Ключ к Псалтири

архимандрит Наум

Псалом 25

Псалом 25 являет молитву Христа Господа к Богу Отцу.

Псалом 26

Псалом 26 воспевается в просвещение ума, дабы разуметь о тайне помазания Духом Святым Сына Человеческого – Христа Господа на Царствие вечное, воспринятое после пречистых страстей. Он также о тайне благодатного помазания верных христиан, просвещенных святым крещением, помазуемых в наследие Царствия Небесного по испытании в трудах и скорбях.

Христос – Свет Истинный. Он просвещает человека, грядущего в мир, истребляя первородный грех, защищает в брани демонской. В селении Божества Своего Он хранит верных, на камени веры во Христа покров верным (см. Пс. 26, 5). Яко

отец мой и мати моя – Адам и Ева – оста-виста человека во грехе первородном, Господь же дарует землю живых (Пс. 26, 10) – рай, небо, Царствие Небесное, благая Господня. И ты, верный, потерпи Господа, мужайся (Пс. 26, 14). Терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21, 19).

Псалом 27

Псалом 27 вещает моление Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых страстей Его. «Спаси люди Твоя и благослови достояние Твое», – просит, взывает Церковь Божия о верных, которых стяжал Кровью Своей Христос Спаситель в державу Свою. К ним будет взывание Христово: При-идите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25, 34).

Псалом 28

Псалом 28 изображает возвращение языческих народов к святой вере в Церковь Христа Господа; также, по словам святителя Василия Великого, исход из скинии есть разрешение души от тела, дабы принести Господу в дар то и другое.

Благодать Божия явилась на Иордане явлением Троицы. Глас силы Господней открылся во многих евангельских чудотворениях, сокрушении грешников и тельцов ливанских – тьмы идолослужения. И в пустыне, напояемой водой проповеди Евангелия, Господь крепость людем Своим даст возрождением в крещении, освящением в тайнах Своих, и Господь крепость людем Своим даст (Пс. 28, 11) – и на земле благодатью Своей, и на небе в вечных райских обителях.

Псалом 29

Псалом 29 сердцем и устами воспевает обновление во Иерусалиме (см. Пс. 29, 1) – Церкви Божественной, освященной Кровью Христа Спасителя. Пойте Господеви, преподобнии Божии (Пс. 29, 5), во обилии благодати Христовой, ибо Господь помиловал потомков Адама, извел из ада, обратил плач Адама в радость. Яко да воспоет Тебе, Христе Боже, слава моя – душа человеческая, яко честнейшая есть от тела, по образу Божию и подобию Его создана, и обновлена, и освящена в боговоплощении Христа, Господи Боже мой, Спаситель наш, во век исповемся Тебе (Пс. 29, 13).

Псалом 30

Псалом 30 – молитва Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Его страстей. Правда Божия открылась, когда Бог Слово стало плотью и обитало с нами (Ин. 1, 14). И держава Божия, и прибежище (Пс. 30, 4) человеку стало Божество Христово. Извел Христос человека от сети смертной Воскресением Своим из мертвых.

Господь претерпел скорби и болезни на Кресте, поношение от враг Своих. Видящии Христа распята вон бежаша. Он слышах гаждение (Пс. 30, 12, 14), ибо укоряли Распятого: Других спасал, а Себя Самого не может спасти (Мф. 27, 42). Христос Спаситель взывал к Богу Отцу: Аз же на тя, Господи, уповах, рех: ты еси Бог мой. В руку Твоею жребии Мои – спасение сынов человеческих. Просвети лице Твое на раба Твоего сиянием славы Отчей (Пс. 30, 15–17).

Христос возлюбил

нас, и возлюбите Господа, вси преподобнии его, – верующие во Христа. Мужайтеся, и да крепится сердце ваше, вси уповающии на Господа (Пс. 30, 24–25).

Псалом 31

Псалом 31 – покаянный. Верный, возрожденный в крещении исповеданием покаяния, принимает благодать Христа Спасителя. Блаженны христиане, ибо им оставляется беззаконие – грех первородный, и не вменяет Господь греха за покаяние (см. Пс. 31, 1–2). Адам же умолчах пред Богом – не исповедал греха своего, и обетшаша кости его (Пс. 31, 3). И грех Адамов отяготел на Христе, ибо биения, заушения, лютые раны и распятие претерпел Христос на Кресте ради Адама и всего человеческого рода.

Потому веселитеся о Господе Иисусе Христе, Спасителе нашем, и радуйтеся праведнии, и хвалитеся, вси правии сердцем (Пс. 31, 11), ибо вам будет слово: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25, 34).

Псалом 32

Псалом 32 Духом открывает тайну Троицы и предуведение Божие о воплощении Христа, Спасителя мира, и о вечном веселии верных.

Да радуются праведные, взыскующие лице Христа Господа, и исповедаются Ему в гуслех – богомыслии ума и во псалтири десятоструннем – в десяти заповедях Божиих (Пс. 32, 2); и в телесных чувствах: слухе, зрении, обонянии, вкусе осязании; и в пяти душевных энергиях: разуме, воле, чувствованиях, совести осуждающей и оправдывающей, памяти страха Божия; и в десяти добродетелях духовных: любви, радости, мире, долготерпении, благости, милосердии, вере, надежде, кротости, воздержании.

Буди, Господи Иисусе Христе, Спасителю наш, милость Твоя на нас, да преобразишь уничиженное тело наше, и удостоимся быть сообразны славному Телу Твоему (Флп. 3, 21), милость Твоя на нас (Пс. 32, 22).

Псалом 33

Псалом 33 изъявляет хваление Христу Богу, даровавшему нам Новый Завет, таинство Евхаристии и слово евангельское, и благодарение Богу за Его неизреченное человеколюбие.

Псалом 34

Псалом 34 изображает моление Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых страстей Его.

Оружие и щит верных (Пс. 34, 2) есть вера в Божество Иисуса и слава Креста Его. Христос облачахся во вретище (Пс. 34, 13) – плоть человеческую, дабы облагодатствовать и обогатить ее Божеством. Это исповедание – камень веры – возвещается в Церкви по всей вселенной, во всех народах.

Да возрадуются и возвеселятся верные (Пс. 34, 27), яко воистину воскресе Христос, даровавший нам мир Свой. И христианам подобает поучаться правде закона Божия (см. Пс. 34, 28) в богохвалении и взывании: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».

Псалом 35

Псалом 35, так же, как и 17, изъявляет Богу Отцу повиновение в кротости, смирении и незлобии даже до смерти крестной за спасение всего мира Отрока Господня (см. Пс. 35, 1) – Христа Господа. Христос умножил… милость Свою в славном Рождестве Своем, и упиются от тука дому Его (Пс. 35, 8–9) – Церкви Святой – благодати Его. И у Христа Спасителя источник живота (Пс. 35, 10), ибо верующие в Него имеют живот вечный.