Ключ Хирама. Фараоны, массоны и утерянные свитки Иисуса
Шрифт:
В Александрии старых египетских богов смешали с греческими и создали гибрид, который должен был прийтись по вкусу любому. Двойные колонны, выражавшие идею Двух Царств, стали колоннами Гермеса; Гермесу же достались атрибуты древнеегипетского бога луны Тота. По совместительству Тот был богом мудрости и, позвольте напомнить, братом Ма’ат. Говорили, что этот бог обладал тайным знанием, изложенным в 36535 свитках. Эти свитки скрыты под небесным сводом и откроются только достойному, который воспользуется этим знанием ради блага человечества. (Нам пришло в голову, что если в числе свитков отделить два последних знака запятой, оно будет почти точно равняться числу дней в астрономическом году). Гермесу достались лавры (вернее, мантия) Тота как изобретателя письменности, архитектуры, арифметики, землемерного искусства, геометрии, астрономии, медицины и хирургии.
Как Тот, так и Гермес занимают в масонских легендах чрезвычайно
“ В гробнице Озимандии хранились двадцать тысяч томов... Из-за их древности и важности затронутых в них предметов авторство этих книг приписывают Тоту, или Гермесу, который, как всем известно, обладает умом божества и патриотизмом благого правителя” (J.Fellows A.M. The mysteries of Freemasonry).
Масонские “Старые Уставы” рассказывают о том, как Гермес-Тот создал науку. Приведем цитату из них в изложении Иниго Джонса:
“ТЫ спрашиваешь меня, как была создана Наука; Мой Ответ таков: Еще до Всемирного Потопа, который в просторечии Называется НОЕВЫМ Потопом, жил на свете Человек по имени ЛАМЕХ, как ты можешь прочитать в Четвертой Главе книги Бытие; который имел двух жен. Одну звали АДА, другую ЦИЛЛА; от АДЫ он имел двух СЫНОВЕЙ, ИАВАЛА и ИУВАЛА; от ЦИЛЛЫ он имел СЫНА по имени ТУВАЛ [49] и ДОЧЬ по имени Наамаб [50] . Эти четверо детей дали начало всем ремеслам в Мире: ИАВАЛ создал ГЕОМЕТРИЮ, он же Разделил Овечье Руно, Он первым построил Дом из Камня и Дерева.
49
в русском каноническом переводе Тувалкаин (4:22) - Е.К.
50
Ноема (там же) - Е.К.
ЕГО Брат ИУВАЛ создал Искусство МУЗЫКИ. Он был Отцом всех Играющих на Арфе и Органе [51] .
ТУВАЛ-КАИН был Учителем Всех Ковачей из Меди и Железа. А Дочь [52] открыла ИСКУССТВО Ткачества.
ЭТИ Дети хорошо знали, что БОГ будет Мстить за ГРЕХ как Огнем, так и Водой; По какой причине они Записали НАУКИ, которые они открыли, на Двух Колоннах, чтобы они могли быть найдены впоследствии после НОЕВА Потопа.
ОДНА из Колонн была Мраморная, чтобы она не Сгорела ни в каком Огне. А другой камень был Латерус, чтобы он не утонул ни в какой Воде.
51
“гуслях и свирели” - Е.К.
52
Ноема - Е.К.
НАШЕ следующее Намерение - Правдиво Рассказать тебе, как и в Каком виде были найдены эти КАМНИ, на которых были Записаны эти НАУКИ.
Великий ГЕРМЕС (прозванный ТРИСМЕГИСТ, или Трижды Величайший), будучи одновременно Царем, Жрецом и Философом, (в ЕГИПТЕ) он нашел Одну из них, и Жил в Году от Сотворения Мира Две Тысячи Семьдесят Шестом, в Царстве Нинус, и некоторые думают, что он был Внуком КУША, который был Внуком Ноя, он был первым, кто начал Изучать Астрономию, Восхищаться другими Чудесами Природы; Он доказал, что есть лишь Один БОГ, Создатель всех Вещей, Он Разделил День и Ночь на Двенадцать Часов, про Него также думают, что Он был первым, кто Разделил ЗОДИАК на Двенадцать Знаков, Он был жрецом ОСИРИСА, Царя Египта; И говорят, что он изобрел Обычную Письменность, и Иероглифы, первые Законы Египтян; и Всевозможные Науки, и Учил им других Людей. ANNO MUNDI. MDCCCX”. (The Inigo Jones Document, dated 1607).
