажет ему в момент займа: «Если ты не выкупишь эту вещь до такого-то срока, она станет считаться принадлежащей мне с сегодняшнего дня».
14. Если человек знает, что должен своему товарищу деньги, а товарищ говорит ему: «Я точно знаю, что ты мне ничего не должен!» - он не обязан платить ему долг, поскольку (даже если долг и был.
– Перев.), товарищ его простил ему эти деньги.
1 5. Если должник собирается выплатить долг кредитору через посланника, то немедленно, когда он передает деньги посланнику, эти деньги
Глава 180
ЗАКОНЫ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ДОЛГОВ В СЕДЬМОЙ ГОД (ШМИТЫ)
1. Большинство законоучителей согласны, что закон о прощении долгов в седьмой год (Шмита, или год Шмиты.
– Перев.) действует и в наше время и даже вне Земли Израиля. В еврейском же мире принято не следовать этому закону, и уже возмущалисьэтим великие люди Израиля, некоторые же из них взяли на себя найти некоторые основания этому обычаю, полагаясь на мнения некоторых законоучителей, разрешающих не следовать закону Шмиты. Однако тот, кто старается выполнять заповеди точно, несомненно, должен поступать согласно мнению большинства законоучителей благословенной памяти, и, в частности, он может решить эту проблему, написав прузболь (что это такое - рассказывается в параграфе 15.
– Перев.), и не потерять своих денег. Годом Шмиты был 5635 год и будет, с Б-жьей помощью, 5642 (дальше годами Шмиты будут, с Б-жьей помощью, 5740, 5747, 5754 и т.д.).
2. Седьмой год делает недействительными все долги, как взятые без расписки, по устной договоренности, так и взятые под расписку, даже если в расписке оговорено, что должник отвечает перед кредитором всем своим имуществом. Если же кто-то дал своему товарищу деньги в качестве «денег, данных в оборот», то есть по закону половина этих денег считается данной на хранение, а половина - данной в долг, та половина суммы, которая является долгом, прощается в седьмой год1, а та половина, которая дана на хранение, не прощается.
3. Если кто-то дал в долг товарищу денег под залог - этот долг не прощается в седьмой год. Если же залогом была недвижимость - законы такой ситуации сложны и многочисленны.
4. Если поручитель выплатил кредитору сумму долга и, прежде, чем он успел взыскать эту сумму с должника, наступил год Шмиты - долг должника поручителю прощается.
5. Если человек обязан принести товарищу клятву, чтобы освободиться от обязанности выплатить ему деньги, а обязанность эта такова, что, если бы он признал свой долг и был должен платить, в седьмой год эта обязанность пропала бы, - седьмой год в этом случае освобождает этого человека и от обязанности клясться.
6. Если кто-то был должен товарищу деньги и отрицал это, и они предстали перед судом, который обязал этого человека платить, и суд записал свое постановление и вручил его кредитору - седьмой год не прощает этого долга.
7. Если человек дает в долг своему товарищу деньги и уславливается с ним, чтоседьмой год не простит автоматически этого долга, - в этом случае в седьмой год долг все равно прощается. Если же он условится с ним, что тот не воспользуется своим правом не платить этого долга и все равно его выплатит, даже если все это происходило в седьмой год, - в этом случае в седьмой год долг не прощается. И также если в долговой расписке было сказано, что деньги эти даны не в долг, а на хранение, в седьмой год этот долг не прощается.