Классическая свадьба
Шрифт:
Иногда молодой зять хоть и частично, но все-таки зависит от своего тестя, который все еще остается самым главным кормильцем основной семьи, так как в наше время браки стали заключаться между молодыми людьми, которые, как правило, еще не имеют собственной крепкой материальной базы.
Хотя такая ситуация вполне может быть «камнем преткновения» между зятем и тестем, в жизни эти два человека живут и ладят достаточно хорошо и столкновения между ними бывают довольно редким явлением.
Если верить жизненной практике, отец намного нежнее и добрее относится к своей дочери, нежели к сыну, отец просто прикипает
Молодому зятю следует видеть в теще и тесте прежде всего любящих родителей своей жены, а не деспотов, которые без причин вторгаются в его личную семейную жизнь. Понимание зятем тещи, тестя и их поступков может повлиять на будущее молодой семьи.
Чувства тещи и тестя нужно уважать, зять сам должен хотеть «пойти на мировую», а не вести бесполезную борьбу. Естественно, всем капризам и требованиям родителей невесты угодить невозможно, да и не нужно, но найти возможные варианты для налаживания отношений с ними необходимо.
Зятьям следует быть терпеливее и мудрее в отношениях с тещей и тестем. Хотя, несмотря на обилие баек и анекдотов, в большинстве случаев у зятьев прекрасные отношения с матерями и отцами своих жен.
СВЕКРОВЬ И СВЕКОР
В самом смысле слова «свекровь» этимологически заложено признание ее огромного значения в роду: «всехкровь» – именно так звучало раньше это слово. Именно свекрови отводилась роль объединения всех кровных родственников.
Согласно старинным традициям, молодая жена должна была жить в доме своего мужа. Зять, живущий в семье жены, рисковал навеки потерять уважение окружающих и становился носителем обидного «титула» – примак.
Мать жениха, став после свадьбы свекровью, начинает, не всегда даже осознанно, ревновать невестку. Свекровь видит в ней соперницу, которая хочет отнять (именно так думает мать жениха) у нее дорогого и любимого сына.
Если обе женщины обладают здравым смыслом и искренне любят предмет своего раздора, то им стоит заключить перемирие и удвоить усилия по созданию благоприятной обстановки вокруг сына и мужа.
Часто так бывает, что свекровь становится для снохи ближе родной матери, всегда принимает ее сторону и помогает ей во всем: и делом, и словом. Такое поведение только доказывает истинную любовь матери к сыну: мудрая женщина понимает, что теперь ее сноха может составить счастье сына, и делает все, чтобы молодая женщина чувствовала себя комфортно в новой семье.
Отец жениха после свадьбы становится свекром. В большинстве случаев свекор не вмешивается в семейные дела молодой пары. Обычно у молодоженов складываются неплохие отношения с отцом жениха.
СНОХА И НЕВЕСТКА
Молодая жена в семье мужа носила два «имени» – она становилась снохой по отношению к родителям супруга и невесткой по отношению к остальным его родственникам – братьям, сестрам, дядям и тетям.
Безусловно, сложено немало анекдотов на тему отношений снохи и свекрови или невестки и остальных родственников, но сейчас речь не об анекдотах, которые пусть
Одна из версий происхождения слова «сноха» гласит, что оно образовано от глагола «сносить», то есть положение снохи в новой семье сразу же оговаривалось – она должна была сносить все – и упреки, и недовольство, а порой и побои.
Интересные традиции по этому поводу существуют у народов Кавказа. Например, у осетин молодая жена не смеет разговаривать с родственниками мужа до тех пор, пока свекор не сделает ей подарок, символизирующий разрешение. Причем, если она, спустя некоторое время, получает от свекра еще один похожий подарок, то это сигнал того, что молодая слишком уж разговорилась.
Существует даже притча, рассказывающая о том, как одной снохе свекор преподнес золотые серьги, а она оказалась такой болтуньей, что через месяц он вынужден был снова сделать подарок, чтобы она наконец-то замолчала.
Так же у многих кавказских народов существует обычай, согласно которому, молодая жена первые несколько месяцев не может встречаться со своими родными без разрешения не только мужа, но своих новых родственников. Этот обычай, по всей видимости, основан на том, чтобы молодая не могла сбежать или пожаловаться. Например, в Иране на встречу с родителями требуется специальное разрешение свекрови.
А вот еще один обычай, который сохранился до сих пор в сельских районах Закавказья. Традиция обязывает сноху первый месяц супружества вставать раньше остальных членов семьи и на восходе начисто подметать двор. Видимо, она основана на том, что за это время, считающееся, скорее всего, испытательным сроком для молодой, ей предстояло доказать свое право жить в этой семье, продемонстрировав свое трудолюбие.
Словом, положение снохи и невестки было довольно незавидным еще во времена наших далеких предков, она, образно выражаясь, являлась дополнительной рабочей силой, помощницей по хозяйству. Ее положение становилось более устойчивым только со временем, порой спустя несколько лет, невестка получала настоящее «право голоса», но это право ей всегда нужно было подтверждать.
И, в принципе, в таком отношении нет ничего жестокого, поскольку невестка приходила в дом, в семью, где существовал свой уклад жизни, она была чужим человеком и ей действительно нужно было доказать, что она достойна считаться полноправным членом и носить новую фамилию. Поэтому и приходилось невестке прикладывать максимум усилий для того, чтобы стать наконец «своей». А главным средством к этому всегда считалось проявление таких качеств, как терпение и трудолюбие.
После свадьбы у молодоженов появляется довольно много новых родственников: тесть и теща, свекор и свекровь, золовка и шурин, деверь, свояченица и свояк.
Сестры мужа становились ЗОЛОВКАМИ для молодой жены, братья мужа для невесты становились ДЕВЕРЯМИ. С женской стороны – брат жены становился мужу ШУРИНОМ, а сестры жены и их мужья становились мужу СВОЯЧЕНИЦАМИ и СВОЯКАМИ соответственно.
При появлении у молодой пары детей сестры и братья становятся ТЕТЯМИ и ДЯДЯМИ, родители молодой пары переходят автоматически в разряд БАБУШЕК и ДЕДУШЕК. У каждого рожденного ребенка сразу же появляются крестные родители, которые между собой становятся КУМОВЬЯМИ.