Этот масонский документ лишний раз напоминает о том, что в основе верований древних греков лежали египетские мифы. Слова “ANNO MUNDI” означают “год от сотворения мира”, которое, согласно взглядам масонов, произошло в 4000 г. до н.э.
– именно тогда, когда из ничего возникла шумерская цивилизация! (Интересно, что дата, приведенная в данном отрывке, позволяет вычислить, что Тот-Гермес изобрел письменность и научил человечество наукам в 3390 г. до н.э.; как мы теперь знаем, это случилось за двести с небольшим лет до создания первого объединенного древнеегипетского царства и появления самых ранних из известных нам иероглифических надписей).
[53] .
В четвертом веке до н.э. иудейская теология уже была достаточно зрелой. Она базировалась на подробных собственных мифах, и священники не желали, чтобы им навязывали свое мнение ни греки, ни кто-нибудь
53
Поскольку речь зашла о Ламехе, следует заметить, что с этим библейским персонажем связано одно из наиболее темных мест книги Бытие. Непонятно, почему оно ускользнуло от внимания авторов. В четвертой главе этой книги (стих 23-24) Ламех, обращаясь к своим женам, говорит: “Ада и Цилла! Послушайте голоса моего; жены Ламеховы! Внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне. Если за Каина отмститсявсемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро”.Именно за этот грех Бог собирается мстить его потомству Огнем и Водой. По данному поводу “Библейская энциклопедия” (М., 1891) замечает: “Какое значение имеет это обращение, <...> не имеющее никакой связи с предыдущим (и последующим - Е.К.) повествованием, решить довольно трудно” (с. 421-422). Излагающаяся далее версия о том, что Ламех, встревоженный обвинением в неслыханном ранее многоженстве, говорит об этом в вопросительной форме (“ Развея убил мужа в язву мне и отрока в рану мне?”), не выдерживает критики. Кроме того, авторы и здесь, и в Приложении 1 проходят мимо важного момента, связанного с колоннами из мрамора и “Латеруса” (пемзы?). В “Библейской энциклопедии” (статья “Храм Иерусалимский”) наряду с традиционной расшифровкой названий колонн приводится и другая версия, согласно которой Иахин означает “стоящий прямо”, а Воаз - “ легкий”!
– Е.К.
Евреи взяли веру в Яхве с собой и вскоре перевели свои священные книги на “койне” - современную городскую версию классического греческого языка. Эти книги получили название Септуагинты - “Книги Семидесяти”. Теперь существовали древнееврейский, персидско-арамейский и греческий варианты Писания; новые книги можно было с одинаковым успехом читать и даже создавать на каждом из этих языков.
Однако язык - вещь странная; на это живое, изменчивое и совершенно особое средство коммуникации оказывают сильнейшее влияние время и окружающая среда. Перевод - это искусство, а не научная замена одного слова его точным соответствием, как представляется большинству. Греческий язык был развит рационалистами, вольнодумцами и космополитами, наторевшими в философии и ораторском искусстве. Древнееврейский же создавали люди, вдохновленные свыше, склонные к мистике и обладавшие принципиально иным мировоззрением. Говорившие на “койне” евреи Александрии, Эфеса и других городов, переводили свои священные тексты с самыми добрыми намерениями, но не могли обойтись без отсебятины.
Еврейский мир за пределами Иудеи, который стал называться диаспорой (по-гречески “рассеяние”), вызывал у оставшегося в Иерусалиме правоверного меньшинства тревогу и неприязнь. Они прозвали евреев диаспоры “искателями гладкого” или, как бы мы выразились сегодня, любителями легкой жизни. Эти отступники хотели пользоваться своим иудейским наследием и в то же время жить на приятный греческий манер. Они толковали закон так, как им было удобно; но самым страшным грехом этих людей было то, что они придумали синагоги.
Синагога - слово вовсе не еврейское, а греческое, означающее “собрание”. Первоначально это было место, где собиралась еврейская община, чтобы соблюдать свои законы, в частности, касавшиеся диетических ограничений. Однако со временем место сходок превратилось в храм, где каждый мог почитать Яхве. Тем, кто считал, что их Бога можно почитать только в Его иерусалимском доме, такая мысль казалась кощунством. Преданные поклонники Бога, остававшиеся в Святом Городе, напуганные усиливавшимся падением нравов, стали ждать худшего: Яхве жестоко накажет евреев, если они не вернутся к святой жизни.