Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (cтарое издание).
Шрифт:
Глава 15. Воспитание
Правильно воспитывать
Вопрос: Задача родителей – воспитывать детей, давать им определенные моральные нормы, без которых ребенок не может правильно выбрать жизненный путь. Каким Вы хотите видеть своего ребенка?
Ответ: Я бы хотел видеть своего ребенка и всех детей оптимально-максимальными во всем, т.е. совершенными. Но если бы я сам знал, что это такое! А ведь воспитанием детей должны заниматься «сопливые» родители. Почему же так устроила такая разумная и все предусматривающая природа? Чтобы каждое поколение ошибалось в самом главном – подготовить, пусть даже на своих страданиях,
Природа предусмотрела, что человек достигнет осознания того, что своим разумом он только вредит себе, и это заставит человека изучить истинные законы природы, чтобы в соответствии с ними воспитать свое потомство.
Законы всей природы, включая моральные, мышление, называются Каббала. Изучая эту науку, только и возможно правильно существовать самому и подготовить к правильному существованию потомство, чтобы от поступков человека было хорошо всем.
О воспитании детей
Вопрос: Еще раз вопрос о детях. Сейчас они начинают задавать вопросы о Творце, о Мироздании. Не знаю, что отвечать. Отвечать с позиции Kабаллы или соглашаться с той трактовкой, которую получают в религиозной школе? Kроме того, в доме часто в последнее время звучит слово Kаббала, появились книги, листы с Интернета, дети спрашивают, что это. Говорить: «Вырастешь – поймешь»? Ведь начнут спрашивать в другом месте – в школе, а ответ заранее ясен.
Ответ: Я объяснял своему сыну все, когда он еще учился в хедере, а затем – в ешиве, что написано в книге «Матан Тора», объяснял так, чтобы он понял, что нет никакого противоречия между сказанным в книге «Матан Тора» и в других книгах. Объяснение о высшем мире, о Творце, о цели творения дети воспринимают естественно. Что же за воспитание Вы даете своим детям, если им запрещено знать о цели их жизни, зачем они родились? Ведь именно они спрашивают об этом. Или Вы считаете, что лучше быть маленьким животным, или даже деревом или камнем – не этого ли Вы желаете, в некотором смысле, Вашим детям? Не считаете ли Вы, что обкрадываете их, делая этот их кругооборот жизни бесполезным? Вы желаете, чтобы Ваши дети остались и в старости детьми, как сказано: «Что делать с состарившимися детьми» («Ма лаасот им еладим шеизкину») – действительно, нечего, зря прожили…
О педагогике
Вопрос: Как мне кажется, Вы против западной педагогики. Я много общался с людьми, воспитанными по-западному, и они мне всегда казались роботами.
Существует ли своего рода каббалистическая педагогика в виде системы, книг и пособий по воспитанию детей со своим стандартом? Написаны ли уже такие книги, печатаются ли они? Современная западная социал-педагогика, так же как и советская система воспитания, имеет свои стандарты. Имеют ли нечто подобное изучающие Каббалу?
Ответ: Каббала, со дня своего раскрытия человеку – Аврааму, была уделом единиц. Ни о каком массовом воспитании не было речи. Бааль Сулам своей книгой «Матан Тора» предпринял первую попытку написать популярно о Каббале. В настоящее время только возникает необходимость в методике массового преподавания основ Каббалы. Книга «Матан Тора», статьи «Последнее поколение» – вот, пожалуй, и вся основа новой методики. Но ее необходимо разработать. На практике наших внешних групп мы это постепенно делаем. Кроме того, изданные нами кинофильмы, музыка, сказки – все это уже начало педагогики.
Можно ли надеяться на статью?
Вопрос: Можно ли в ближайшее время надеяться на то, что Вы напишете статью об общих правилах воспитания детей? Я имею в виду обычное житейское взращивание. Не краткое
Ответ: Я знаю, что назрела такая потребность из обращений ко мне множества родителей. Что интересно, ребенок, слушая о духовном, о Цели, об устройстве высших миров, воспринимает это естественно, и все это укладывается в нем совершенно безболезненно, не так, как у взрослых: каждое новое ощущение проходит как боль, пока не приживается в нас.
Я обещаю начать эту работу. Увы, пока я занят в основном взрослыми…
Воспитание – власть!
Вопрос: Есть ли смысл в участии Ваших учеников в работе органов власти в современном обществе?
Ответ: Только в органах образования! Внедрением Каббалы как предмета во все системы образования мы бы могли изменить все будущее поколение. Хотя Вы мне можете возразить: «Ведь сказано, что к Каббале приходят с вопросом о смысле жизни». А насильственное воспитание не приемлемо в духовном!
Мы не даем Каббалу, т.е. метод духовного возвышения – его действительно может изучать только желающий этого и в мере своего желания. Мы собираемся давать сведения о строении мироздания, о Цели творения, о строении души – все, что относится к нисхождению сверху вниз, что проходят изучающие книги 1, 2, 9, 15. Но остальной материал – статьи о духовной (внутренней индивидуальной) работе человека – это уже дается только желающему. А сведения о мироздании дадут человеку понимание строения мира вокруг него, раскроют цель существующего вокруг мира, смысла существующего. Это позволит ему просто знать больше о том мире, в котором он живет. Это выведет его из депрессии, отдалит от плохого поступка – я это вижу на примерах обращающихся ко мне.
Мой сын. Дети учат родителей…
Вопрос: Мой сын вдруг попросил почитать что-нибудь по Каббале. Я уже давно слушаю Ваши утренние уроки, но не могу сам решить, что именно дать парню. Ему 22 года. О Каббале он слышит в доме постоянно, но не навязчиво. Так с чего начать с ним?
Ответ: Книгу «Каббала ле матхиль» или, если на русском, то мои 1,3,9,12,16 книги. Вообще-то у меня есть преуспевающие ученики намного моложе его, а кроме того, мы преподаем в школах факультативно (дополнительные занятия) курс «Познание мира», в котором без слов «Творец», «духовный мир» и пр. рассказываем маленьким человечкам, как надо понимать наш мир, и воспринимается это ими просто и естественно, как любой иной предмет. Мы откроем страницу для детей с теми уроками, которые преподаем и которые затем дома дети, обучаемые нами, преподают своим родителям…
Свобода выбора
Вопрос: Вы советуете отдавать детей в религиозную школу. Не лишаю ли я этим своего сына свободы выбора его пути в жизни?
Ответ: Свобода выбора не зависит от воспитания, потому что она проявляется относительно Творца, чего никакое воспитание вообще не касается. Свобода выбора начинается только с определенной духовной ступени, когда человек обретает экран – силу владеть всеми своими желаниями и оперировать ими не ради себя. Только тогда он становится свободным и выходит из клетки своего тела, природных желаний. И только тогда может парить во всем мироздании. Отдавая ребенка в религиозную школу, Вы отдаляете от него плохих друзей – с наркотиками, воровством, ранним сексом и пр. В этом основное преимущество.