Книга для чтения по марксистской философии
Шрифт:
Другой пример. Всякий газ давит на стенки сосуда, в котором он заключен. При этом, чем больше сосуд, тем давление одной и той же массы газа на его стенки меньше, а чем меньше этот сосуд, тем давление больше. Закон этот, называемый в физике законом Бойля — Мариотта, читается так: «При неизменной температуре давление данной массы газа обратно пропорционально объему газа». Он выражает отношение уже не между телами, а между свойствами тела (газа) —давлением и объемом.
Возьмем, наконец, пример закона из области общественной жизни. Карл Маркс открыл закон, согласно которому экономическая жизнь общества определяет его политическую и духовную жизнь. Так, если в экономике господствуют капиталисты,
б) Закон —связь всеобщая и необходимая
Итак, закон —это связь между предметами, явлениями и их свойствами. Но можно ли назвать законом любую связь? Разумеется, нет. Представьте себе, что вы стоите на улице. Мимо вас проехала грузовая машина, затем легковая, потом опять грузовая и снова легковая. По-видимому, никому не придет в голову считать законом это случайное совпадение, эту связь событий во времени.
Ведь такое чередование грузовых и легковых машин вовсе не обязательно, не необходимо. Значит, не всякая связь представляет собой закон.
Закон имеет необходимый и всеобщий характер. Что это значит?
Некоторые законы являются всеобщими в том смысле, что им подчиняются решительно все явления в мире. Таков, например, закон причинности. Ничто не может появиться без соответствующей причины. Таков также закон развития. Согласно этому закону ничто в мире не остается неизменным. При этом природа и общество, если их рассматривать в целом, изменяются в определенном направлении, а именно — от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого к новому. Такое изменение и называется развитием.
Другие законы действуют не во всем мире, но лишь в определенной области явлений. Всеобщность таких законов состоит в том, что они имеют место во всех случаях, во всех процессах, происходящих в этой области явлений. Например, закон Бойля — Мариотта, о котором говорилось раньше, действует лишь в области газов. Но зато этому закону подчиняется «поведение» всех газов, взятых в «идеальном» виде (то есть когда давление газа невелико и температура не очень низка). Исключений для данного закона не существует. Такое исключение было бы «чудом», но чудес не бывает.
Возьмем пример из области нашего сознания. Каждое человеческое представление отражает действительность. Даже если мы думаем о каком-нибудь фантастическом существе или фантастическом явлении, то и в этом случае наше представление черпает материал из того, что имеется в окружающем мире. Представление верующего человека о боге тоже есть извращенное отражение действительности. В большинстве современных религий бога изображают в виде существа, обладающего человеческими свойствами. Причем свойства эти преувеличены, «раздуты», доведены до крайности. Так, если человек способен знать или уметь многое, то бог, по мнению верующего, знает и может все. Вопреки тому, что утверждает религия, не бог создал человека, а человек создал бога в своей мысли.
Вообще в сознании людей не может быть такого представления,
Всеобщность закона состоит, таким образом, в том, что ему подчиняются решительно все явления той области, в которой он действует.
Со всеобщностью закона тесно связана его необходимость, которая означает, что в определенных условиях явление, подчиняющееся этому закону, должно произойти обязательно, не может не совершиться.
В природе существует определенный порядок. Земля вращается вокруг своей оси по определенному закону, повертываясь к Солнцу то одной, то другой частью своей поверхности. Поэтому мы можем быть вполне уверены, что ночь в определенное время сменится днем.
С такой же необходимостью действуют и законы общественного развития. Ф. Энгельс писал, что экономический закон точно так же нельзя отменить, как невозможно изменить таблицу умножения или химический состав воды.
Некоторые законы действуют во всех условиях, значит, являются безусловными, или, как говорят, абсолютными. Большая же часть законов действует лишь в известных условиях. Поэтому, когда в науке формулируется тот или иной закон, то в его формулировке не только указывается область его действия, по и всегда оговариваются условия, в которых явление необходимо, неизбежно происходит. Как известно, вода кипит при 100 градусах тепла только в условиях определенного атмосферного давления, ряд химических реакций происходит только при определенной температуре.
Непрестанное развитие производства и всей экономической жизни есть закон современного общества. Но он действует лишь при том условии, если обеспечивается преимущественное развитие промышленности, производящей средства производства (станки, машины и так далее), сравнительно с промышленностью, производящей предметы потребления.
Необходимость закона не следует понимать так, что существующее нельзя изменить. Ведь большинство законов, как сказано, действует лишь в определенных условиях. Зная это, можно изменять условия таким образом, чтобы закон действовал в нашу пользу или меньше нам вредил.
Например, трение тормозит движение тела. Чтобы ослабить его действие, изобретены подшипники, резко уменьшающие трение поверхностей.
Могут спросить: если верно, что закон — это связь необходимая, то как относиться к явлениям случайным? Подчиняются ли они закону? Да, подчиняются.
Во-первых, как уже указывалось, все явления, как необходимые, так и случайные, подчинены закону причинности. Если что-нибудь произошло, то для этого была причина. Без причины ничего не может быть. Возьмем такой пример. Вы выиграли по облигации государственного займа. Что выигрыш пал именно на вашу облигацию, это случайность. Но данная случайность имела свои причины: при розыгрыше вращающееся колесо остановилось на номере вашей облигации в результате действия ряда физических причин (например, если бы колесо толкнули слабее или сильнее, оно остановилось бы на другом номере).
Во-вторых, многие случайные события подчиняются особым, так называемым статистическим законам, законам вероятности. Так, в Институт скорой помощи имени Н. В. Склифосовского в Москве поступают жертвы уличного движения и несчастных происшествий, жертвы случайностей городской жизни и домашнего быта. Однако известно, что за определенное время в этот институт поступает приблизительно одинаковое число пострадавших[3].
Значит, случайность тоже в каком-то отношении необходима. Она есть форма проявления необходимости.