Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов

Андерсон Юэлль

Дух во плоти

Все основные метафизические и религиозные концепции говорят об эволюции сознания как об изгнании духа человеческого в материальный мир. И в качестве наглядной иллюстрации обычно используется великая аллегория Адама и Евы, которые блаженствовали в райском саду, но появился змий-искуситель и соблазнил их попробовать запретный плод от древа познания. Произошло грехопадение – человек обнаружил способность к волеизъявлению, и так родилось самосознание. Понимание своей свободы выбора привело к формированию моделей поведения и методов мышления. Это было началом заблуждений, ошибок и зла, началом идеи наказания за грехи – всего того, что естественным образом сопутствует поискам

истины.

Теперь давайте посмотрим на это с другой стороны. В Едином сознании, которое действует само в себе и на себя, согласно законам своей природы, появляются центры сил, обладающие сознанием и соединяющиеся с другими такими же центрами сил, чтобы образовать материю. Эта материя, обладая сознанием (единством сознаний всех составляющих ее атомов), выражает себя в конкретной форме и стремится познать себя. В этом процессе ее сознание постепенно развивается, и она становится живущим, потребляющим, растущим и размножающимся объектом, – тем, что мы называем живым организмом. Расширяющееся Сознание, или дух, игнорирует границы своей формы и покидает ее. Так появляется цикл рождения и смерти.

Эволюция набирает обороты. Одноклеточные, соединяясь, становятся многоклеточными. Развитие сознания идет дальше, происходят уже более сложные эволюционные процессы, и вот уже появляются рыбы, земноводные, пресмыкающиеся, млекопитающие и человек. На всем протяжении цепи эволюции мы видим остаточные формы: несмотря на то, что, расширяясь, сознание достигает более высокой организации, мы до сих пор можем наблюдать сознания более низкого порядка. Мы в подробностях прослеживаем долгий путь от простейших организмов до человека разумного, и это служит нам наглядной иллюстрацией процесса расширения Сознания в его стремлении познать себя.

Понимание единства

Таким образом, мы должны понять, что цель жизни – познание, расширение сознания, постоянное стремление постичь Бесконечность, чтобы найти свое единство с ней.

Роберт Браунинг писал:

Такие люди и сейчас бывают —Сияют между толпами убогих,Зовя с собой, чтоб даровать спасенье [7] .

Около двух тысяч лет назад в Палестине один такой человек посмотрел на своих собеседников и сказал: «Кто видел меня, тот видел и Отца».

7

Роберт Браунинг (1812–1889) – английский поэт. Приводится цитата из поэмы «Парацельс». Перевод произвольный. – Примеч. перев.

Эти слова Иисуса, возведенные в догму, прошедшие через множество толкований и искажений, избитые до бессмысленности, стали для нас пустым звуком. А на самом деле они были великим откровением о сознании человека.

«Я и Отец мой – одно». Одно, одно, одно! Одно во всех людях, во всех жизнях, во всех вещах и явлениях! Стремление к сознанию Единого. Стремление к Божественному сознанию.

Формы – только результат сознания, сознание – результат мысли, а мысль – это связь с Вселенским разумом, который охватывает все сущее.

Мысль рождает форму! Мысль рождает вещи и явления!

Дух и формы

Эта жизнь, которая стремится к познанию себя, к расширению сознания, естественным образом подразумевает смерть человека. Ибо дух, застрявший в одном теле, остановился бы в своем органичном развитии. Дух как расширяющееся Сознание ищет новые формы

своего выражения. Ваше тело – всего лишь инструмент вашего сознания и способ познания самого себя. Природа вашего существования предполагает, что сознание расширяется, и поэтому ваш дух постепенно расстается с телом, чтобы вернуться в Единое сознание и снова продолжить поиски нового выражения.

Это подводит нас к разговору о реинкарнации. Если понять, что есть только одна жизнь, одно Сознание, и эта жизнь воплощает себя бесконечные миллиарды раз в стремлении познать себя, то становится ясно, что реинкарнация – это неотъемлемая часть вашего самопознания.

Ведь жизнь, являясь бесконечным целым, существует, постоянно выражая себя, и эта жизнь – ваша. Вся эта бесконечная жизнь – ваша. Одно бесконечное Единство – это истинный вы. Смерть, которой так страшатся, – это лишь надуманные, напрасные сожаления о расставании с иллюзиями и нагромождением понятий, созданных сознательным мышлением. Но об этом мы поговорим подробнее в главе, посвященной бессмертию.

Закон, проявляющий свое действие в единицах-центрах сил. Соединение единиц в материю. Сознание материи, определяющее свою форму. Сознание, стремящееся познать себя. Самопознание, стремящееся к целостности Сознания, к Единому сознанию. Такова схема жизни.

Мы все – одно, и наша разделенность – не более чем иллюзия, возникающая в стремлении Единого сознания познать себя, воплощаясь в материальной форме.

Вечное присутствие

Понять идею непрерывного присутствия довольно сложно. Когда я был молод, я отказывался воспринимать подобные вещи всерьез. А теперь с иронией вспоминаю, как бесконечно испытывал терпение Дэвида Трублада [8] , который в то время служил священником в Стэнфордском университете. Этот интеллигентный, потрясающе эрудированный человек потратил много времени, помогая мне выбраться из лабиринта собственных умозаключений, с которыми я никак не хотел расстаться. Дэвид Трублад написал множество великолепных книг, и некоторые из них я прочел еще тогда. В кабинете при Стэнфордской церкви мы проводили долгие вечера, обсуждая его работы и философские взгляды.

8

Дэвид Элтон Трублад (1900–1994) – американский философ, теолог и преподаватель. Доктор философских наук, преподавал и служил священником в Гарварде, Стэнфорде, Эрламском колледже и др. Автор 33 книг. Был консультантом президентов Эйзенхауэра и Никсона. – Примеч. перев.

В один из таких вечеров, в лучах мягкого света, проникавшего сквозь витражные окна, мы удобно расположились в креслах и в сотый раз говорили о занимавшем нас предмете. Когда я в очередной раз высказал свое сомнение в существовании Бога, Дэвид Трублад начал рассказывать о великих мыслителях разных времен, которые верили в Него.

– Все равно это обман, – настаивал я.

– И кто же обманывал этих людей?

– Они сами себя обманывали.

– Зачем бы им это делать?

– Потому что они боятся своей собственной ничтожности, боятся смерти.

– Однако же многие из них были отважными и смелыми людьми, – отвечал Трублад, улыбаясь.

– Но если Бог есть, то за все время существования человечества кто-нибудь Его бы видел.

– Многие видели.

– Кто?

– Например я.

– Вы видела Бога?

– Да.

– Ну и на что Он похож?

– На все.

– Это пустые слова.

– Для меня они полны смысла. Я смотрю на тебя и вижу Бога. Куда бы ни падал мой взгляд, я вижу Бога. Он так же реален для меня, как и ты. Даже более реален. Это вечный дух, присутствующий во всем и вся.