Ключи от эры Водолея
Шрифт:
Попытаемся осмыслить приведенный отрывок из Евангелия.
Во-первых, следует отметить, что о народе в момент крещения ничего не говорится, и это вполне закономерно. Народ не мог узреть «Духа Божия», сошедшего с Небес, в силу своего низкого духовного развития.
Во-вторых, самому Иисусу, как посланнику Вселенной, крещение как подключение к Высшей Системе не было нужно. Это подтверждают слова Иоанна о том, что ему (Иоанну) нужно креститься от Иисуса, на что Иисус отвечает: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить
Важно понять, что Иисус на своем примере как бы моделирует таинство крещения, связанное с подключением души и сознания каждого человека к Высшей Системе. Подтверждение тому в словах, звучащих с небес: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Несут ли они информацию о том, что именно Иисус – Сын Божий? Да, но главное не в том. Слова «Сын Божий», по всей видимости, обращены к человеку Иисусу, принявшему крещение, то есть как бы к каждому из нас.
Гипотеза о подключении человека к Высшей Системе через таинство крещения подтверждена продолжением сюжета Евангелия, где показана устойчивость духовных структур человека, принявшего крещение, к воздействию внешней среды, олицетворяемой искушением Иисуса дьяволом:
«И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:3–4).
Звучит вполне современно. Кто сегодня делает деньги из всяких подручных средств? Сыны Божии, люди с высокой духовностью, способные и талантливые, но, как правило, взаимодействующие с внешней средой.
Читаем дальше: «Потом берет Его диавол в святый город и поставляет Его на крыле храма и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего» (Мф.4:5–7). Очевидно, здесь речь идет о том, что человеку, подключенному к Высшей Системе, будет оказана помощь, когда он действительно в этом будет нуждаться, но это не есть средство для всякого рода эффектов и решения своих каждодневных земных проблем.
«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф.:8-10).
И снова мы видим картину сегодняшнего дня. Да, человек высокой духовности, талантов, способностей может активно взаимодействовать с внешней средой, растрачивая любовь, спеша напролом к вершинам славы и власти. Для этого достаточно отказаться от Высшей Цели, то есть «поклониться дьяволу». Христос выражает это словами: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». В нашем, системном, понимании – будь нацелен на Высшую Стратегию
Преодоление активного воздействия внешней среды определяет успешное существование человека, и это подчеркнуто последней фразой евангельского сюжета: «Тогда оставляет Его диавол – и се, Ангелы приступили и служили Ему».
Итак, человек подключен к Высшей Системе и «работает» в условиях воздействия или даже взаимодействия с внешней средой. Как сохранить нормальное состояние духовности? Какие средства профилактики духовных структур предусмотрены для этого? Конечно, в Евангелии содержится и такая информация. Она передана Иисусом человечеству в форме единственной молитвы, упоминание о которой исторически вошло в нашу обыденную речь.
Когда нужно подчеркнуть важность какой-либо информации и запомнить ее, часто говорят: повторяй как «Отче наш». И это лишь подтверждает многовековую, осознанную людьми значимость евангельской молитвы.
Ее полный текст попытаемся осмыслить несколько позже, когда нам удастся хотя бы частично «расшифровать» тексты Евангелия, а сейчас отметим только основные системные установки, которые получает человек, вспоминающий известные слова (Мф. 6:9-10).
Молитва дает человеку ежедневную настройку на Высшую Систему, которая выражена словами: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое». Далее определена цель Глобальной Стратегии для человечества: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
Мы уже знаем, что на небе следует собирать сокровища души своей – любовь, – но творить любовь повсеместно на Земле нам сегодня не удается.
Далее слова молитвы определяют тактику нашей повседневной жизни, порождающей Высшую любовь. И ее последняя фраза как бы утверждает вечную истину и несокрушимость диалектики мира: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки».
Молитва в уединении, о которой повествует Евангелие, настраивает каждого из нас на духовную профилактику в нормальных условиях жизни, соответствующих гармонии личных и Высших целей. Это как бы духовный аналог утренней гимнастики.
Наверное, многие задумывались над тем, что безнравственным людям порой удается успешно творить дела земные, которые в конце концов приводят их к преждевременному старению, болезням и гибели, в то время как людям высоконравственным, исполняющим заповеди христианства, трудновато даются многие земные дела. Различные обстоятельства как бы заранее отводят их от реализации таковых. Жизнь таких людей размеренна. Есть, конечно, проблемы, но в среднем все идет благополучно. Почему же так происходит? Конечно, мы не знаем всех тонкостей Высшей Системы, но можно предположить, что человек, активно к ней подключенный, является объектом управления, относительно которого не только учитываются Высшие Интересы, но и отслеживаются личные, им не противоречащие.
Конец ознакомительного фрагмента.