Клан Дьявола
Шрифт:
Спорить, разумеется, никто не желал. Наместник довольно хмыкнул.
Жрица была совершенно права: сила решает все. Дьяволы прошлись по землям беров, уничтожая целые селения, и теперь могут диктовать свою волю. Никто не станет тебе перечить, если ты уже доказал свою мощь. Асмодей — правильный Бог, раз учит своих жрецов именно таким заповедям.
Конечно, ходят в крепости Ольх слухи, что архидьявол не родился в Колыбели. Однако он мыслит, как давным-давно следовало мыслить всем дьяволам: насилие и жестокость — кратчайший путь к покорности.
Столетиями беры и ликаны враждовали, но теперь,
Эгос поступил так, как предложила Ада: ликаны, конечно, мастера своего дела, но тащить их к берам необходимости не было — хватило бы и самих беров. Однако жрица предложила сразу показать, кто здесь главный. И для этого следовало столкнуть два народа друг с другом — заодно, в случае необходимости, привести наказание в исполнение.
Сил у наместника хватило бы. Недаром именно ему поручили управлять целым народом. И в отличие от Азиль, Эгос добился этого, налаживая связи с берами еще во время карательной экспедиции. Сразу было ясно, что Дим не отпустит Адама править в этом лесу, воевода слишком ценен. А раз имелось свободное место, Эгос решил воспользоваться шансом.
Ты должен знать, чем живет народ, чтобы управлять им. Примерно так говорил архидьявол, и наместник был с ним согласен. Беры живут родами, одна семья занимает все поселение. И если потеря одного для рода — обыденность, то вырезанная под корень семья — уже совсем другое дело. Именно это и использовал Эгос, чтобы нагнать на подчиненных страха.
Ничего, разглядывая вожаков, подумал наместник. Вы еще у меня Асмодею начнете молиться, вот только построим мне дом. Хотя домом запланированную постройку назвать было все же нельзя. Эгос не считал себя умнее всех, а потому подготовился — поговорил с ликанскими мастерами, согласовал с воеводой. И теперь в лесу беров должна вырасти еще одна крепость, откуда и будет вести дела наместник архидьявола.
А потом Эгос планировал уничтожить самобытные селения беров, возведя настоящий город вокруг своей территории. Империя так в свое время возводила города, и дьявол решил перенять этот опыт.
— А теперь прошу за мной, нам есть что обсудить, — он махнул рукой в сторону свободного участка, приглашая вожаков следовать за ним.
Глава 13
Курган гноллов. Дьявол Дим.
Я дождался, когда последний паломник скроется в тоннеле, и обернулся к своей рабыне. Солнце играло на ее волосах, превращая их в жидкое золото.
Сама воительница не произнесла ни слова за то время, что мы шли к лагерю и обратно. Однако при этом Кроилла всем своим видом демонстрировала жгучую ненависть ко мне и скрывшимся в кургане гноллам. Впрочем, если бы меня волновало ее мнение…
— Что ты сделала, когда я вернулся наружу? — спросил я, глядя в глаза рабыне. — Отвечай, это приказ.
Кроилла попыталась сопротивляться, но ошейник заскрипел, сдавливая горло, и орчанке пришлось говорить.
— Это боевой навык, — с трудом выдавливая слова, ответила она.
Вот как? Здесь и такое имеется? А я-то все еще верю, что магия доступна лишь избранным. Однако Колыбель, похоже, плевать хотела на такие мелочи: каждый второй способен колдовать, только
А все почему? Потому что нет никого, кто бы систематизировал знания. Конечно, когда гегемония дьяволов станет не моими влажными мечтами, а реальностью, это будет исправлено. И то — никто не отменял старого доброго принципа «разделяй и властвуй», ведь неспроста столько времени изначальные народы Колыбели не могли объединить знания, чтобы развиваться разносторонне.
Есть своя выгода в том, чтобы каждый народ обучался магии по узкой специализации. Однако стоит только раскрыть перед ними преимущества универсальной школы колдовства, как мощь народов возрастет по экспоненте. Кто-то прокачает «родные» навыки, а другому могут пригодиться соседские умения. Даже если условный орк не сможет развить расовые боевые навыки, вполне может статься, что ему поддадутся умения марун или, к примеру, скиллы гноллов. В общем, чем шире разнообразие — тем больше возможностей у каждого отдельного пользователя.
Именно этим сильна Империя — там, несмотря ни на что, всех чародеев учат по той же программе, что и остальных. Понятно, что каждому дается все по-своему, но база у них идентичная. У диких же все наоборот, и в итоге нормальных колдунов нет ни одного.
— Все каменные орки способны использовать его? — задал следующий вопрос. — Если не хочешь каждый раз задыхаться, советую отвечать самой и быстро. Спрашивать буду очень много, предупреждаю сразу.
Орчанка скривилась, но выбора у нее и не было. Конечно, для сохранения самоуважения можно поартачиться, однако надолго ли хватит сил сопротивляться? Рабский ошейник не справился с дьяволами, но у нас врожденная защита от воздействия на разум. Оркам не так повезло с генами.
— Конечно, нет, — ответила она. — Только те, кто достиг определенного уровня мастерства, способны применять такие навыки.
— Этому можно научиться, — подвел итог я. — Как?
Она опять скривилась, но в этот раз по другому поводу. Похоже, я не производил впечатления способного ученика.
— Нужно иметь талант, дьявол, — с гордостью заявила она. — Без этого хоть всю жизнь потрать, а толку не будет.
Спокойно кивнув, я указал ей на камень.
— Садись, — велел рабыне, — и рассказывай, как тренировала этот навык именно ты.
Следующие полчаса ушли на выяснение подробностей. Задавая уточняющие вопросы, я понял, о чем, собственно, речь.
Итак, подводя итог. Орки не особенно сильны в чарах, направленных вовне, однако их собственная сущность может быть преобразована внутри своего тела. Таким образом — хотя это была та же самая сила, что позволяет мне применять сигилы — у орков она работала иначе, несмотря на то, что принцип тот же.
Существовали техники, позволяющие кратковременно повышать свои характеристики. Сила, ловкость, дыхание под водой — на что фантазии у пользователя хватит. Однако, как и с магами, требовались годы обучения, большая часть времени уходила лишь на то, чтобы почувствовать свою сущность. Но как только ты справишься с этой задачей, дальше будет легче.