Ключи к окончательной свободе. Мысли и беседы о личной трансформации

Левенсон Лестер

Вопрошающий: Единственная причина, по которой я бы приложил усилия в этом направлении, состоит в том, что я мог бы лучше помогать другим людям.

Лестер: Хорошо, но ты не можешь помочь другим людям больше, чем можешь помочь себе. Итак, лучший способ помочь другим – это помочь себе. Это происходит автоматически: ты можешь помогать другим в той мере, в которой поможешь себе. Делай и то и другое.

Вопрошающий: Получается, помогая другим, помогаешь себе? Разве это не два способа действия?

Лестер: Да.

Однако имеет значение мотив. Если я помогаю тебе из эгоистичных соображений, то это не поможет ни мне, ни тебе. Если я помогу тебе только с целью помочь тебе, то я расту. Но в мире есть много людей, которые оказывают помощь для прославления своего собственного эго, и это не помогает ни им, ни тебе. Дело в том, что они помогают тебе из эго, то есть они помогают твоему эго утвердиться.

Вопрошающий: Эго – очень тонкая штука, от которой очень трудно избавиться.

Лестер: Правильно. Когда больше нет эго, единственное, что остается, – это бесконечное Бытие, которым ты являешься. Эго – это чувство отделенности от Всего. Я индивидуум, Лестер, и я отделен от Всего, и все вы, люди, не такие, как я. Это чувство эго, отделенности. Когда я – не Все, мне чего-то не хватает, и тогда я пытаюсь вернуть это. Я думаю, что мне нужны недостающие части Всего, и начинаю пытаться их получить. Таким образом, я принимаю то, что не обладаю Всем и что я ограничен. Это запускает нисходящую спираль, и так продолжается, пока мы не попадаем туда, где находимся. Тем не менее сейчас мы все на пути вверх. И большая проблема состоит в том, чтобы избавиться от нашего эго, чувства, что я человек, отдельный от всего. Мы можем сделать это, рассмотрев наши мотивы. Если наша мотивация эгоистична, мы меняем ее, делаем ее альтруистической, мы действуем для других, а не для себя. И таким образом мы растем.

Вопрошающий: Является ли рост постоянным осознанием?

Лестер: Да. Ты должен сначала захотеть. Когда ты хочешь, ты начинаешь осознавать свое мышление. Затем ты осознаешь свое безмыслие, которое проявляется как периоды покоя и благополучия.

Вопрошающий: Например, пытаясь выяснить, почему человек что-то чувствует или почему он болен, подобно тому, как я болею последние два года. Это потрясающе, Лестер. Даже этим утром, когда я общался с сестрой по телефону, после разговора с ней я продолжал думать: «Почему? Почему? Почему?». И я старался быть спокойным, спокойным, насколько мог. И вдруг понимание того, почему я был таким негативным, пришло ко мне с потрясающей ясностью. Я очень напряженно думал о вас. И я подумал: «Возможно, это то, что Лестер имеет в виду». Это открытие: почему, и когда ты видишь это, то сразу же превращаешь во что-то положительное, и тебе становится легче.

Лестер: Хорошо, очень хорошо. Так держать, пока этого больше не останется.

Вопрошающий: Вы всегда говорили: сделать подсознательную мысль сознательной, а затем отпустить ее.

Лестер: Да. Вытащить подсознательную мысль на поверхность сознания, и когда она там, ты видишь ее негативность и естественным образом отпускаешь.

Но до тех пор, пока эта мысль остается подсознательной, ты не видишь ее и не можешь ничего с ней поделать. Не так ли?

Вопрошающий: Не могу. И когда мы начинаем это, поднимается нечто невероятное. Ничего себе! Динозавры! Это непросто.

Лестер: Эго-части тебя не нравится происходящее, и ты стремишься бороться с этим.

Вопрошающий: Много раз все идет нормально, а затем что-то происходит в личных отношениях или где-то еще, и вдруг ты чувствуешь серьезную боль. И тогда ты понимаешь, что каждый раз, когда чувствуешь боль, ты показываешь свою собственную ограниченность, ты отступаешь, смотришь на все это и освобождаешь себя от всей этой ситуации.

Лестер: Да, любая ситуация может быть использована для роста, если ты наблюдаешь за тем, что происходит, за тем, как ты справляешься с ней. Делай это все время, то тех пор, пока больше не будет необходимости отпускать, до тех пор, пока не исчезнет эго.

Вопрошающий: Возьмем, к примеру, творчество. Эго тоже вовлечено в него. Это очень тонкий момент. Чем больше человек видит духовно, тем более он способен писать картины, создавать музыку или нечто подобное. Это момент, который всегда меня беспокоил: причастность эго к творчеству. Меня беспокоит, как можно направить творчество в определенное русло, коммерциализировать его, продать что-нибудь?

Лестер: Ответ прост: коммерциализируй свое творчество, но не будь привязан к нему.

Вопрошающий: Это трудно, ведь эго говорит: «Я – творец».

Лестер: Что бы ты ни делал, не привязывайся к этому. Отпусти чувство «Я – творец». Позволь творчеству течь через тебя.

Вопрошающий: Я думаю, что почти в любом творческом акте должна быть духовная часть, стержнем которой обычно является чистая мотивация. Но она почти всегда смешана с эго.

Лестер: Позволь мне кое-что пояснить. Все, что ты делаешь, – творческое, невозможно сделать что-то не-творческое. Это связано с тем, что ум всегда творческий, но когда мы создаем то, что нам не нравится, мы называем это не-творческим и разрушительным. Когда мы создаем то, что нам нравится, мы называем это творческим и конструктивным. Но создает только ум. Каждый является создателем. Что мы удерживаем в уме, то мы и создаем.

Вопрошающий: То есть все наше эго – это наше собственное творение?

Лестер: Верно. Лучше создавать что-то конструктивное – красоту, здоровье, достаток, так как это не требует от нас такого большого внимания, которое нужно больному телу или пустому кошельку. Следовательно, мы имеем больше времени и возможностей, чтобы обратить свое внимание в сторону Истины и раскрыть наше подлинное Я.

Вопрошающий: Иногда я думаю, что слишком много размышляю об эго. И затем оно растет, и хочется бороться с ним еще больше и придавать ему больше значения.